विवाह संस्कार के मन्त्रThe wedding rite, continued

तुभ्यम् अग्रे पर्य् अवहन्त् सूर्यां वहतुना सह ।स नः पतिभ्यो जायां दा अग्ने प्रजया सह

हे अग्नि, पहले तुम्हारे लिए सूर्या को वहतु (विवाह-यात्रा) के साथ चारों ओर घुमाकर लाया गया। हे अग्नि, तुम पतियों को पत्नी संतान के साथ लौटा दो।

First they led Suryā around to you, Agni, with the bridal procession. Agni, give the wife back to the husbands, together with offspring.

पुनः पत्नीम् अग्निर् अदाद् आयुषा सह वर्चसा ।दीर्घायुर् अस्या यः पतिर् जीवाति शरदः शतम्

अग्नि ने आयु और तेज के साथ पत्नी को फिर लौटा दिया। इसका पति दीर्घायु हो और सौ शरद् जिए।

Agni has given the wife back, with long life and splendour. May her husband be long-lived and live a hundred autumns.

सोमस्य जाया प्रथमं गन्धर्वस् ते ऽपरः पतिः ।तृतीयो अग्निष् टे पतिस् तुरीयस् ते मनुष्यजाः

पहले तुम सोम की पत्नी थीं, गन्धर्व तुम्हारा दूसरा पति है। तीसरा पति अग्नि है, और चौथा मनुष्य से जन्मा पुरुष है।

First you were Soma's wife; the Gandharva is your next husband. Your third husband is Agni, and your fourth is one born of men.

सोमो ददद् गन्धर्वाय गन्धर्वो ददद् अग्नये ।रयिं च पुत्रांस् चादाद् अग्निर् मह्यम् अथो इमाम्

सोम ने उसे गन्धर्व को दिया, गन्धर्व ने अग्नि को दिया। अग्नि ने मुझे धन और पुत्र दिए, और यह स्त्री भी।

Soma gave her to the Gandharva, and the Gandharva gave her to Agni. Agni has given me wealth and sons, and this woman as well.

आ वाम् अगन्त् सुमतिर् वाजिनीवसू न्य् अ᳙श्विना हृत्सु कामा अरंसत ।अभूतं गोपा मिथुना शुभस् पती प्रिया अर्यम्णो दुर्याꣳ अशीमहि

हे वाजिनीवसु अश्विनो, तुम्हारी कृपा आ गई है; हृदयों में कामनाएँ टिक गई हैं। हे युगल शुभस्पतियो, तुम हमारे रक्षक बने हो; हम प्रिय होकर अर्यमन् के घरों तक पहुँचें।

Your favour has come, Ashvins rich in mares; desires have settled in our hearts. You have become our guardians, paired lords of beauty; may we, as dear ones, reach the homes of Aryaman.

सा मन्दसाना मनसा शिवेन रयिं धेहि सर्ववीरं वचस्य᳙म् ।सुगं तीर्थं सुप्रपाणं शुभस् पती स्थाणुं पथिष्ठाम् अप दुर्मतिं हतम्

प्रसन्न होकर, कल्याणकारी मन से सब वीरों वाला, प्रशंसा-योग्य धन दो। हे शुभस्पतियो, घाट को सुगम और जल-स्थान को सुन्दर बनाओ; मार्ग में खड़े ठूँठ और दुर्बुद्धि को मार हटाओ।

Rejoicing, with a kindly mind, grant wealth worth praising, with every kind of hero. Lords of beauty, make the ford easy and the watering place good; strike away the stump that stands in the road, and ill will.

या ओषधयो या नद्यो᳙ यानि क्षेत्राणि या वना ।तास् त्वा वधु प्रजावतीं पत्ये रक्षन्तु रक्षसः

जो औषधियाँ, जो नदियाँ, जो खेत और जो वन हैं, हे वधू, वे संतानवती तुम्हारी पति के लिए राक्षस से रक्षा करें।

May the plants, the rivers, the fields and the forests protect you, bride, rich in offspring, from the demon, for your husband.

एमं पन्थाम् अरुक्षाम सुगं स्वस्तिवाहनम् ।यस्मिन् वीरो न रिष्यत्य् अन्येषां विन्दते वसु

हम इस सुगम, कल्याण तक पहुँचाने वाले मार्ग पर चढ़े हैं, जिस पर वीर को हानि नहीं होती और वह दूसरों का धन पाता है।

We have mounted this easy path that carries us to well-being, on which a hero comes to no harm and wins the wealth of others.

इदं सु मे नरः शृणुत ययाशिषा दंपती वामम् अश्नुतः ।ये गन्धर्वा अप्सरसश् च देवीर् एषु वानस्पत्येषु ये ऽधि तस्थुः ।स्योनास् ते अस्यै वध्व᳙इ भवन्तु मा हिंसिषुर् वहतुम् उह्यमानम्

हे लोगो, मेरा यह आशीर्वाद ठीक से सुनो, जिससे दम्पती सुख पाते हैं। जो गन्धर्व और दिव्य अप्सराएँ इन वृक्षों में रहती हैं, वे इस वधू के लिए सुखद हों और ले जाई जा रही विवाह-यात्रा को हानि न पहुँचाएँ।

Men, listen well to this blessing of mine, by which a married couple gains what is good. May the Gandharvas and divine Apsarases who dwell in these trees be kind to this bride, and not harm the bridal procession as it goes along.

