द्वितीय अर्धSecond half

अक्रान्त्समुद्रः प्रथमे विधर्मं जनयन्प्रजा भुवनस्य गोपाः वृषा पवित्रे अधि सानो अव्ये बृहत्सोमो वावृधे स्वानो अद्रिः

समुद्र (सोम) ने प्रथम विधान में गर्जना की है, प्रजाओं को जन्म देता हुआ, भुवन का रक्षक। वह वृषभ, ऊँचे ऊनी छन्ने पर, पत्थर से निचोड़ा जाता हुआ, महान सोम बढ़ गया है।

The ocean (Soma) has roared in the first ordinance, giving birth to creatures, guardian of the world. The bull, great Soma, has grown strong on the woollen filter at its top, as he is pressed with the stone.

मत्सि वायुमिष्टये राधसे च मत्सि मित्रावरुणा पूयमानः मत्सि शर्धो मारुतं मत्सि देवान्मत्सि द्यावापृथिवी देव सोम

हे देव सोम, पवित्र होते हुए तुम यज्ञ और दान के लिए वायु को आनन्दित करते हो, मित्र-वरुण को आनन्दित करते हो। तुम मरुतों के दल को, देवों को, और द्यावा-पृथिवी को आनन्दित करते हो।

As you are purified, god Soma, you delight Vayu for the offering and for bounty, and you delight Mitra and Varuna. You delight the troop of the Maruts, you delight the gods, you delight Heaven and Earth.

महत्तत्सोमो महिषश्चकारापां यद्गर्भोऽवृणीत देवान् अदधादिन्द्रे पवमान ओजोऽजनयत्सूर्ये ज्योतिरिन्दुः

महिष सोम ने यह महान कार्य किया कि जलों के गर्भ होकर उसने देवों को चुना। पवमान ने इन्द्र में ओज रखा, इन्दु ने सूर्य में ज्योति उत्पन्न की।

Soma the buffalo did this great deed: as the embryo of the waters he chose the gods. The self-purifying one placed strength in Indra; Indu begot light in the sun.

एष देवो अमर्त्यः पर्णवीरिव दीयते अभि द्रोणान्यासदम्

यह अमर देव पंखों वाले पक्षी की तरह उड़ता है, ताकि लकड़ी के कलशों (द्रोणों) में जा बैठे।

This immortal god flies like a winged bird to settle in the wooden vats.

एष विप्रैरभिष्टुतोऽपो देवो वि गाहते दधद्रत्नानि दाशुषे

ज्ञानी कवियों द्वारा स्तुति किया गया यह देव जल में प्रवेश करता है और दान देने वाले (यजमान) को रत्न प्रदान करता है।

Praised by the inspired poets, this god plunges into the waters, bringing treasures to the one who offers worship.

एष विश्वानि वार्या शूरो यन्निव सत्वभिः पवमानः सिषासति

अपने योद्धाओं के साथ आगे बढ़ते वीर की तरह, यह पवमान सभी वांछनीय वस्तुएँ जीतना चाहता है।

Like a hero advancing with his warriors, this Pavamana seeks to win all things worth having.

एष देवो रथर्यति पवमानो दिशस्यति आविष्कृणोति वग्वनुम्

यह देव रथ पर चलना चाहता है; पवमान (धन) देना चाहता है और अपनी गर्जना प्रकट करता है।

This god longs to ride his chariot; Pavamana is eager to give, and he makes his roar heard.

एष देवो विपन्युभिः पवमान ऋतायुभिः हरिर्वाजाय मृज्यते

यह हरित-वर्ण देव पवमान, ऋत के इच्छुक स्तोताओं द्वारा, विजय-पुरस्कार (वाज) के लिए शुद्ध किया जाता है।

This tawny god, Pavamana, is groomed for the prize by eager praisers devoted to the cosmic order (ṛta).

एष देवो विपा कृतोऽति ह्वराँसि धावति पवमानो अदाभ्यः

प्रेरणा (कवि की वाणी) से तैयार किया गया यह देव, कभी न ठगा जाने वाला पवमान, टेढ़ी-मेढ़ी बाधाओं के पार दौड़ता है।

Made ready by inspiration, this god, Pavamana, whom no one can deceive, races past the crooked places.

एष दिवं वि धावति तिरो रजाँसि धारया पवमानः कनिक्रदत्

यह पवमान गर्जना करता हुआ, अपनी धारा के साथ अन्तरिक्ष के लोकों को पार करके द्युलोक की ओर दौड़ता है।

Roaring, this Pavamana runs in a stream across the airy realms toward heaven.

एष दिवं व्यासरत्तिरो रजाँस्यस्पृतः पवमानः स्वध्वरः

उत्तम यज्ञ वाला, अबाधित यह पवमान अन्तरिक्ष के लोकों को पार करके द्युलोक तक फैल गया है।

This Pavamana, unhindered and well worshipped, has streamed out across the airy realms to heaven.

एष प्रत्नेन जन्मना देवो देवेभ्यः सुतः हरिः पवित्रे अर्षति

प्राचीन जन्म-रीति से देवताओं के लिए निचोड़ा गया यह हरित-वर्ण देव छलनी (पवित्र) में बहता है।

Pressed for the gods in the ancient way of his birth, this tawny god flows into the filter.

एष उ स्य पुरुव्रतो जज्ञानो जनयन्निषः धारया पवते सुतः

अनेक व्रतों (कर्मों) वाला यही (सोम) जन्म लेते ही पोषक अन्न उत्पन्न करता है, और निचोड़ा जाकर धारा में बहता हुआ शुद्ध होता है।

And this one of many ordinances, as he is born, brings forth nourishment; pressed, he purifies himself in a stream.

