द्वितीय अर्धSecond half

उपप्रयन्तो अध्वरं मन्त्रं वोचेमाग्नये आरे अस्मे च शृण्वते

यज्ञ के पास जाते हुए हम उस अग्नि के लिए मन्त्र बोलें, जो दूर से भी और हमारे पास से भी हमारी बात सुनता है।

As we approach the sacrifice, let us speak a mantra to Agni, who hears us from far away and near at hand.

यः स्नीहितीषु पूर्व्यः सञ्जग्मानासु कृष्टिषु अरक्षद्दाशुषे गयम्

जो प्राचीन (या अग्रणी) अग्नि, जब जनसमूह आपस में भिड़े और स्नीहिति (संभवतः मार-काट) हो रही थी, तब दान देने वाले यजमान के घर की रक्षा करता रहा।

Agni, the ancient one, who guarded the household of the worshipper when the peoples clashed in the snīhiti (probably bloody fights).

स नो वेदो अमात्यमग्नी रक्षतु शन्तमः उतास्मान्पात्वँहसः

वह परम कल्याणकारी अग्नि हमारे धन की और हमारे घर के लोगों की रक्षा करे, और हमें संकट से भी बचाए।

May Agni, the most kindly, protect our wealth and our household, and may he also guard us from distress.

उत ब्रुवन्तु जन्तव उदग्निर्वृत्रहाजनि धनञ्जयो रणेरणे

और लोग यह घोषणा करें कि वृत्र का वध करने वाला अग्नि प्रकट हुआ है, जो हर युद्ध में धन जीतता है।

And let people proclaim: Agni, the slayer of Vritra, has been born, the winner of wealth in every battle.

अग्ने युङ्क्ष्वा हि ये तवाश्वासो देव साधवः अरं वहन्त्याशवः

हे अग्नि देव, तुम्हारे जो अच्छे और तेज़ घोड़े भली-भाँति वहन करते हैं, उन्हें (रथ में) जोतो।

Agni, O god, yoke your horses, the good and swift ones that carry you well.

अच्छा नो याह्या वहाभि प्रयाँसि वीतये आ देवान्त्सोमपीतये

हमारी ओर आओ; देवताओं को हमारे हवि-अन्न का आनन्द लेने और सोम पीने के लिए यहाँ ले आओ।

Come here to us; bring the gods to our offerings, so they may enjoy them and drink the soma.

उदग्ने भारत द्युमदजस्रेण दविद्युतत् शोचा वि भाह्यजर

हे भारत अग्नि, लगातार चमकते हुए तेज से ऊपर उठकर प्रकाशित होओ; हे अजर, दहको और दूर तक चमको।

Agni Bharata, rise up brightly, flashing with unbroken light; blaze, and shine far and wide, O ageless one.

प्र सुन्वानायान्धसो मर्त्तो न वष्ट तद्वचः अप श्वानमराधसँ हता मखं न भृगवः

निचोड़े जा रहे सोम-रस के लिए कही गई उस वाणी को कोई (कंजूस) मनुष्य न चाहे (न रोके)। जैसे भृगुओं ने मख को मारा था, वैसे ही इस दान न देने वाले कुत्ते (कंजूस शत्रु) को मारकर दूर भगाओ।

Let no mortal lay claim to this speech meant for the soma being pressed. Strike away the dog (the ungenerous foe) that gives nothing, as the Bhrigus struck Makha.

आ जामिरत्के अव्यत भुजे न पुत्र ओण्योः सरज्जारो न योषणां वरो न योनिमासदम्

यह स्वजन (सोम) आवरण ओढ़ लेता है, जैसे पुत्र माता-पिता की भुजाओं में। वह ऐसे दौड़ता है जैसे प्रेमी युवती की ओर, या जैसे वर अपने स्थान पर बैठने के लिए।

The kinsman (Soma) has wrapped himself in a garment, like a son in the arms of his parents. He has run like a lover to a young woman, like a suitor to take his seat.