ये वध्व᳙श् चन्द्रं वहतुं यक्ष्मा यन्ति जनाꣳ अनु ।पुनस् तान् यज्ञिया देवा नयन्तु यत आगताः ॥१०॥ {७}

जो यक्ष्मा (रोग) लोगों के पीछे-पीछे वधू की चमकती विवाह-यात्रा तक आते हैं, यज्ञ-योग्य देव उन्हें वहीं लौटा दें जहाँ से वे आए हैं।

The yakshmas, the diseases that follow people to the bride's bright procession: may the gods who are worthy of worship lead them back where they came from.

मा विदन् परिपन्थिनो य आसीदन्ति दंपती ।सुगेन दुर्गम् अतीताम् अप द्रान्त्व् अरातयः

जो लुटेरे दम्पती पर घात लगाते हैं, वे इन्हें न पाएँ। ये दोनों सुगम मार्ग से कठिन स्थान पार करें; शत्रु भाग जाएँ।

Let the highwaymen who lie in wait for the couple not find them. May the two pass the hard place by an easy way; may the hostile ones run off.

सं काशयामि वहतुं ब्रह्मणा गृहैर् अघोरेण चक्षुषा मित्रियेण ।पर्याणद्धं विश्वरूपं यद् अस्ति स्योनं पतिभ्यः सविता तत् कृणोतु

मैं ब्रह्म (मन्त्र) से, घरों से, अघोर और मित्रवत् दृष्टि से विवाह-यात्रा को देखता हूँ। जो कुछ भी सब रूपों वाला इसमें बँधा है, सविता उसे पतियों के लिए सुखद बनाए।

With the sacred formula, with the houses, with a gentle and friendly eye, I look over the bridal procession. Whatever of every form is bound onto it, may Savitar make it pleasant for the husbands.

शिवा नारीयम् अस्तम् आगन्न् इमं धाता लोकम् अस्यै दिदेश ।ताम् अर्यमा भगो अश्विनोभा प्रजापतिः प्रजया वर्धयन्तु

यह स्त्री कल्याणकारी होकर घर आई है; धाता ने इसके लिए यह स्थान निश्चित किया है। अर्यमन्, भग, दोनों अश्विन् और प्रजापति इसे संतान से बढ़ाएँ।

This woman has come to the home as a blessing; Dhātar has assigned her this place. May Aryaman, Bhaga, both Ashvins and Prajāpati make her flourish with offspring.

आत्मन्वत्य् उर्वरा नारीयम् आगन् तस्यां नरो वपत बीजम् अस्याम् ।सा वः प्रजां जनयद् वक्षणाभ्यो बिभ्रती दुग्धम् ऋषभस्य रेतः

यह स्त्री सजीव उपजाऊ खेत के रूप में आई है; हे पुरुषो, इसमें बीज बोओ। वह बैल का दुहा हुआ वीर्य धारण करके अपनी कोख से तुम्हारे लिए संतान उत्पन्न करेगी।

This woman has come as a living, fertile field; men, sow seed in her. Bearing the milked seed of the bull, she will bring forth offspring for you from her womb.

प्रति तिष्ठ विराड् असि विष्णुर् इवेह सरस्वति ।सिनीवालि प्र जायतां भगस्य सुमताव् असत्

दृढ़ होकर स्थित हो, तुम विराज् हो, यहाँ विष्णु के समान, हे सरस्वती। हे सिनीवाली, यह संतान उत्पन्न करे और भग की कृपा में रहे।

Stand firm: you are Virāj, like Vishnu here, Sarasvatī. Sinīvālī, let her bear children; let her live in Bhaga's favour.

उद् व ऊर्मिः शम्या हन्त्व् आपो योक्त्राणि मुञ्चत ।मादुष्कृतौ व्ये᳙नसाव् अघ्न्याव् अशुनम् आरताम्

हे जलो, तुम्हारी लहर जुए की कीलें ऊपर उछाल दे; जोतने की रस्सियाँ खोल दो। निर्दोष, निष्पाप दोनों अघ्न्या (बैल) संकट में न पड़ें।

Waters, let your wave knock the yoke-pins up; loosen the harness straps. May the two blameless, sinless draught animals not come to misfortune.

अघोरचक्षुर् अपतिघ्नी स्योना शग्मा सुशेवा सुयमा गृहेभ्यः ।वीरसूर् देव्ŕ̥कामा सं त्वयैधिषीमहि सुमस्यमाना

अघोर दृष्टि वाली, पति को हानि न पहुँचाने वाली, सुखद, सहायक, सेवा करने वाली और घर के लिए सहज रहने वाली, वीरों की जननी, देवरों से प्रेम करने वाली, प्रसन्न-मन तुम्हारे साथ हम बढ़ें।

Gentle-eyed, no harm to your husband, pleasant, helpful, kind, easy to live with for the household; mother of heroes, fond of your husband's brothers, well-disposed: may we prosper with you.