एष धिया यात्यण्व्य शूरो रथेभिराशुभिः गच्छन्निन्द्रस्य निष्कृतम्

यह वीर (सोम) प्रार्थना के साथ, बारीक (छलनी) से होकर, तेज़ रथों से इन्द्र के मिलन-स्थान की ओर जाता है।

This hero (Soma) goes with insight through the fine filter, on swift chariots, heading for Indra's meeting place.

एष पुरू धियायते बृहते देवतातये यत्रामृतास आशत

यह (सोम) महान देव-यज्ञ के लिए बहुत-सी प्रार्थनाओं का चिन्तन करता है, जहाँ अमर (देवता) आ पहुँचे हैं।

This one ponders many thoughts for the great service of the gods, where the immortals have arrived.

एतं मृजन्ति मर्ज्यमुप द्रोणेष्वायवः प्रचक्राणं महीरिषः

यजमान मनुष्य इस मार्जन-योग्य (सोम) को, जो बड़े-बड़े अन्न-बल उत्पन्न करता है, द्रोण-कलशों में माँजते (शुद्ध करते) हैं।

The Ayus (mortal worshippers) groom this one, who is to be groomed, in the wooden tubs — he who brings forth great refreshments.

एष हितो वि नीयतेऽन्तः शुन्ध्यावता पथा यदी तुञ्जन्ति भूर्णयः

जब उत्साही (पुरोहित) इसे दबाकर निचोड़ते हैं, तब यह स्थापित (सोम) शुद्ध करने वाले मार्ग से भीतर ले जाया जाता है।

Set in place, this one is led inward along the purifying path when the eager ones press it.

एष रुक्मिभिरीयते वाजि शुभ्रेभिरँशुभिः पतिः सिन्धूनां भवन्

यह बलवान (अश्व-रूप सोम) चमकीली, उजली अंशुओं के साथ, नदियों का स्वामी बनता हुआ आगे बढ़ता है।

This prize-winning steed (Soma) moves on with gleaming, bright stalks, becoming lord of the rivers.

एष शृङ्गाणि दोधुवच्छिशीते यूथ्यो३ वृषा नृम्णा दधान ओजसा

झुण्ड का यह सांड (सोम) अपने सींग हिलाता हुआ उन्हें पैना करता है, और ओज से पौरुष धारण करता है।

Shaking his horns, this bull of the herd (Soma) sharpens them, holding manly powers through his might.

एष वसूनि पिब्दनः परुषा ययिवाँ अति अव शादेषु गच्छति

यह (सोम) ठोस और खुरदरे धनों को पार करके नीचे 'शाद' में उतरता है।

Having passed over the solid goods, the rough ones, this one goes down into the śādas.

एतमु त्यं दश क्षिपो हरिँ हिवन्ति यातवे स्वायुधं मदिन्तमम्

इसी हरित वर्ण वाले, अच्छे आयुधों वाले, सबसे अधिक मद देने वाले (सोम) को दस अँगुलियाँ आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती हैं।

This tawny one, well-armed and most exhilarating, the ten fingers urge on to run.

एष उ स्य वृषा रथोऽव्या वारेभिरव्यत गच्छन्वाजँ सहस्रिणम्

यही वह बलवान रथ (सोम) है, जो भेड़ के ऊन की छलनी से ढका गया है और हज़ारों का धन जीतने जा रहा है।

This is that bull, the chariot (Soma), wrapped in the sheep's-wool strainer as it goes to win a thousandfold prize.

एतं त्रितस्य योषणो हरिँ हिन्वन्त्यद्रिभिः इन्दुमिन्द्राय पीतये

त्रित की युवतियाँ इस हरे-सुनहरे इन्दु को पत्थरों से कूटकर इन्द्र के पीने के लिए आगे बढ़ाती हैं।

Trita's young women urge on this tawny one with the pressing stones: the drop, for Indra to drink.

एष स्य मानुषीष्वा श्येनो न विक्षु सीदति गच्छं जारो न योषितम्

यही सोम मनुष्यों की प्रजाओं में बाज़ की तरह आकर बैठता है, जैसे प्रेमी युवती के पास जाता है।

This one settles among the human clans like a falcon, going like a lover to a young woman.

एष स्य मद्यो रसोऽव चष्टे दिवः शिशुः य इन्दुर्वारमाविशत्

यही मादक रस, द्युलोक का शिशु, नीचे की ओर देखता है; यह वह इन्दु है जो छलनी में प्रवेश कर गया।

This intoxicating juice, the child of heaven, looks down: the drop that has entered the strainer.

एष स्य पीतये सुतो हरिरर्षति धर्णसिः क्रन्दन्योनिमभि प्रियम्

पीने के लिए निचोड़ा गया यह हरा-सुनहरा, धारण करने वाला सोम गरजता हुआ अपने प्रिय स्थान की ओर बहता है।

Pressed for drinking, this tawny one, the sustainer, flows roaring toward its beloved home.

एतं त्यँ हरितो दश मर्मृज्यन्ते अपस्युवः याभिर्मदाय शुम्भते

दस कर्मठ 'हरित्' (उँगलियाँ) इसे बार-बार माँजती हैं; उन्हीं से यह मद के लिए स्वयं को सजाता है।

The ten busy tawny ones (the fingers) groom him again and again; with them he makes himself bright for exhilaration.