स वीरो दक्षसाधनो वि यस्तस्तम्भ रोदसी हरिः पवित्रे अव्यत वेधा न योनिमासदम्

वह वीर, जो बल सिद्ध करता है और जिसने द्युलोक और पृथ्वी को अलग-अलग थाम रखा है, वह हरि (सोम) छन्नी में आवरण ओढ़ता है, जैसे विधाता (यज्ञ का आचार्य) अपने स्थान पर बैठने आता है।

That hero, who brings skill to fulfilment and who propped apart heaven and earth, the tawny one (Soma), has wrapped himself in the filter, like a ritual master coming to take his seat.

अभ्रातृव्यो अना त्वमनापिरिन्द्र जनुषा सनादसि युधेदापित्वमिच्छसे

हे इन्द्र, तुम जन्म से ही, सदा से, बिना प्रतिद्वन्द्वी, बिना स्वामी और बिना बन्धु के हो; तुम युद्ध के द्वारा ही बन्धुता चाहते हो।

Indra, from birth and from of old you have been without rival, without leader, without kin; it is only through battle that you seek kinship.

न की रेवन्तँ सख्याय विन्दसे पीयन्ति ते सुराश्वः यदा कृणोषि नदनुँ समूहस्यादित्पितेव हूयसे

तुम किसी धनी को मित्रता के लिए नहीं चुनते; सुरा से फूले हुए लोग तुम्हारी निन्दा करते हैं। जब तुम गर्जना करते हो और सब कुछ इकट्ठा कर लेते हो, तभी तुम्हें पिता की तरह पुकारा जाता है।

You do not choose a rich man for friendship; those swollen with surā (liquor) revile you. When you raise your roar and gather everything together, then you are called on like a father.

आ त्वा सहस्रमा शतं युक्ता रथे हिरण्यये ब्रह्मयुजो हरय इन्द्र केशिनो वहन्तु सोमपीतये

हे इन्द्र, सोने के रथ में जुते हुए, स्तुति से जुड़ने वाले, लम्बे अयाल वाले हज़ार और सौ घोड़े तुम्हें सोम पीने के लिए यहाँ ले आएँ।

Indra, may a thousand, may a hundred long-maned bay horses, yoked to your golden chariot and yoked by prayer, bring you here to drink the soma.

आ त्वा रथे हिरण्यये हरी मयूरशेप्या शितिपृष्ठा वहतां मध्वो अन्धसो विवक्षणस्य पीतये

सोने के रथ में मोर जैसी पूँछ वाले, सफ़ेद पीठ वाले दो हरि घोड़े तुम्हें मधुर, बल देने वाले सोम-रस को पीने के लिए ले आएँ।

May the two peacock-tailed, white-backed bays bring you in the golden chariot to drink the sweet, invigorating juice.

पिबा त्वा३स्य गिर्वणः सुतस्य पूर्वपा इव परिष्कृतस्य रसिन इयमासुतिश्चारुर्मदाय पत्यते

हे स्तुतियों के प्रेमी इन्द्र, सबसे पहले पीने वाले की तरह इस निचोड़े हुए, सजाए गए, रसीले सोम को पियो। यह सुन्दर सोम-रस तुम्हें आनन्द देने के लिए तुम्हारी ओर जाता है।

Drink this pressed soma, Indra, lover of songs, as the first drinker would: it is adorned and full of juice. This lovely pressing goes toward your exhilaration.

आ सोता परि षिञ्चताश्वं न स्तोममप्तुरँ रजस्तुरम् वनप्रक्षमुदप्रुतम्

हे सोम निचोड़ने वालो, घोड़े के समान स्तुति-योग्य सोम को निचोड़ो और चारों ओर सींचो — जो जलों को पार करता है, अन्तरिक्ष को पार करता है, लकड़ी (के पात्रों) में बसता है और जल में तैरता है।

Pressers, press and pour around him who is like a horse, the one to be praised, who crosses the waters and crosses the mid-air, who dwells in the wood and swims in the water.