अदेवृघ्न्य् अपतिघ्नीहैधि शिवा पशुभ्यः सुयमा सुवर्चाः ।प्रजावती वीरसूर् देव्ŕ̥कामा स्योनेमम् अग्निं गार्हपत्यं सपर्य

देवर और पति को हानि न पहुँचाने वाली होकर यहाँ बढ़ो; पशुओं के लिए कल्याणकारी, सहज और तेजस्वी बनो। संतानवती, वीरों की जननी, देवरों से प्रेम करने वाली और सुखद होकर इस गार्हपत्य अग्नि की सेवा करो।

Bringing no harm to brother-in-law or husband, prosper here, kind to the cattle, easy to live with, radiant. Rich in offspring, mother of heroes, fond of your husband's brothers, and gracious, tend this gārhapatya fire.

उत् तिष्ठेतः किम् इछन्तीदम् आगा अहं त्वेडे अभिभूः स्वाद् गृहात् ।शून्यैषी निरृते याजगन्थोत् तिष्ठाराते प्र पत मेह रंस्थाः

(निरृति से:) यहाँ से उठ! क्या चाहती हुई तू यहाँ आई है? मैं अपने घर से तुझ पर प्रबल होकर तुझे पुकारता हूँ। हे निरृति, सूनापन ढूँढने वाली, जो तू आई है; हे अराति, उठ, उड़ जा, यहाँ मत रम।

(To Nirṛti:) Get up and go from here! What were you looking for when you came? I, the stronger, call on you from my own house. Nirṛti, seeker of emptiness, you who have come: get up, Arāti, fly off, do not linger here.

यदा गार्हपत्यम् असपर्यैत् पूर्वम् अग्निं वधूर् इयम् ।अधा सरस्वत्यै नारि पित्ŕ̥भ्यश् च नमस् कुरु ॥२०॥ {८}

जब यह वधू पहले गार्हपत्य अग्नि की सेवा कर ले, तब हे नारी, सरस्वती को और पितरों को नमस्कार करो।

When this bride has first tended the gārhapatya fire, then, woman, pay homage to Sarasvatī and to the Fathers.

शर्म वर्मैतद् आ हरास्यै नार्या उपस्तिरे ।सिनीवालि प्र जायतां भगस्य सुमताव् असत्

इस स्त्री के नीचे बिछाने के लिए यह आश्रय और कवच ले आओ। हे सिनीवाली, यह संतान उत्पन्न करे और भग की कृपा में रहे।

Bring this shelter, this armour, to spread beneath this woman. Sinīvālī, let her bear children; let her live in Bhaga's favour.

यं बल्बजं न्यस्यथ चर्म चोपस्तृणीथन ।तद् आ रोहतु सुप्रजा या कन्या᳙ विन्दते पतिम्

जो बल्बज घास तुम नीचे रखते हो और जो खाल ऊपर बिछाते हो, उस पर वह सुसंतान वाली कन्या चढ़े जो पति पाती है।

The balbaja grass you lay down and the hide you spread over it: let the maiden who wins a husband, blessed with good offspring, step onto it.

उप स्तृणीहि बल्बजम् अधि चर्मणि रोहिते ।तत्रोपविश्य सुप्रजा इमम् अग्निं सपर्यतु

लाल खाल पर बल्बज घास बिछाओ। उस पर बैठकर सुसंतान वाली यह स्त्री इस अग्नि की सेवा करे।

Spread the balbaja grass on the red hide. Sitting there, may she, blessed with good offspring, tend this Agni.

आ रोह चर्मोप सीदाग्निम् एष देवो हन्ति रक्षांसि सर्वा ।इह प्रजां जनय पत्ये अस्मै सुज्यैष्ठ्यो भवत् पुत्रस् त एषः

खाल पर चढ़ो, अग्नि के पास बैठो; यह देव सब राक्षसों को मारता है। यहाँ इस पति के लिए संतान उत्पन्न करो; तुम्हारा यह पुत्र श्रेष्ठता पाए।

Step onto the hide and sit by Agni; this god slays all demons. Here bear offspring for this husband; may this son of yours be the foremost.

वि तिष्ठन्तां मातुर् अस्या उपस्थान् नानारूपाः पशवो जायमानाः ।सुमङ्गल्य् उप सीदेमम् अग्निं संपत्नी प्रति भूषेह देवान्

इस माता की गोद से अनेक रूपों वाले पशु जन्म लेकर फैलें। हे सुमंगली, इस अग्नि के पास बैठो; पति के साथ जुड़ी हुई तुम यहाँ देवों की सेवा करो।

From this mother's lap may animals of many forms be born and spread out. Auspicious one, sit by this fire; joined with your husband, serve the gods here.

सुमङ्गली प्रतरणी गृहाणां सुशेवा पत्ये श्वशुराय शंभूः ।स्योना श्वश्र्वै प्र गृहान् विशेमान्

सुमंगली, घरों को आगे बढ़ाने वाली, पति के लिए सुखद, ससुर के लिए कल्याणकारी और सास के लिए सुखद होकर इन घरों में प्रवेश करो।

Auspicious, bringing the household forward, kind to your husband, a blessing to your father-in-law, pleasant to your mother-in-law: enter these houses.

स्योना भव श्वशुरेभ्यः स्योना पत्ये गृहेभ्यः ।स्योनास्यै सर्वस्यै विशे स्योना पुष्टायैषां भव

ससुराल वालों के लिए सुखद बनो, पति और घर के लिए सुखद बनो। इस पूरे कुल के लिए सुखद बनो, और इनकी समृद्धि के लिए सुखद बनो।

Be pleasant to your husband's parents, pleasant to your husband and the household. Be pleasant to this whole clan; be pleasant for their prosperity.