एष वाजी हितो नृभिर्विश्वविन्मनसस्पतिः अव्यो वारं वि धावति

मनुष्यों द्वारा (छन्नी पर) रखा गया यह वेगवान अश्व, सब कुछ जानने वाला, मन का स्वामी (सोम) भेड़ के ऊन की छन्नी में से होकर दौड़ता है।

This swift steed (Soma), set in place by men, the all-knowing lord of thought, races through the sheep's-wool filter.

एष पवित्रे अक्षरत्सोमो देवेभ्यः सुतः विश्वा धामान्याविशन्

देवताओं के लिए निचोड़ा गया यह सोम छन्नी में से बह चुका है, और सब धामों में प्रवेश कर गया है।

This Soma, pressed for the gods, has flowed through the filter, entering all the domains.

एष देवः शुभायतेऽधि योनावमर्त्यः वृत्रहा देववीतमः

यह अमर देव अपने स्थान (योनि) पर शोभा पाता है; यह वृत्र का वध करने वाला है और देवताओं को सबसे अधिक प्रिय है।

This immortal god makes himself beautiful on his seat. He is the slayer of Vritra and the one the gods most delight in.

एष वृषा कनिक्रदद्दशभिर्जामिभिर्यतः अभि द्रोणानि धावति

यह वृषभ (सोम) गर्जना करता हुआ, दस बहनों (उँगलियों) से संचालित होकर, लकड़ी के पात्रों (द्रोण) की ओर दौड़ता है।

This bull (Soma), roaring, guided by the ten sisters (the fingers), runs toward the wooden vats.

एष सूर्यमरोचयत्पवमानो अधि द्यवि पवित्रे मत्सरो मदः

इस पवमान सोम ने द्युलोक में सूर्य को चमकाया; छन्नी में यह उल्लास देने वाला मद (रस) है।

This Pavamana made the sun shine in heaven; in the filter it is the exhilarating, intoxicating drink.

एष सूर्येण हासते संवसानो विवस्वता पतिर्वाचो अदाभ्यः

यह (सोम) विवस्वान् के साथ रहता हुआ सूर्य के साथ होड़ करता है; यह वाणी का स्वामी है और इसे कोई धोखा नहीं दे सकता।

This one (Soma), dwelling together with Vivasvat, vies with the Sun; he is the lord of speech and cannot be deceived.

एष कविरभिष्टुतः पवित्रे अधि तोशते पुनानो घ्नन्नप द्विषः

स्तुति पाया हुआ यह कवि (सोम) छलनी (पवित्र) पर टपकता है; यह शुद्ध होते हुए शत्रुओं को मारकर दूर भगाता है।

This poet (Soma), praised, trickles onto the filter. As he is purified, he strikes the enemies and drives them away.

एष इन्द्राय वायवे स्वर्जित्परि षिच्यते पवित्रे दक्षसाधनः

स्वर्ग को जीतने वाला और बल देने वाला यह (सोम) इन्द्र और वायु के लिए छलनी पर उँडेला जाता है।

This winner of the sun, who brings about strength, is poured out over the filter for Indra and Vayu.

एष नृभिर्वि नीयते दिवो मूर्धा वृषा सुतः सोमो वनेषु विश्ववित्

यह अमर देव अपने स्थान (योनि) पर शोभा पाता है; यह वृत्र का वध करने वाला है और देवताओं को सबसे अधिक प्रिय है।

This immortal god makes himself beautiful on his seat. He is the slayer of Vritra and the one the gods most delight in.

एष गव्युरचिक्रदत्पवमानो हिरण्ययुः इन्दुः सत्राजिदस्तृतः

गायों और सोने की कामना करने वाला यह पवमान इन्दु गरजा है; यह सब कुछ जीतने वाला है और कभी पराजित नहीं होता।

This self-purifying drop has roared, seeking cattle and seeking gold. He wins everything and cannot be overthrown.

एष शुष्म्यसिष्यददन्तरिक्षे वृषा हरिः पुनान इन्दुरिन्द्रमा

यह शक्तिशाली, बलवान, सुनहरा इन्दु शुद्ध होता हुआ अन्तरिक्ष में इन्द्र की ओर बह चला है।

This mighty one, the tawny bull, has flowed through the midspace; purifying himself, the drop runs toward Indra.

एष शुष्म्यदाभ्यः सोमः पुनानो अर्षति देवावीरघशँसहा

यह शक्तिशाली सोम, जिसे कोई छल नहीं सकता, शुद्ध होता हुआ बहता है; यह देवताओं का प्रिय है और बुरा बोलने वालों का नाश करता है।

This mighty Soma, whom no one can deceive, flows on as he is purified. He pleases the gods and strikes down those who speak evil.

स सुतः पीतये वृषा सोमः पवित्रे अर्षति विघ्नन्रक्षाँसि देवयुः

पीने के लिए निचोड़ा गया वह वृषभ सोम, देवताओं की कामना करता हुआ और राक्षसों का नाश करता हुआ, छलनी (पवित्र) में बहता है।

Pressed for drinking, the bull Soma flows into the filter, seeking the gods and striking down the demons.

स पवित्रे विचक्षणो हरिरर्षति धर्णसिः अभि योनिं कनिक्रदत्

वह दूरदर्शी, सुनहरा-हरा (हरि), सबको धारण करने वाला सोम गर्जना करता हुआ छलनी में से अपने स्थान (योनि) की ओर बहता है।

In the filter flows the far-seeing, tawny one, the sustainer, roaring toward his seat.