सहस्रधारं वृषभं पयोदुहं प्रियं देवाय जन्मने ऋतेन य ऋतजातो विवावृधे राजा देव ऋतं बृहत्

(उसे सींचो) जो हज़ार धाराओं वाला, वृषभ, दूध देने वाला और देवताओं की जाति को प्रिय है; जो ऋत से उत्पन्न होकर ऋत के द्वारा बढ़ा है — वह राजा, देव, महान् ऋत है।

Pour the thousand-streamed bull who yields milk, dear to the race of gods; born of truth, he has grown strong through truth — a king, a god, the great truth.

अग्निर्वृत्राणि जङ्घनद्द्रविणस्युर्विपन्यया समिद्धः शुक्र आहुतः

धन चाहने वाला अग्नि स्तुति से प्रज्वलित होकर, उज्ज्वल और आहुति पाकर, वृत्रों (बाधाओं) को मार डालेगा।

Agni, seeking wealth, kindled by praise, bright and receiving offerings, will strike down the obstacles (vṛtras).

गर्भे मातुः पितुष्पिता विदिद्युतानो अक्षरे सीदन्नृतस्य योनिमा

(अग्नि) माता के गर्भ में है, पिता का भी पिता है; वह अविनाशी में चमकता हुआ ऋत के स्थान पर बैठता है।

In his mother's womb, the father of his father, flashing in the imperishable, he sits down at the seat of truth (ṛta).

ब्रह्म प्रजावदा भर जातवेदो विचर्षणे अग्ने यद्दीदयद्दिवि

हे जातवेदस्, सब कुछ देखने वाले अग्नि! हमें संतान सहित वह ब्रह्म (पवित्र मंत्र-वाणी) ला दो जो द्युलोक में चमके।

Jātavedas, wide-seeing Agni, bring us the brahman (sacred word), with offspring, that will shine in heaven.

अस्य प्रेषा हेमना पूयमानो देवो देवेभिः समपृक्त रसम् सुतः पवित्रं पर्येति रेभन्मितेव सद्म पशुमन्ति होता

इसकी प्रेरणा से, सोने के साथ शुद्ध किया जाता हुआ यह देव अपना रस देवों के साथ मिला चुका है। निचोड़ा गया सोम गरजता हुआ छन्नी के चारों ओर जाता है, जैसे होता पशुओं वाले, नापे हुए स्थानों पर जाता है।

At this one's urging, being purified with gold, the god has mingled his juice with the gods. Pressed, he circles the filter with a roar, like a hotar going to the measured seats where the sacrificial animals are.

भद्रा वस्त्रा समन्याऽऽ३ वसानो महान्कविर्निवचनानि शँसन् आ वच्यस्व चम्वोः पूयमानो विचक्षणो जागृविर्देववीतौ

सभा (या उत्सव) के योग्य शुभ वस्त्र पहने हुए, घोषणाएँ करता हुआ महान कवि — हे सोम, तुम शुद्ध होते हुए दोनों पात्रों (चमू) में आओ, जो दूर तक देखने वाले और देवों के भोज में जागने वाले हो।

Wearing fine garments fit for the gathering, a great poet proclaiming his pronouncements, sweep into the two bowls as you are purified, far-seeing and wakeful at the feast of the gods.

समु प्रियो मृज्यते सानो अव्ये यशस्तरो यशसां क्षैतो अस्मे अभि स्वर धन्वा पूयमानो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः

यह प्रिय सोम ऊन की छन्नी पर माँजा जाता है; यशस्वियों में सबसे यशस्वी है और हमारे लिए स्वामी जैसा है। (हे सोम,) शुद्ध होते हुए गरजो और बहो। हे देवो, तुम सदा कल्याणों के साथ हमारी रक्षा करो।

The dear one is groomed on the woollen back of the filter, more glorious than the glorious, a lord for us. (Soma,) roar out and run as you are purified. You gods, always protect us with blessings.

एतो न्विन्द्रँ स्तवाम शुद्धँ शुद्धेन साम्ना शुद्धैरुक्थैर्वावृध्वाँसँ शुद्धैराशीर्वान्ममत्तु

आओ, अब हम शुद्ध इन्द्र की शुद्ध साम से स्तुति करें; शुद्ध उक्थों से बढ़े हुए उस इन्द्र को दूध मिला हुआ शुद्ध सोम आनन्दित करे।

Come, let us now praise Indra, the pure, with a pure saman. May the pure soma mixed with milk delight him, who has grown strong through pure hymns.