सुमङ्गलीर् इयं वधूर् इमां समेत पश्यत ।सौभाग्यम् अस्यै दत्त्वा दौर्भाग्यैर् विपरेतन

यह वधू सुमंगली है; आओ, मिलकर इसे देखो। इसे सौभाग्य देकर दुर्भाग्यों के साथ लौट जाओ।

This bride is auspicious; come together and look at her. Give her good fortune, and go back, taking misfortune with you.

या दुर्हार्दो युवतयो याश् चेह जरतीर् अपि ।वर्चो न्व् अ᳙स्यै सं दत्ताथास्तं विपरेतन

जो दुष्ट-हृदय युवतियाँ हैं और जो यहाँ बूढ़ी स्त्रियाँ भी हैं, वे सब मिलकर अब इसे तेज दें, फिर अपने घर लौट जाएँ।

You young women with ill will in your hearts, and you old women here too: together, now give her your splendour, and then go back home.

रुक्मप्रस्तरणं वह्यं विश्वा रूपाणि बिभ्रतम् ।आरोहत् सूर्या सावित्री बृहते सौभगाय कम् ॥३०॥ {९}

सविता की पुत्री सूर्या महान सौभाग्य के लिए सोने से बिछे, सब रूप धारण करने वाले वाहन पर चढ़ी।

Suryā, daughter of Savitar, mounted the gold-spread carriage that bears every form, for great good fortune.

आ रोह तल्पं सुमनस्यमानेह प्रजां जनय पत्ये अस्मै ।इन्द्राणीव सुबुधा बुध्यमाना ज्योतिरग्रा उषसः प्रति जागरासि

प्रसन्न मन से शय्या पर चढ़ो; यहाँ इस पति के लिए संतान उत्पन्न करो। इन्द्राणी की तरह भली-भाँति जागने वाली, तुम ज्योति से आगे बढ़ती उषाओं की ओर जागती रहोगी।

Step onto the bed with a glad heart; here bear offspring for this husband. Waking early like Indrāṇī, you will wake to meet the dawns with light at their front.

देवा अग्रे न्य् अ᳙पद्यन्त पत्नीः सम् अस्पृशन्त तन्व᳙स् तनूभिः ।सूर्येव नारि विश्वरूपा महित्वा प्रजावती पत्या सं भवेह

आरम्भ में देव अपनी पत्नियों के साथ लेटे; उन्होंने शरीरों से शरीरों का स्पर्श किया। हे नारी, सूर्या की तरह अपनी महिमा से सब रूपों वाली और संतानवती होकर यहाँ पति के साथ मिलो।

In the beginning the gods lay with their wives; they touched bodies with bodies. Woman, like Suryā, taking every form in your greatness and rich in offspring, unite here with your husband.

उत् तिष्ठेतो विश्वावसो नमसेडामहे त्वा ।जामिम् इछ पितृषदं न्य᳙क्तां स ते भागो जनुषा तस्य विद्धि

हे विश्वावसु, यहाँ से उठो; हम नमस्कार के साथ तुम्हारी स्तुति करते हैं। पिता के घर में बैठी, अंकित (परिपक्व) किसी दूसरी कन्या को ढूँढो; वही जन्म से तुम्हारा भाग है, उसे जानो।

Get up and go from here, Viśvāvasu; we praise you with homage. Look for a maiden still sitting in her father's house, one who has come of age; that is your share by birth, so know it.

अप्सरसः सधमादं मदन्ति हविर्धानम् अन्तरा सूर्यं च ।तास् ते जनित्रम् अभि ताः परेहि नमस् ते गन्धर्वर्तुना कृणोमि

अप्सराएँ हविर्धान और सूर्य के बीच साथ मिलकर आनन्द मनाती हैं। वही तुम्हारा जन्म-स्थान है; उनके पास चले जाओ। हे गन्धर्व, मैं गन्धर्व-ऋतु के अनुसार तुम्हें नमस्कार करता हूँ।

The Apsarases revel together between the oblation shed and the sun. That is where you were born; go off to them. Gandharva, I pay you homage at the Gandharva's season.

नमो गन्धर्वस्य नमसे नमो भामाय चक्षुषे च कृण्मः ।विश्वावसो ब्रह्मणा ते नमो ऽभि जाया अप्सरसः परेहि

हम गन्धर्व के आदर को नमस्कार करते हैं, उसके क्रोध और उसकी दृष्टि को नमस्कार करते हैं। हे विश्वावसु, मन्त्र से तुम्हें नमस्कार है; अपनी पत्नियों, अप्सराओं के पास चले जाओ।

We pay homage to the Gandharva's reverence, homage to his fury and his eye. Viśvāvasu, homage to you with the sacred formula; go off to your wives, the Apsarases.

राया वयं सुमनसः स्यामोद् इतो गन्धर्वम् आवीवृताम ।अगन्त् स देवः परमं सधस्थम् अगन्म यत्र प्रतिरन्त आयुः

हम धन के साथ प्रसन्न-मन रहें; हमने गन्धर्व को यहाँ से लौटा दिया है। वह देव परम धाम को चला गया है; हम वहाँ आ गए हैं जहाँ आयु बढ़ाई जाती है।

May we be glad of heart, with wealth; we have turned the Gandharva away from here. That god has gone to the highest dwelling, and we have come to where life is lengthened.