स वाजी रोचना दिवः पवमानो वि धावति रक्षोहा वारमव्ययम्

वह बलवान घोड़े-सा (वाजी), स्वयं को पवित्र करता हुआ, राक्षसों का नाशक सोम द्युलोक के प्रकाशमय स्थानों और ऊन की छलनी के पार दौड़ता है।

The racehorse (Soma), purifying himself, the demon-slayer, runs out across the bright realms of heaven and across the woollen filter.

स त्रितस्याधि सानवि पवमानो अरोचयत् जामिभिः सूर्यँ सह

यह वृषभ (सोम) गर्जना करता हुआ, दस बहनों (उँगलियों) से संचालित होकर, लकड़ी के पात्रों (द्रोण) की ओर दौड़ता है।

This bull (Soma), roaring, guided by the ten sisters (the fingers), runs toward the wooden vats.

स वृत्रहा वृषा सुतो वरिवोविददाभ्यः सोमो वाजमिवासरत्

वृत्र का वध करने वाला, वृषभ, निचोड़ा गया, खुला स्थान (और धन) दिलाने वाला, जिसे कोई छल न सके — वह सोम ऐसे दौड़ा जैसे घोड़ा इनाम की ओर दौड़ता है।

The Vritra-slayer, the bull, pressed, who finds open space (and wealth) and cannot be deceived — Soma has run as a horse runs toward the prize.

स देवः कविनेषितो३ऽभि द्रोणानि धावति इन्दुरिन्द्राय मँहयन्

कवि (ऋषि) द्वारा प्रेरित वह देव इन्दु (सोम), इन्द्र के लिए उदारता से दान करता हुआ, लकड़ी के पात्रों (द्रोण) की ओर दौड़ता है।

That god, sent forth by the poet, runs toward the wooden vats — Indu, giving generously to Indra.

यः पावमानीरध्येत्यृषिभिः सम्भृतँ रसम् सर्वँ स पूतमश्नाति स्वदितं मातरिश्वना

जो ऋषियों द्वारा संचित रस रूपी पावमानी ऋचाओं का अध्ययन करता है, वह मातरिश्वन् द्वारा स्वादिष्ट बनाया गया सब पवित्र अन्न खाता है।

Whoever studies the Pavamani verses, the essence gathered by the rishis, eats all his food purified and sweetened by Matarishvan.

पावमानीर्यो अध्येत्यृषिभिः सम्भृतँ रसम् तस्मै सरस्वती दुहे क्षीरँ सर्पिर्मधूदकम्

जो ऋषियों द्वारा संचित रस रूपी पावमानी ऋचाओं का अध्ययन करता है, उसके लिए सरस्वती दूध, घी, मधु और जल दुहती है।

Whoever studies the Pavamani verses, the essence gathered by the rishis, for him Sarasvati yields milk, ghee, honey and water.

पावमानीः स्वस्त्ययनीः सुदुघा हि घृतश्चुतः ऋषिभिः सम्भृतो रसो ब्राह्मणेष्वमृतँ हितम्

पावमानी ऋचाएँ कल्याण की ओर ले जाने वाली, अच्छी दुधारू और घी टपकाने वाली हैं; ऋषियों द्वारा संचित यह रस ब्राह्मणों में रखा हुआ अमृत है।

The Pavamani verses lead to well-being; they are good milk-cows dripping with ghee. This essence gathered by the rishis is nectar of immortality placed among the brahmins.

पावमानीर्दधन्तु न इमं लोकमथो अमुम् कामान्त्समर्धयन्तु नो देवीर्देवैः समाहृताः

पावमानी ऋचाएँ हमारे लिए यह लोक और वह लोक भी स्थिर करें; देवताओं द्वारा एकत्र की गई ये देवियाँ हमारी कामनाएँ पूरी करें।

May the Pavamani verses secure for us this world and the next; may these goddesses, gathered by the gods, fulfil our desires.

येन देवाः पवित्रेणात्मानं पुनते सदा तेन सहस्रधारेण पावमानीः पुनन्तु नः

इस पवमान सोम ने द्युलोक में सूर्य को चमकाया; छन्नी में यह उल्लास देने वाला मद (रस) है।

This Pavamana made the sun shine in heaven; in the filter it is the exhilarating, intoxicating drink.

पावमानीः स्वस्त्ययनीस्ताभिर्गच्छति नान्दनम् पुण्याँश्च भक्षान्भक्षयत्यमृतत्वं च गच्छति

पावमानी ऋचाएँ कल्याण की ओर ले जाती हैं; इनके द्वारा मनुष्य नान्दन को जाता है, पुण्य भोजन खाता है और अमरत्व पाता है।

The Pavamani verses lead to well-being; through them one goes to Nandana, eats holy food, and reaches immortality.

अगन्म महा नमसा यविष्ठं यो दीदाय समिद्धः स्वे दुरोणे चित्रभानुँ रोदसी अन्तरुर्वी स्वाहुतं विश्वतः प्रत्यञ्चम्

हम बड़े नमस्कार के साथ उस सबसे युवा (अग्नि) के पास आए हैं, जो अपने घर में प्रज्वलित होकर चमका है—विस्तृत द्यावा-पृथिवी के बीच अद्भुत प्रकाश वाला, भली-भाँति आहुति पाया हुआ, हर दिशा की ओर मुख किए हुए।

We have come with deep reverence to the youngest one, who has blazed up, kindled, in his own house: of brilliant light between wide heaven and earth, well offered to, facing toward every side.