इन्द्र शुद्धो न आ गहि शुद्धः शुद्धाभिरूतिभिः शुद्धो रयिं नि धारय शुद्धो ममद्धि सोम्य

हे इन्द्र, शुद्ध होकर अपनी शुद्ध सहायताओं के साथ हमारे पास आओ। हे सोम के योग्य इन्द्र, शुद्ध होकर हमें धन दो और शुद्ध होकर आनन्दित हो।

Indra, come to us pure, pure with your pure aids. Pure, settle wealth on us; pure, rejoice, you who are worthy of soma.

इन्द्र शुद्धो हि नो रयिँ शुद्धो रत्नानि दाशुषे शुद्धो वृत्राणि जिघ्नसे शुद्धो वाजँ सिषाससि

हे इन्द्र, तुम शुद्ध होकर ही हमें धन देते हो और शुद्ध होकर दान देने वाले को रत्न देते हो; शुद्ध होकर तुम वृत्रों को मारते हो और शुद्ध होकर वाज (बल, लूट) जीतना चाहते हो।

Indra, pure, you give us wealth; pure, you give treasures to the one who offers. Pure, you strike down the vritras; pure, you seek to win the prize.

अग्ने स्तोमं मनामहे सिध्रमद्य दिविस्पृशः देवस्य द्रविणस्यवः

हे अग्नि, धन की इच्छा रखते हुए हम आज स्वर्ग को छूने वाले देव (तुम) के लिए सफल होने वाली स्तुति रचते हैं।

Agni, wanting wealth, today we compose an effective hymn of praise for the god who touches heaven.

अग्निर्जुषत नो गिरो होता यो मानुषेष्वा स यक्षद्दैव्यं जनम्

अग्नि हमारी वाणियों को स्वीकार करे, जो मनुष्यों के बीच होता (आह्वान करने वाला पुरोहित) है; वह देवताओं के समूह के लिए यज्ञ करे।

May Agni accept our words of praise, he who is the hotar (invoking priest) among men; may he offer sacrifice to the divine folk.

त्वमग्ने सप्रथा असि जुष्टो होता वरेण्यः त्वया यज्ञं वि तन्वते

हे अग्नि, तुम दूर तक फैले हुए हो, प्रिय और वरण करने योग्य होता (आह्वान करने वाले पुरोहित) हो; तुम्हारे द्वारा (लोग) यज्ञ का विस्तार करते हैं।

Agni, you are wide-reaching, the welcome hotar (invoking priest) worth choosing; through you they spread out the sacrifice.

अभि त्रिपृष्ठं वृषणं वयोधामाङ्गोषिणमवावशन्त वाणीः वना वसानो वरुणो न सिन्धूर्वि रत्नधा दयते वार्याणि

तीन पीठों वाले, बलशाली, ओज देने वाले और स्तुतियों से युक्त सोम की ओर वाणियाँ बार-बार पुकारती रहीं। जैसे वरुण नदियों को ओढ़े रहता है, वैसे ही लकड़ी (के पात्रों) को ओढ़े हुए, रत्न देने वाला सोम वरणीय धन बाँटता है।

The voices have cried out again and again to the three-backed bull, the giver of vigour, the one attended by hymns. Clothing himself in the wood as Varuna clothes himself in the rivers, Soma, the giver of treasure, hands out desirable goods.

शूरग्रामः सर्ववीरः सहावान्जेता पवस्व सनिता धनानि तिग्मायुधः क्षिप्रधन्वा समत्स्वषाढः साह्वान्पृतनासु शत्रून्

हे सोम, वीरों के समूह के साथ, सब वीरों से युक्त, बलवान और विजयी होकर, धन जीतते हुए तुम पवित्र होकर बहो। तुम्हारे शस्त्र तीखे हैं, धनुष फुर्तीला है; युद्धों में तुम्हें कोई हरा नहीं सकता और संग्रामों में तुम शत्रुओं को दबा देते हो।

Flow clear, Soma, with a troop of heroes and every hero with you, mighty and victorious, winning riches. Your weapons are sharp and your bow is quick; no one can overcome you in battle, and you overpower enemies in combat.