सं पितराव् ŕ̥त्विये सृजेथां माता पिता च रेतसो भवाथः ।मर्य इव योषाम् अधि रोहयैनां प्रजां कृण्वाथाम् इह पुष्यतं रयिम्

हे भावी माता-पिता, ऋतु-काल में मिलो; तुम दोनों बीज के माता और पिता बनते हो। जैसे युवक युवती को, वैसे इसे चढ़ाओ; संतान उत्पन्न करो और यहाँ धन बढ़ाओ।

Parents-to-be, come together at the right season; you become mother and father of the seed. As a young man does a girl, make her climb up; make offspring, and grow wealth here.

तां पूषं छिवतमाम् एरयस्व यस्यां बीजं मनुष्या᳙ वपन्ति ।या न ऊरू उशती विश्रयाति यस्याम् उशन्तः प्रहरेम शेपः

हे पूषन्, उस परम कल्याणी को आगे बढ़ाओ जिसमें मनुष्य बीज बोते हैं, जो कामना करती हुई हमारे लिए अपनी जाँघें फैलाए, और जिसमें हम कामना करते हुए शिश्न प्रवेश कराएँ।

Pūshan, send her forward, the most auspicious one, in whom men sow seed; who, wanting it, will spread her thighs for us, and into whom we, wanting it, may thrust the penis.

आ रोहोरुम् उप धत्स्व हस्तं परि ष्वजस्व जायां सुमनस्यमानः ।प्रजां कृण्वाथाम् इह मोदमानौ दीर्घं वाम् आयुः सविता कृणोतु

जाँघ पर चढ़ो, हाथ नीचे रखो, प्रसन्न-मन होकर पत्नी को आलिंगन करो। यहाँ आनन्द मनाते हुए तुम दोनों संतान उत्पन्न करो; सविता तुम्हारी आयु लंबी करे।

Climb onto her thigh, put your hand beneath, and embrace your wife with a glad heart. Make offspring here, rejoicing together; may Savitar make your life long.

आ वां प्रजां जनयतु प्रजापतिर् अहोरात्राभ्यां सम् अनक्त्व् अर्यमा ।अदुर्मङ्गली पतिलोकम् आ विशेमं शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे ॥४०॥ {१०}

प्रजापति तुम दोनों के लिए संतान उत्पन्न करे; अर्यमन् तुम्हें दिन-रातों से जोड़े। अमंगल से रहित होकर इस पति-लोक में प्रवेश करो; हमारे दोपायों और चौपायों के लिए कल्याणकारी बनो।

May Prajāpati bring forth offspring for you two, and Aryaman anoint you with days and nights. Free of ill omen, enter this world of your husband; be a blessing to our two-footed and four-footed.

देवैर् दत्तं मनुना साकम् एतद् वाधूयं वासो वध्व᳙श् च वस्त्रम् ।यो ब्रह्मणे चिकितुषे ददाति स इद् रक्षांसि तल्पानि हन्ति

यह वधू का वस्त्र और वधू का कपड़ा देवों ने मनु के साथ दिया था। जो इसे ज्ञानी ब्रह्मा (पुरोहित) को देता है, वही शय्या के राक्षसों को मारता है।

This bridal garment, the bride's cloth, was given by the gods together with Manu. Whoever gives it to a knowing brahman slays the demons of the bed.

यं मे दत्तो ब्रह्मभागं वधूयोर् वाधूयं वासो वध्व᳙श् च वस्त्रम् ।युवं ब्रह्मणे ऽनुमन्यमानौ ब्ŕ̥हस्पते साकम् इन्द्रश् च दत्तम्

वधू चाहने वाले (वर) की ओर से जो ब्रह्म-भाग तुम दोनों मुझे देते हो, यानी वधू का वस्त्र और कपड़ा, हे बृहस्पति, तुम और इन्द्र मिलकर सहमति देते हुए उसे ब्रह्मा को दो।

The brahman's share from the wooer that you two give me, the bridal garment and the bride's cloth: Brihaspati, you and Indra together, consenting, give it to the brahman.

स्योनाद् योनेर् अधि बध्यमानौ हसामुदौ महसा मोदमानौ ।सुगू सुपुत्रौ सुगृहौ तराथो जीवाव् उषसो विभातीः

सुखद स्थान से जागते हुए, हँसते-प्रसन्न, महिमा से आनन्दित, अच्छी गायों, अच्छे पुत्रों और अच्छे घर वाले तुम दोनों जीवित रहकर चमकती उषाओं को पार करो।

Waking from a pleasant seat, laughing and glad, rejoicing in greatness, with good cattle, good sons and a good home, may you two live on through the shining dawns.

नवं वसानः सुरभिः सुवासा उदागां जीव उषसो विभातीः ।आण्डात् पतत्रीवामुक्षि विश्वस्माद् एनसस् परि

नया वस्त्र पहने, सुगन्धित, सुन्दर कपड़ों वाला मैं जीवित होकर चमकती उषाओं की ओर उठा हूँ। जैसे पक्षी अण्डे से, वैसे मैं सब पाप से छूट गया हूँ।

Wearing new clothes, fragrant and well dressed, I have risen alive to the shining dawns. Like a bird from its egg, I have been set free from every sin.