स मह्ना विश्वा दुरितानि साह्वानग्नि ष्टवे दम आ जातवेदाः स नो रक्षिषद्दुरितादवद्यादस्मान्गृणत उत नो मघोनः

अपनी महिमा से सभी विपत्तियों को जीतने वाले अग्नि जातवेदस् की घर में स्तुति होती है। वे हमें विपत्ति और निन्दा से बचाएँ—हम स्तुति करने वालों को और हमारे दानी यजमानों को भी।

Agni Jatavedas, who by his greatness has overcome all hardships, is praised in the house. May he protect us from hardship and from blame, us who praise him and our generous patrons too.

त्वं वरुण उत मित्रो अग्ने त्वां वर्धन्ति मतिभिर्वसिष्ठाः त्वे वसु सुषणनानि सन्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः

हे अग्नि, तुम वरुण हो और मित्र भी; वसिष्ठ लोग अपने विचारों (स्तुतियों) से तुम्हें बढ़ाते हैं। तुममें स्थित धन सरलता से प्राप्त होने वाले हों; तुम सब सदा कल्याणों से हमारी रक्षा करो।

Agni, you are Varuna and Mitra too; the Vasishthas strengthen you with their thoughts. May the wealth in you be easy to win. Protect us always, all of you, with blessings.

महाँ इन्द्रो य ओजसा पर्जन्यो वृष्टिमाँ इव स्तोमैर्वत्सस्य वावृधे

जब कण्वों ने स्तोत्रों द्वारा इन्द्र को यज्ञ को सफल करने वाला बनाया, तब उन्होंने अस्त्रों को 'जामि' (बन्धु) कहा।

When the Kaṇvas, with their praises, made Indra the one who brings the sacrifice to success, they called weapons 'jāmi' (kin).

कण्वा इन्द्रं यदक्रत स्तोमैर्यज्ञस्य साधनम् जामि ब्रुवत आयुधा

जब कण्वों ने स्तोत्रों द्वारा इन्द्र को यज्ञ को सफल करने वाला बनाया, तब उन्होंने अस्त्रों को 'जामि' (बन्धु) कहा।

When the Kaṇvas, with their praises, made Indra the one who brings the sacrifice to success, they called weapons 'jāmi' (kin).

प्रजामृतस्य पिप्रतः प्र यद्भरन्त वह्नयः विप्रा ऋतस्य वाहसा

जब कण्वों ने स्तोत्रों द्वारा इन्द्र को यज्ञ को सफल करने वाला बनाया, तब उन्होंने अस्त्रों को 'जामि' (बन्धु) कहा।

When the Kaṇvas, with their praises, made Indra the one who brings the sacrifice to success, they called weapons 'jāmi' (kin).

पवमानस्य जिघ्नतो हरेश्चन्द्रा असृक्षत जीरा अजिरशोचिषः

शत्रुओं को मारते हुए, शीघ्र चमकने वाले, हरित पवमान सोम की उज्ज्वल और वेगवती धाराएँ छोड़ी गई हैं।

The bright, swift streams of tawny Pavamana, who strikes down foes and whose flame darts quickly, have been poured forth.

पवमानो रथीतमः शुभ्रेभिः शुभ्रशस्तमः हरिश्चन्द्रो मरुद्गणः

पवमान सोम सबसे श्रेष्ठ रथी है, उज्ज्वलों में सबसे उज्ज्वल रूप से प्रशंसित, हरित आभा वाला, और मरुतों का गण उसके साथ है।

Pavamana is the finest charioteer, the most brilliantly praised among the bright ones, gleaming tawny, with the Maruts as his troop.

पवमान् व्यश्नुहि रश्मिभिर्वाजसातमः दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम्

हे पवमान, सबसे अधिक बल (वाज) जिताने वाले, अपनी किरणों से सब ओर व्याप्त हो जाओ, और स्तुति करने वाले को उत्तम वीर-शक्ति प्रदान करो।

Pavamana, best winner of prizes, spread out everywhere with your rays, granting the praiser strong heroic vigour.

परीतो षिञ्चता सुतँ सोमो य उत्तमँ हविः दधन्वाँ यो नर्यो अप्स्वा३न्तरा सुषाव सोममद्रिभिः

यहाँ से निचोड़े गए सोम को चारों ओर उँडेलो, जो सबसे उत्तम हवि है; वह पुरुषों का हितकारी है और जल के भीतर दौड़ा है। उसने पत्थरों से सोम को निचोड़ा है।

Pour out all around the soma pressed here, which is the highest oblation, the manly one who has run into the waters. He has pressed the soma with the stones.

नूनं पुनानोऽविभिः परि स्रवादब्धः सुरभिन्तरः सुते चित्वाप्सु मदामो अन्धसा श्रीणन्तो गोभिरुत्तरम्

अब भेड़ के ऊन (की छलनी) से शुद्ध होते हुए, अजेय और अत्यन्त सुगन्धित, तुम चारों ओर बहो। निचोड़े जाने पर हम जल में तुम्हारे रस से आनन्दित होते हैं, और तुम्हें, श्रेष्ठ को, गायों (के दूध) से मिलाते हैं।

Now, purified by the wool of the sheep, flow all around, undeceived and most fragrant. Once you are pressed we rejoice in your juice within the waters, mixing you, the higher one, with milk.