उरुगव्यूतिरभयानि कृण्वन्त्समीचीने आ पवस्वा पुरन्धी अपः सिषासन्नुषसः स्वा३र्गाः सं चिक्रदो महो अस्मभ्यं वाजान्

हे सोम, विस्तृत चरागाहों वाले, निर्भयता देते हुए, तुम दोनों मिली हुई, समृद्ध (द्यावा-पृथिवी) की ओर पवित्र होकर बहो। जल, उषाएँ, सूर्य और गायें जीतना चाहते हुए तुमने हमारे लिए बड़े-बड़े लाभों को गर्जना करके पुकारा है।

Wide-pastured, creating safety, flow clear, Soma, towards the two united, abundant ones (heaven and earth). Seeking to win the waters, the dawns, the sun and the cows, you have roared out great prizes for us.

त्वमिन्द्र यशा अस्यृजीषी शवसस्पतिः त्वं वृत्राणि हँस्यप्रतीन्येक इत्पुर्वनुत्तश्चर्षणीधृतिः

हे इन्द्र, तुम यशस्वी हो, ऋजीषी हो, बल के स्वामी हो। तुम अकेले ही, जिसे कोई पीछे नहीं हटा सकता और जो मनुष्यों को धारण करता है, बहुत-से अप्रतिरोध्य वृत्रों (बाधाओं) को मारते हो।

Indra, you are glorious, the ṛjīṣin, lord of strength. You alone, never driven back and upholding the peoples, strike down the many obstacles (vṛtras) that no one else can withstand.

तमु त्वा नूनमसुर प्रचेतसँ राधो भागमिवेमहे महीव कृत्तिः शरणा त इन्द्र प्र ते सुम्ना नो अश्नवन्

हे असुर (पराक्रमी प्रभु), अब हम तुझ ज्ञानवान से धन वैसे ही माँगते हैं जैसे कोई अपना भाग माँगता है। हे इन्द्र, तेरी शरण विशाल खाल (आवरण) जैसी है; तेरी कृपाएँ हम तक पहुँचें।

Now, asura (mighty lord), we ask you, the wise one, for bounty as one asks for a rightful share. Indra, your shelter is like a great hide; may your favors reach us.

यजिष्ठं त्वा ववृमहे देवं देवत्रा होतारममर्त्यम् अस्य यज्ञस्य सुक्रतुम्

हे अग्नि, हम तुम्हें चुनते हैं: तुम सबसे श्रेष्ठ यज्ञ करने वाले हो, देवताओं में देव हो, अमर होता हो, और इस यज्ञ को कुशलता से सम्पन्न करने वाले हो।

We choose you, Agni, the best of sacrificers, a god among the gods, the immortal hotar, the skilful performer of this sacrifice.

अपां नपातँ सुभगँ सुदीदितिमग्निमु श्रेष्ठशोचिषम् स नो मित्रस्य वरुणस्य सो अपामा सुम्नं यक्षते दिवि

(हम) अपां नपात्, सौभाग्यशाली, खूब चमकने वाले और श्रेष्ठ ज्वाला वाले अग्नि को (चुनते हैं)। वह द्युलोक में यज्ञ करके हमारे लिए मित्र, वरुण और जलों की कृपा प्राप्त करे।

(We choose) Agni, Child of the Waters, fortunate, brightly shining, with the finest flame. May he win for us by sacrifice the favour of Mitra, of Varuna, and of the waters, in heaven.

यमग्ने पृत्सु मर्त्यमवा वाजेषु यं जुनाः स यन्ता शश्वतीरिषः

हे अग्नि, जिस मनुष्य की तुम युद्धों में रक्षा करते हो और जिसे तुम होड़ों में आगे बढ़ाते हो, वही स्थायी अन्न-धन (इषः) को अपने वश में रखता है।

Agni, the mortal you protect in battles and spur on in the contests for prizes, he holds lasting nourishments in his control.