शुम्भनी द्यावापृथिवी अन्तिसुम्ने महिव्रते ।आपः सप्त सुस्रुवुर् देवीस् ता नो मुञ्चन्त्व् अंहसः

शोभा देने वाले, निकट सुख देने वाले, महान व्रतों वाले द्यावापृथिवी, और जो सात दिव्य जल बहे हैं, वे हमें पाप से छुड़ाएँ।

Heaven and Earth, who make things beautiful, whose kindness is near, great in their laws, and the seven divine waters that have flowed: may they free us from distress.

सूर्यायै देवेभ्यो मित्राय वरुणाय च ।ये भूतस्य प्रचेतसस् तेभ्य इदम् अकरं नमः

सूर्या को, देवों को, मित्र और वरुण को, और जो जगत् के जानकार हैं, उन सबको मैंने यह नमस्कार किया है।

To Suryā, to the gods, to Mitra and Varuna, and to those who watch over all that exists, I have paid this homage.

य ऋते चिद् अभिश्रिषः पुरा जत्रुभ्य आत्ŕ̥दः ।संधाता संधिं मघवा पुरूवसुर् निष्कर्ता विह्रुतं पुनः

जो बिना जोड़ने वाले पदार्थ के, गर्दन की हड्डियाँ कटने से पहले ही, जोड़ को जोड़ देता है, वह धनी मघवन् (इन्द्र) टूटे हुए को फिर ठीक कर देता है।

He who, without any glue, before the neck bones are pierced, joins the joint: the bountiful Maghavan, rich in goods, mends again what was broken.

अपास्मत् तम उछतु नीलं पिशङ्गम् उत लोहितं यत् ।निर्दहनी या पृषातक्य् अ᳙स्मिन् तां स्थाणाव् अध्य् आ सजामि

हमसे नीला, पीला-भूरा और लाल अन्धकार दूर हो जाए। जो जलाने वाली पृषातकी है, उसे मैं इस खूँटे पर बाँध देता हूँ।

Let the darkness go from us, the dark-blue, the tawny and the red. The burning one, the spotted pṛṣātakī, I fasten onto this post.

यावतीः कृत्या उपवासने यावन्तो राज्ञो वरुणस्य पाशाः ।व्यृ᳙द्धयो या असमृद्धयो या अस्मिन् ता स्थाणाव् अधि सादयामि

ओढ़ने के वस्त्र में जितने कृत्या (टोने) हैं, राजा वरुण के जितने पाश हैं, जो विफलताएँ और असफलताएँ हैं, उन्हें मैं इस खूँटे पर रख देता हूँ।

As many sorceries as are in the wrap, as many fetters as King Varuna has, the failures and the misfortunes: I set them down on this post.

या मे प्रियतमा तनूः सा मे बिभाय वाससः ।तस्याग्रे त्वं वनस्पते नीविं कृणुष्व मा वयं रिषाम ॥५०॥ {११}

मेरा जो सबसे प्रिय शरीर है, वह इस वस्त्र से डर गया है। हे वनस्पति, तुम उसके आगे नीवी (कमर की गाँठ) बनाओ; हमें हानि न हो।

My dearest body has grown afraid of the garment. Vanaspati, tie the waist-knot in front of it; may we come to no harm.

ये अन्ता यावतीः सिचो य ओतवो ये च तन्तवः ।वासो यत् पत्नीभिर् उतं तन् न स्योनम् उप स्पृशात्

जो किनारे हैं, जितनी झालरें हैं, जो बाने के धागे और जो ताने के धागे हैं, पत्नियों द्वारा बुना गया वह वस्त्र हमें सुखद होकर छुए।

Its borders, all its fringes, the woof threads and the warp threads: may the garment woven by wives touch us pleasantly.

उशतीः कन्यला इमाः पितृलोकात् पतिं यतीः ।अव दीक्षाम् असृक्षत स्वाहा

पिता के लोक से पति की ओर जाती हुई इन कामना करती छोटी कन्याओं ने दीक्षा छोड़ दी है। स्वाहा।

These eager young girls, going from their father's world to a husband, have let go of the consecration. Svāhā.

ब्ŕ̥हस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् ।वर्चो गोषु प्रविष्टं यत् तेनेमां सं सृजामसि

बृहस्पति द्वारा छोड़ी गई इस स्त्री को विश्वेदेवों ने धारण किया। जो वर्चस् (तेज) गायों में प्रविष्ट है, उससे हम इसे जोड़ते हैं।

Released by Brihaspati, she was held by all the gods. With the splendour that has entered the cows, we unite her.

ब्ŕ̥हस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् ।तेजो गोषु प्रविष्टं यत् तेनेमां सं सृजामसि

बृहस्पति द्वारा छोड़ी गई इस स्त्री को विश्वेदेवों ने धारण किया। जो तेज गायों में प्रविष्ट है, उससे हम इसे जोड़ते हैं।

Released by Brihaspati, she was held by all the gods. With the brilliance that has entered the cows, we unite her.

ब्ŕ̥हस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् ।भजो गोषु प्रविष्टो यस् तेनेमां सं सृजामसि

बृहस्पति द्वारा छोड़ी गई इस स्त्री को विश्वेदेवों ने धारण किया। जो भग (भाग्य) गायों में प्रविष्ट है, उससे हम इसे जोड़ते हैं।

Released by Brihaspati, she was held by all the gods. With the good fortune that has entered the cows, we unite her.