परि स्वानश्चक्षसे देवमादनः क्रतुरिन्दुर्विचक्षणः

निचोड़ा जाता हुआ, देवताओं को आनन्द देने वाला, संकल्प-शक्ति स्वरूप, दूर तक देखने वाला इन्दु दिखाई देने के लिए चारों ओर बहता है।

Being pressed, Indu flows all around to be seen: he gladdens the gods, he is mental power, he sees far and wide.

असावि सोमो अरुषो वृषा हरी राजेव दस्मो अभि गा अचिक्रदत् पुनानो वारमत्येष्यव्ययँ श्येनो न योनिं घृतवन्तमासदत्

लाल रंग का, बलवान वृषभ, हरे-सुनहरे रंग का सोम निचोड़ा गया है; राजा की तरह अद्भुत वह गायों (दूध) की ओर गरजा है। (हे सोम,) छनते हुए तुम भेड़ के ऊन की छलनी को पार करते हो और बाज़ की तरह घृत से भरे अपने स्थान पर जा बैठे हो।

The ruddy bull, tawny Soma, has been pressed; wondrous as a king, he has roared toward the cows (the milk). Being purified, you (Soma) pass across the sheep's-wool filter and, like a falcon, have settled on the seat that drips with ghee.

पर्जन्यः पिता महिषस्य पर्णिनो नाभा पृथिव्या गिरिषु क्षयं दधे स्वसार आपो अभि गा उदासरन्त्सं ग्रावभिर्वसते वीते अध्वरे

पर्जन्य इस पंखधारी (या पत्तों वाले) भैंसे (सोम) का पिता है; उसने पृथ्वी की नाभि में, पर्वतों पर अपना निवास बनाया है। बहनें—जल—गायों (दूध) की ओर बह निकली हैं; प्रिय यज्ञ में वह पत्थरों के साथ मिलकर रहता है।

Parjanya is the father of the winged (or leafy) buffalo (Soma); at the navel of the earth, on the mountains, he has made his dwelling. The waters, his sisters, have flowed out toward the cows (the milk); at the welcome rite he joins with the pressing stones.

कविर्वेधस्या पर्येषि माहिनमत्यो न मृष्टो अभि वाजमर्षसि अपसेधन्दुरिता सोम नो मृड घृता वसानः परि यासि निर्णिजम्

हे सोम, तुम कवि हो, अपने कौशल से महान (छलनी) के चारों ओर जाते हो; सजाए गए घोड़े की तरह तुम विजय-पुरस्कार की ओर दौड़ते हो। कठिनाइयों को दूर हटाते हुए हम पर कृपा करो; घृत को वस्त्र की तरह ओढ़कर तुम अपने उज्ज्वल परिधान को धारण करते हो।

As a poet, with your skill you (Soma) go around the great one (the filter); groomed like a racehorse, you rush toward the prize. Driving away troubles, Soma, be gracious to us; clothed in ghee, you put on your shining garment.

श्रायन्त इव सूर्यं विश्वेदिन्द्रस्य भक्षत वसूनि जातो जनिमान्योजसा प्रति भागं न दीधिमः

जैसे किरणें सूर्य का आश्रय लेती हैं, वैसे ही इन्द्र के सब धनों में भाग पाओ। वह अपने ओज से जन्मा और जन्मों (प्राणियों) में व्याप्त है; हम अपने भाग का, विरासत के हिस्से की तरह, ध्यान करते हैं।

Like rays clinging to the sun, take your share of all Indra's goods. Born with might, he pervades all births; we look to our portion as to an inherited share.

अलर्षिरातिं वसुदामुप स्तुहि भद्रा इन्द्रस्य रातयः यो अस्य कामं विधतो न रोषति मनो दानाय चोदयन्

जिसका दान निर्बाध है, उस धन-दाता इन्द्र की स्तुति करो; इन्द्र के दान मंगलकारी हैं। वह अपनी सेवा करने वाले की कामना पर रुष्ट नहीं होता, और अपने मन को दान के लिए प्रेरित करता है।

Praise the giver of goods, whose giving is unfailing; Indra's gifts are auspicious. He does not resent the wish of the one who worships him, but urges his own mind to give.

यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभ्यं कृधि मघवञ्छग्धि तव तन्न ऊतये वि द्विषो वि मृधो जहि

हे इन्द्र, जिससे हम डरते हैं, उससे हमें अभय करो। हे मघवन्, हमारी रक्षा के लिए अपनी वह शक्ति लगाओ, और द्वेष करने वालों तथा शत्रुओं को मार भगाओ।

Indra, from whatever we fear, make us safe from it. Maghavan, use your power to help us, and strike away those who hate us and those who attack us.

त्वँ हि राधस्पते राधसो महः क्षयस्यासि विध्रत्ता तं त्वा वयं मघवन्निन्द्र गिर्वणः सुतावन्तो हवामहे

हे धन के स्वामी, तुम ही महान धन और निवास के धारक और बाँटने वाले हो। हे मघवन् इन्द्र, स्तुतियों से प्रसन्न होने वाले, सोम निचोड़कर हम तुम्हें बुलाते हैं।

Lord of bounty, you are the one who holds and gives out great bounty and a place to dwell. Maghavan Indra, lover of songs, we who have pressed the soma call on you.

त्वँ सोमासि धारयुर्मन्द्र ओजिष्ठो अध्वरे पवस्व मँहयद्रयिः

हे सोम, तुम धारा में बहने वाले, आनन्द देने वाले और यज्ञ में सबसे अधिक ओजस्वी हो। धन देते हुए तुम पवित्र होकर बहो।

Soma, you flow in streams; you bring joy and are the mightiest at the sacrifice. Flow clear, granting wealth.