न किरस्य सहन्त्य पर्येता कयस्य चित् वाजो अस्ति श्रवाय्यः

हे विजयी (अग्नि), किसी का भी कोई ऐसा नहीं जो उसे घेरकर दबा सके; उसका वाज (पुरस्कार या बल) प्रसिद्ध होता है।

Victorious one, there is no one at all who can surround and overcome him; his prize is renowned.

स वाजं विश्वचर्षणिरर्वद्भिरस्तु तरुता विप्रेभिरस्तु सनिता

वह, जो सब मनुष्यों का है, घोड़ों के द्वारा वाज (पुरस्कार) को पार करके पाने वाला हो; विप्रों (कवियों) के साथ वह जीतने वाला हो।

May he who belongs to all peoples win through to the prize with his horses; with the inspired poets may he be the winner.

साकमुक्षो मर्जयन्त स्वसारो दश धीरस्य धीतयो धनुत्रीः हरिः पर्यद्रवज्जाः सूर्यस्य द्रोणं ननक्षे अत्यो न वाजी

साथ मिलकर सींचती हुई, तेज़ चलने वाली दस बहनें, जो उस बुद्धिमान की प्रार्थनाएँ (धीतियाँ) हैं, उसे माँजती हैं। हरे-सुनहरे सोम सूर्य की सन्तानों की ओर चारों ओर दौड़े, और दौड़ के घोड़े की तरह लकड़ी के कलश (द्रोण) तक पहुँच गए।

Sprinkling together, the ten sisters, swift-running, the insights of the wise one, groom him. The tawny one has run around the children of the sun; like a prize-winning steed he has reached the wooden vat.

सं मातृभिर्न शिशुर्वावशानो वृषा दधन्वे पुरुवारो अद्भिः मर्यो न योषामभि निष्कृतं यन्त्सं गच्छते कलश उस्रियाभिः

जैसे बच्चा माताओं की ओर पुकारता हुआ जाता है, वैसे ही बहुतों का चाहा हुआ, गरजता हुआ वृषभ सोम जल के साथ बह चला है। जैसे युवक युवती के पास जाता है, वैसे ही वह तैयार किए स्थान पर जाकर कलश में गायों (के दूध) से मिल जाता है।

Like a calf bellowing to its mothers, the bull, desired by many, has rushed along with the waters. Like a young man going to a maiden, he goes to the prepared place and unites in the vessel with the cows (that is, their milk).

उत प्र पिप्य ऊधरघ्न्याया इन्दुर्धाराभिः सचते सुमेधाः मूर्धानं गावः पयसा चमूष्वभि श्रीणन्ति वसुभिर्न निक्तैः

और अघ्न्या (न मारी जाने वाली) गाय का थन भर आया है; बहुत बुद्धिमान इन्दु अपनी धाराओं के साथ उसके साथ हो लेता है। गायें कटोरों (चमू) में उसके शिखर को दूध से मिलाती हैं, मानो धोए-चमकाए धन से (सजाती हों)।

And the udder of the inviolable cow has swelled; Indu, very wise, joins it with his streams. In the cups the cows dress his head with milk, as if with polished treasures.

पिबा सुतस्य रसिनो मत्स्वा न इन्द्र गोमतः आपिर्नो बोधि सधमाद्ये वृधे३ऽस्माँ अवन्तु ते धियः

हे इन्द्र, निचोड़े गए, रसीले, दूध मिले सोम को पियो और हमारे लिए आनन्दित होओ। साथ के उत्सव में हमारी बढ़ती के लिए हमारे मित्र बनकर ध्यान दो; तुम्हारी बुद्धियाँ हमारी रक्षा करें।

Drink the pressed, juicy soma mixed with milk, Indra, and be gladdened for us. At the shared feast take notice of us as a friend, for our growth; may your thoughts help us.