ब्ŕ̥हस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् ।यशो गोषु प्रविष्टं यत् तेनेमां सं सृजामसि

बृहस्पति द्वारा छोड़ी गई इस स्त्री को विश्वेदेवों ने धारण किया। जो यश गायों में प्रविष्ट है, उससे हम इसे जोड़ते हैं।

Released by Brihaspati, she was held by all the gods. With the glory that has entered the cows, we unite her.

ब्ŕ̥हस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् ।पयो गोषु प्रविष्टं यत् तेनेमां सं सृजामसि

बृहस्पति द्वारा छोड़ी गई इस स्त्री को विश्वेदेवों ने धारण किया। जो दूध गायों में प्रविष्ट है, उससे हम इसे जोड़ते हैं।

Released by Brihaspati, she was held by all the gods. With the milk that has entered the cows, we unite her.

ब्ŕ̥हस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् ।रसो गोषु प्रविष्टो यस् तेनेमां सं सृजामसि

बृहस्पति द्वारा छोड़ी गई इस स्त्री को विश्वेदेवों ने धारण किया। जो रस गायों में प्रविष्ट है, उससे हम इसे जोड़ते हैं।

Released by Brihaspati, she was held by all the gods. With the essence that has entered the cows, we unite her.

यदीमे केशिनो जना गृहे ते समनर्तिषू रोदेन कृण्वन्तो ऽघम् ।अग्निष् ट्वा तस्माद् एनसः सविता च प्र मुञ्चताम्

यदि ये खुले बालों वाले लोग तुम्हारे घर में मिलकर नाचे हों और रोकर पाप किया हो, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से छुड़ाएँ।

If these people with loosened hair have danced together in your house, doing harm with their wailing, may Agni and Savitar free you from that sin.

यदीयं दुहिता तव विकेश्य् अरुदद् गृहे रोदेन कृण्वत्य् अघम् ।अग्निष् ट्वा तस्माद् एनसः सविता च प्र मुञ्चताम् ॥६०॥ {१२}

यदि तुम्हारी यह पुत्री खुले बालों के साथ घर में रोई हो और रोकर पाप किया हो, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से छुड़ाएँ।

If this daughter of yours has wept in the house with her hair undone, doing harm with her wailing, may Agni and Savitar free you from that sin.

यज् जामयो यद् युवतयो गृहे ते समनर्तिषू रोदेन कृण्वतीर् अघम् ।अग्निष् ट्वा तस्माद् एनसः सविता च प्र मुञ्चताम्

यदि बहनें और युवतियाँ तुम्हारे घर में मिलकर नाची हों और रोकर पाप किया हो, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से छुड़ाएँ।

If sisters and young women have danced together in your house, doing harm with their wailing, may Agni and Savitar free you from that sin.

यत् ते प्रजायां पशुषु यद् वा गृहेषु निष्ठितम् अघक्ŕ̥द्भिर् अघं कृतम् ।अग्निष् ट्वा तस्माद् एनसः सविता च प्र मुञ्चताम्

पापियों द्वारा किया गया जो पाप तुम्हारी संतान में, पशुओं में या घरों में टिका है, अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से छुड़ाएँ।

Whatever evil, done by evildoers, has settled in your offspring, your cattle or your houses, may Agni and Savitar free you from that sin.

इयं नार्य् उप ब्रूते पूल्यान्य् आवपन्तिका ।दीर्घायुर् अस्तु मे पतिर् जीवाति शरदः शतम्

यह स्त्री पूल्य (भुने दाने) डालती हुई कहती है: मेरा पति दीर्घायु हो, सौ शरद् जिए।

Scattering the pūlya grains, this woman says: 'May my husband be long-lived; may he live a hundred autumns.'

इहेमाव् इन्द्र सं नुद चक्रवाकेव दंपती ।प्रजयैनौ स्वस्तकौ विश्वम् आयुर् व्य् अ᳙श्नुताम्

हे इन्द्र, इन दोनों दम्पती को यहाँ चकवा-चकवी की तरह साथ मिलाओ। संतान के साथ, अच्छे घर वाले ये दोनों पूरी आयु पाएँ।

Indra, bring this couple together here like a pair of cakravāka birds. With offspring, in a good home, may they reach a full lifetime.

यद् आसन्द्याम् उपधाने यद् वोपवासने कृतम् ।विवाहे कृत्यां यां चक्रुर् आस्नाने तां नि दध्मसि

जो कृत्या (टोना) आसन पर, तकिये पर या ओढ़ने के वस्त्र में किया गया, और जो विवाह में किया गया, उसे हम स्नान के जल में रख देते हैं।

Whatever was done to the chair, the cushion or the wrap, the sorcery they worked at the wedding, we lay it down in the bathwater.

यद् दुष्कृतं यच् छमलं विवाहे वहतौ च यत् ।तत् संभलस्य कम्बले मृज्महे दुरितं वयम्

विवाह में और विवाह-यात्रा में जो दुष्कर्म और जो मैल है, उस बुराई को हम सम्भल (वर के बिचौलिये) के कम्बल पर पोंछ देते हैं।

Whatever misdeed, whatever stain there is in the wedding and in the procession, that evil we wipe off on the blanket of the sambhala (the matchmaker).