त्वँ सुतो मदिन्तमो दधन्वान्मत्सरिन्तमः इन्दुः सत्राजिदस्तृतः

निचोड़े जाने पर तुम सबसे अधिक मद देने वाले हो; बहते हुए तुम सबसे अधिक हर्ष देने वाले इन्दु हो, सदा विजयी और अपराजित।

Once pressed, you are the most intoxicating; as you run you are the most exhilarating drop, always winning and never overcome.

त्वँ सुष्वाणो अद्रिभिरभ्यर्ष कनिक्रदत् द्युमन्तँ शुष्मा भर

पत्थरों से निचोड़े जाकर तुम गर्जना करते हुए बहो, और हमारे लिए तेजस्वी बल ले आओ।

Pressed out by the stones, flow toward us, roaring, and bring us brilliant strength.

पवस्व देववीतय इन्दो धाराभिरोजसा आ कलशं मधुमान्त्सोम नः सदः

हे इन्दु, देवताओं के भोज के लिए अपनी धाराओं से, बल के साथ शुद्ध होकर बहो। हे मधुर सोम, हमारे कलश में आकर बैठो।

Indu, flow pure in your streams and with force, for the gods' feast. Sweet Soma, come and settle in our vessel.

तव द्रप्सा उदप्रुत इन्द्रं मदाय वावृधुः त्वां देवासो अमृताय कं पपुः

जल में तैरती तुम्हारी बूँदों ने इन्द्र को मद के लिए बढ़ाया है। देवताओं ने अमरता के लिए तुम्हें पिया है।

Your drops, swimming in the water, have strengthened Indra for his exhilaration. The gods have drunk you for immortality.

आ नः सुतास इन्दवः पुनाना धावता रयिम् वृष्टिद्यावो रीत्यापः स्वर्विदः

हे निचोड़ी गई और छनती हुई सोम-बूँदो, हमारे लिए धन लेकर दौड़ी आओ। तुम आकाश से वर्षा कराने वाली, जल बहाने वाली और स्वर् (प्रकाश/सूर्य) को पाने वाली हो।

Pressed drops of Soma, as you are purified, come rushing wealth to us: you who bring rain from heaven, who make the waters flow, who find the sun.

परि त्यँ हर्यतँ हरिं बभ्रुं पुनन्ति वारेण यो देवान्विश्वाँ इत्परि मदेन सह गच्छति

उस मनोहर, सुनहरे-पीले, भूरे सोम को वे ऊन की छलनी से शुद्ध करते हैं, जो अपने मद के साथ सभी देवों के पास जाता है।

They purify with the woollen filter that lovely tawny-gold, brown Soma, who goes around to all the gods with his intoxicating power.

द्विर्यं पञ्च स्वयशसँ सखायो अद्रिसँहतम् प्रियमिन्द्रस्य काम्यं प्रस्नापयन्त ऊर्मयः

जो अपने ही यश से यशस्वी है, पत्थरों से कुचला गया है, इन्द्र का प्रिय और चाहा हुआ है, उसे दो बार पाँच सखा (दस उँगलियाँ) लहरों में नहलाते हैं।

The twice five friends (the ten fingers) bathe him in waves: Soma, glorious in his own right, crushed by the pressing stones, dear to Indra and desired by him.

इन्द्राय सोम पातवे वृत्रघ्ने परि षिच्यसे नरे च दक्षिणावते वीराय सदनासदे

हे सोम, तुम वृत्रहन्ता इन्द्र के पीने के लिए चारों ओर ढाले जाते हो, और उस दक्षिणा देने वाले मनुष्य के लिए भी, उस वीर के लिए जो यज्ञ के आसन पर बैठता है।

Soma, you are poured all around for Indra, the Vritra-slayer, to drink, and for the man who gives the dakshina, the hero who takes his seat at the sacrifice.

पवस्व सोम महे दक्षायाश्वो न निक्तो वाजी धनाय

हे सोम, धुले हुए विजयी घोड़े की तरह, महान बल के लिए और धन के लिए छनकर बहो।

Flow clean, Soma, for great strength, like a washed, prize-winning horse, for wealth.

प्र ते सोतारो रसं मदाय पुनन्ति सोमं महे द्युम्नाय

तुम्हारे निचोड़ने वाले, मद के लिए और महान तेज के लिए, सोम के रस को छानकर शुद्ध करते हैं।

Your pressers purify the juice, the soma, for exhilaration and for great splendour.

शिशुं जज्ञानँ हरिं मृजन्ति पवित्रे सोमं देवेभ्य इन्दुम्

वे अभी जन्मे शिशु, सुनहरे-हरे सोम, इन्दु को देवों के लिए छलनी में माँजकर स्वच्छ करते हैं।

They groom the newborn child, the tawny one, in the filter: Soma, the drop, for the gods.

उषो षु जातमप्तुरं गोभिर्भङ्गं परिष्कृतम् इन्दुं देवा अयासिषुः

अभी-अभी उत्पन्न हुए, जल को पार करने वाले, (शत्रुओं को) तोड़ने वाले और गो-दुग्ध से सजाए गए इन्दु (सोम) के पास देवता आ पहुँचे हैं।

The gods have come to Indu, freshly born, crossing the waters, the breaker (of foes), adorned with milk.