भूयाम ते सुमतौ वाजिनो वयं मा न स्तरभिमातये अस्मां चित्राभिरवतादभिष्टिभिरा नः सुम्नेषु यामय

हे इन्द्र, हम बल और धन से युक्त होकर तुम्हारी कृपा में रहें; हमें शत्रु के आगे मत गिराओ। अपनी अद्भुत सहायताओं से हमारी रक्षा करो और हमें सुखों तक ले चलो।

May we, rich in prizes, stay in your favour; do not strike us down before the hostile one. Help us with your wonderful aids, and guide us into your blessings.

त्रिरस्मै सप्त धेनवो दुदुह्रिरे सत्यामाशिरं परमे व्योमनि चत्वार्यन्या भुवनानि निर्णिजे चारूणि चक्रे यदृतैरवर्धत

परम व्योम में तीन गुणा सात गायों ने इसके लिए सच्चा आशिर् (दूध का मिश्रण) दुहा। जब यह ऋतों से बढ़ा, तब इसने चार अन्य सुन्दर भुवनों को अपना आवरण बनाया।

Three times seven milk-cows have milked out for him the true milk-mixture in the highest heaven. When he grew strong through the truths, he made four other lovely worlds into his garment.

स भक्षमाणो अमृतस्य चारुण उभे द्यावा काव्येना वि शश्रथे तेजिष्ठा अपो मँहना परि व्यत यदी देवस्य श्रवसा सदो विदुः

प्रिय अमृत का भाग चाहते हुए इसने अपने कवि-कौशल से द्यावा-पृथिवी दोनों को अलग किया। जब उन्होंने इस देव का स्थान इसकी कीर्ति से जाना, तब इसने अपनी महिमा से अत्यन्त तेजस्वी जलों को ओढ़ लिया।

Seeking a share of the dear amrita, he pushed apart both heaven and earth by his poetic skill. He wrapped himself in the most brilliant waters by his greatness, when they came to know the god's seat through his fame.

ते अस्य सन्तु केतवोऽमृत्यवोऽदाभ्यासो जनुषी उभे अनु येभिर्नृम्णा च देव्या च पुनत आदिद्राजानं मनना अगृभ्णत

इसकी वे किरणें अमर और अजेय रहें, जो दोनों जन्मों के साथ चलती हैं, और जिनसे वे मानवीय तथा दैवी शक्तियों को पवित्र करते हैं। तब विचारों (स्तुतियों) ने इसे राजा के रूप में ग्रहण किया।

Let those beacons of his be immortal and undeceivable, extending along both births, by which they purify both human powers and divine ones. Then the thoughts took hold of him as king.

अभि वायुं वीत्यर्षा गृणानो३ऽभि मित्रावरुणा पूयमानः अभी नरं धीजवनँ रथेष्ठामभीन्द्रं वृषणं वज्रबाहुम्

हे सोम, स्तुति पाते हुए तुम वायु के भोग के लिए बहो, और छनते हुए मित्र-वरुण की ओर बहो; रथ पर खड़े, विचार से वेग पाने वाले उस वीर की ओर, और वज्र हाथ में लिए वृषभ इन्द्र की ओर बहो।

Being praised, Soma, flow to Vayu for his feast; as you are purified, flow to Mitra and Varuna, to the hero who stands on the chariot and is quick through insight, and to Indra, the bull with the mace in his arm.

अभि वस्त्रा सुवसनान्यर्षाभि धेनूः सुदुघाः पूयमानः अभि चन्द्रा भर्त्तवे नो हिरण्याभ्यश्वान्रथिनो देव सोम

हे देव सोम, छनते हुए तुम हमारे लिए सुन्दर पहनावे वाले वस्त्र और आसानी से दुही जाने वाली गायें लेकर बहो; हमारे पोषण के लिए चमकता सोना, और रथ सहित घोड़े लेकर बहो।

As you are purified, god Soma, flow to us with fine clothes to wear and with cows that are easy to milk; bring gleaming gold for our support, and horses with chariots.