संभले मलं सादयित्वा कम्बले दुरितं वयम् ।अभूम यज्ञियाः शुद्धाः प्र ण आयूंषि तारिषत्

सम्भल (वर के बिचौलिये) पर मैल और कम्बल पर बुराई रखकर हम यज्ञ के योग्य और शुद्ध हो गए हैं; वह हमारी आयु बढ़ाए।

Having laid the stain on the sambhala (the matchmaker) and the evil on his blanket, we have become pure and fit for worship; may he lengthen our lives.

कृत्रिमः कण्टकः शतदन् य एषः ।अपास्याः केश्यं मलम् अप शीर्षण्यं᳙ लिखात्

यह जो सौ दाँतों वाला बनावटी काँटा (कंघी) है, वह इसके बालों का मैल और सिर का मैल खुरचकर दूर करे।

This man-made thorn with a hundred teeth: may it scrape the dirt from her hair and the dirt from her head.

अङ्गादङ्गाद् वयम् अस्या अप यक्ष्मं नि दध्मसि ।तन् मा प्रापत् पृथिवीं मोत देवान् दिवं मा प्रापद् उर्व् अ᳙न्तरिक्षम् ।अपो मा प्रापन् मलम् एतद् अग्ने यमम् मा प्रापत् पितॄं᳓श् च सर्वान्

इसके अंग-अंग से हम यक्ष्मा को हटाकर रख देते हैं। वह न पृथ्वी तक पहुँचे, न देवों तक, न आकाश तक, न विस्तृत अन्तरिक्ष तक। हे अग्नि, यह मैल न जल तक पहुँचे, न यम तक, न सब पितरों तक।

From every limb of hers we take away the yakshma and set it down. Let it not reach the earth, nor the gods, nor the sky, nor the wide midspace. Agni, let this filth not reach the waters, nor Yama, nor any of the Fathers.

सं त्वा नह्यामि पयसा पृथिव्याः सं त्वा नह्यामि पयसौषधीनाम् ।सं त्वा नह्यामि प्रजया धनेन सा संनद्धा सनुहि वाजम् एमम् ॥७०॥ {१३}

मैं तुम्हें पृथ्वी के दूध से बाँधता हूँ, औषधियों के दूध से बाँधता हूँ, संतान और धन से बाँधता हूँ। इस प्रकार बँधी हुई तुम यह वाज (शक्ति, पुरस्कार) पाओ।

I bind you with the milk of the earth; I bind you with the milk of the plants; I bind you with offspring and wealth. Bound in this way, win this vigour.

अमो ऽहम् अस्मि सा त्वं सामाहम् अस्म्य् ŕ̥क् त्वं द्यौर् अहं पृथिवी त्वम् ।ताव् इह सं भवाव प्रजाम् आ जनयावहै

मैं 'अम' हूँ, तुम 'सा' हो; मैं साम हूँ, तुम ऋक् हो; मैं द्यौ हूँ, तुम पृथ्वी हो। हम दोनों यहाँ मिलें और संतान उत्पन्न करें।

I am ama, you are sā; I am the Sāman, you are the Ṛc; I am Heaven, you are Earth. Let us two come together here and bring forth offspring.

जनियन्ति नाव् अग्रवः पुत्रियन्ति सुदानवः ।अरिष्टासू सचेवहि बृहते वाजसातये

अविवाहित पुरुष पत्नी चाहते हैं, उदार लोग पुत्र चाहते हैं। हम दोनों अक्षत प्राणों के साथ महान वाज की प्राप्ति के लिए साथ रहें।

The unwed men long for wives; the generous long for sons. With our lives unharmed, may we two stay together for great winning of the prize.

ये पितरो वधूदर्शा इमं वहतुम् आगमन् ।ते अस्यै वध्व᳙इ संपत्न्यै प्रजावच् छर्म यछन्तु

वधू को देखने वाले जो पितर इस विवाह-यात्रा में आए हैं, वे पति के साथ जुड़ी इस वधू को संतान-युक्त आश्रय दें।

The Fathers who have come to this procession to see the bride: may they give this bride, now joined with her husband, a shelter rich in offspring.

येदं पूर्वागन् रशनायमाना प्रजाम् अस्यै द्रविणं चेह दत्त्वा ।तां वहन्त्व् अगतस्यानु पन्थां विराड् इयं सुप्रजा अत्य् अजैषीत्

जो पहले यहाँ करधनी पहने हुई-सी आई और यहाँ इसे संतान और धन दे गई, उसे वे अगत (न गए हुए) के मार्ग पर ले जाएँ। यह सुसंतान वाली विराज् आगे निकलकर जीत गई है।

She who came here first, like a girdle, and gave this woman offspring and wealth here: let them carry her along the path of the one who has not gone. This Virāj, blessed with offspring, has won through.

प्र बुध्यस्व सुबुधा बुध्यमाना दीर्घायुत्वाय शतशारदाय ।गृहान् गछ गृहपत्नी यथासो दीर्घं त आयुः सविता कृणोतु ॥७५॥ {१४}

भली-भाँति जागने वाली, जागो, सौ शरद् की दीर्घ आयु के लिए। घरों में जाओ, ताकि तुम गृहपत्नी बनो; सविता तुम्हारी आयु लंबी करे।

Wake up, early riser, wide awake, for a long life of a hundred autumns. Go to the house, so that you may be its mistress; may Savitar make your life long.