तमिद्वर्धन्तु नो गिरो वत्सँ सँशिश्वरीरिव य इन्द्रस्य हृदँसनिः

हमारी स्तुतियाँ उसी सोम को बढ़ाएँ, जैसे बछड़ों वाली गायें अपने बछड़े को पोसती हैं। वही सोम इन्द्र का हृदय जीतने वाला है।

Let our songs make him grow, as cows with young nurture their calf: him who wins Indra's heart.

अर्षा नः सोम शं गवे धुक्षस्व पिप्युषीमिषम् वर्धा समुद्रमुक्थ्यम्

हे सोम, हमारी गायों के कल्याण के लिए बहो; भरपूर पोषण देने वाला अन्न दुहकर दो; स्तुति के योग्य समुद्र को बढ़ाओ।

Flow, Soma, bringing well-being to our cattle; milk out swelling nourishment; increase the ocean that deserves our hymns.

आ घा ये अग्निमिन्धते स्तृणन्ति बर्हिरानुषक् येषामिन्द्रो युवा सखा

जो लोग अग्नि को प्रज्वलित करते हैं और क्रम से बर्हि (कुश का आसन) बिछाते हैं, युवा इन्द्र उनका सखा है।

Those who kindle Agni and spread the barhis grass in due order: young Indra is their friend.

बृहन्निदिध्म एषां भूरि शस्त्रं पृथुः स्वरुः येषामिन्द्रो युवा सखा

उनकी समिधा बड़ी है, उनका स्तुति-पाठ (शस्त्र नामक ऋचा-पाठ) प्रचुर है, उनका स्वरु (यज्ञ-स्तम्भ) चौड़ा है — युवा इन्द्र जिनका सखा है।

Great is their firewood, abundant their recited praise, broad their svaru (sacrificial post): those whose friend is young Indra.

अयुद्ध इद्युधा वृतँ शूर आजति सत्वभिः येषामिन्द्रो युवा सखा

स्वयं बिना युद्ध में घिरे, वह वीर अपने योद्धाओं के साथ योद्धाओं से घिरे (शत्रु) को खदेड़ देता है — युवा इन्द्र जिनका सखा है।

Unassailed in battle himself, the hero, with his warriors, drives off the (enemy) ringed by fighting men: those whose friend is young Indra.

य एक इद्विदयते वसु मर्त्ताय दाशुषे ईशानो अप्रतिष्कुत इन्द्रो अङ्ग

जो अकेला ही हवि देने वाले मनुष्य को धन बाँटता है, वह स्वामी, जिसे कोई रोक नहीं सकता, सचमुच इन्द्र है।

He who alone hands out wealth to the mortal who offers worship, the lord no one can resist: that, truly, is Indra.

यश्चिद्धि त्वा बहुभ्य आ सुतावाँ आविवासति उग्रं तत्पत्यते शव इन्द्रो अङ्ग

जो कोई सोम निचोड़कर तुम्हें (इन्द्र को) बहुतों के बीच से अपनी ओर बुलाना चाहता है, वह उग्र बल का स्वामी बनता है — (यह बल देने वाला) सचमुच इन्द्र (है)।

Whoever presses soma and seeks to draw you (Indra) to himself from among many others gains command of that fierce strength — (its giver is) Indra, truly.

कदा मर्त्तमराधसं पदा क्षुम्पमिव स्फुरत् कदा नः शुश्रवद्गिर इन्द्रो अङ्ग

इन्द्र कब उस मनुष्य को, जो कुछ नहीं देता, कुकुरमुत्ते की तरह पैर से ठुकरा देगा? कब इन्द्र हमारी वाणी सुनेगा?

When will Indra kick aside the mortal who gives nothing, like a mushroom under his foot? When will Indra hear our song?

गायन्ति त्वा गायत्रिणोऽर्चन्त्यर्कमर्किणः ब्रह्माणस्त्वा शतक्रत उद्वँशमिव येमिरे

हे शतक्रतु (इन्द्र), गायत्र गाने वाले तुम्हारा गान करते हैं, अर्क-स्तोत्र गाने वाले अर्क का पाठ करते हैं। ब्रह्मा (स्तुति करने वाले) तुम्हें ऐसे ऊँचा उठाते हैं जैसे बाँस का खम्भा खड़ा किया जाता है।

The singers of gayatri hymns sing to you, the chanters of the arka chant the arka. The brahmans have raised you up, Shatakratu, like a bamboo pole.

यत्सानोः सान्वारुहो भूर्यस्पष्ट कर्त्त्वम् तदिन्द्रो अर्थं चेतति यूथेन वृष्णिरेजति

जब (यजमान) एक शिखर से दूसरे शिखर पर चढ़ा, उसने देखा कि बहुत कुछ करना शेष है। इन्द्र उस प्रयोजन को जान लेता है; वह वृषभ अपने झुंड (मरुतों) के साथ चल पड़ता है।

When he (the sacrificer) climbed from ridge to ridge, he saw how much there was to be done. Indra takes note of that purpose; the bull sets out with his herd (the Maruts).

युङ्क्ष्वा हि केशिना हरी वृषणा कक्ष्यप्रा अथा न इन्द्र सोमपा गिरामुपश्रुतिं चर

हे सोम पीने वाले इन्द्र, अपने लंबे अयाल वाले, बलवान, कक्ष्या (पेटी) को भरने वाले दोनों हरि घोड़ों को जोतो, और फिर हमारी स्तुतियाँ सुनने के लिए पास आओ।

Yoke your two long-maned bay horses, the bulls that fill out their girth-straps. Then, Indra, soma-drinker, come close to hear our songs.