अभी नो अर्ष दिव्या वसून्यभि विश्वा पार्थिवा पूयमानः अभि येन द्रविणमश्नवामाभ्यार्षेयं जमदग्निवन्नः

छनते हुए तुम हमारे लिए आकाश की सम्पदाएँ और पृथ्वी की सारी सम्पदाएँ लेकर बहो; वह लेकर बहो जिससे हम धन पाएँ, और जमदग्नि की तरह हमें ऋषियों वाला गुण (आर्षेय) प्रदान करो।

As you are purified, flow to us with the treasures of heaven and all the treasures of earth; flow with that by which we may win wealth, and bring us seerly standing, in the manner of Jamadagni.

यज्जायथा अपूर्व्य मघवन्वृत्रहत्याय तत्पृथिवीमप्रथयस्तदस्तभ्ना उतो दिवम्

हे अद्वितीय मघवन्, जब तुम वृत्र को मारने के लिए जन्मे, तब तुमने पृथ्वी को फैलाया और द्युलोक को भी थामकर स्थिर किया।

Maghavan, without equal, when you were born to slay Vritra, you spread out the earth and propped up the sky as well.

तत्ते यज्ञो अजायत तदर्क उत हस्कृतिः तद्विश्वमभिभूरसि यज्जातं यच्च जन्त्वम्

तब तुम्हारे लिए यज्ञ उत्पन्न हुआ, तब अर्क (स्तुति-गान) और हर्षध्वनि भी। जो उत्पन्न हो चुका है और जो उत्पन्न होगा, उस सबको तुम पराजित करते हो।

Then the yajna was born for you, then the chant of praise and the shout of joy. You overpower all that has been born and all that is yet to be born.

आमासु पक्वमैरय आ सूर्यँ रोहयो दिवि घर्मं न सामं तपता सुवृक्तिभिर्जुष्टं गिर्वणसे बृहत्

तुमने कच्ची (गायों) में पका हुआ (दूध) प्रेरित किया, तुमने सूर्य को द्युलोक में चढ़ाया। (अब स्तोताओं से:) घर्म-पात्र की तरह सुन्दर स्तुतियों से इस प्रिय, महान् साम को स्तुति-प्रेमी (इन्द्र) के लिए तपाओ।

You set the cooked milk flowing inside the raw cows, and made the sun climb in the sky. (Now to the singers:) Like the gharma pot, heat up with well-made hymns this pleasing, lofty saman for the lover of songs (Indra).

मत्स्यपायि ते महः पात्रस्येव हरिवो मत्सरो मदः वृषा ते वृष्ण इन्दुर्वाजी सहस्रसातमः

हे हरिवाले (इन्द्र), तुम मद में आ गए हो; तुम्हारा महान (सोम) पी लिया गया है, जैसे पात्र से पिया जाता है, यह मस्त करने वाला मद है। हे वृषभ, तुम्हारे लिए यह वृषभ-इन्दु है, बलवान और हज़ारों को जीतने वालों में श्रेष्ठ।

You are exhilarated, master of the bay horses: your great drink has been drunk, as if from a cup, the exhilarating intoxicant. For you, the bull, is this bullish drop, the prize-winner, the best winner of thousands.

आ नस्ते गन्तु मत्सरो वृषा मदो वरेण्यः सहावाँ इन्द्र सानसिः पृतनषाडमर्त्यः

हे इन्द्र, तुम्हारा मस्त करने वाला मद हमारे पास आए, जो वृषभ है, वरणीय है, बलवान है, विजय दिलाने वाला है, सेनाओं को जीतने वाला और अमर है।

Indra, may your exhilarating drink come to us: the bull, the choice exhilaration, mighty, winning, victorious over armies, immortal.

त्वँ हि शूरः सनिता चोदयो मनुषो रथम् सहावान्दस्युमव्रतमोषः पात्रं न शोचिषा

तुम ही शूर हो, जीतने वाले हो; तुम मनुष् के रथ को आगे बढ़ाते हो। बलवान होकर तुमने व्रतहीन दस्यु को अपनी ज्वाला से ऐसे जला दिया, जैसे (आग) किसी पात्र को जलाती है।

For you are the hero, the winner; you drive forward the chariot of Manu. Mighty one, you burned the lawless Dasyu with your flame, as (fire) burns a vessel.