द्वितीय अर्धSecond half

अग्निः प्रत्नेन जन्मना शुम्भानस्तन्वा३ँ स्वाम् कविर्विप्रेण ववृधे

अपने प्राचीन जन्म के साथ अपने शरीर को सजाते हुए, कवि अग्नि ज्ञानी विप्र के द्वारा बढ़ाया गया है।

Agni, adorning his own body through his ancient birth, the seer has been made to grow by the inspired poet.

ऊर्ज्जो नपातमा हुवेऽग्निं पावकशोचिषम् अस्मिन्यज्ञे स्वध्वरे

इस उत्तम विधि से होने वाले यज्ञ में मैं बल के पुत्र, पवित्र करने वाली ज्वाला वाले अग्नि को बुलाता हूँ।

To this well-performed yajna I call Agni, the child of strength, whose flame purifies.

स नो मित्रमहस्त्वमग्ने शुक्रेण शोचिषा देवैरा सत्सि बर्हिषि

हे मित्र के समान महान अग्नि, तुम अपनी उज्ज्वल ज्वाला के साथ देवों सहित हमारे लिए बर्हि (कुश के आसन) पर बैठो।

Agni, great as Mitra, sit down for us on the sacred grass with the gods, with your bright flame.

उत्ते शुष्मासो अस्थू रक्षो भिन्दन्तो अद्रिवः नुदस्व याः परिस्पृधः

हे पत्थर वाले (सोम), राक्षस को चीरती हुई तुम्हारी प्रचण्ड शक्तियाँ उठ खड़ी हुई हैं। जो चारों ओर से होड़ करने वाले हैं, उन्हें धकेल कर दूर करो।

Your blasts of strength have risen up, splitting the demon, you who have the pressing stone. Drive off those who rival you on every side.

अया निजघ्निरोजसा रथसङ्गे धने हिते स्तवा अबिभ्युषा हृदा

जब रथों की भिड़ंत में पुरस्कार दाँव पर रखा हो, तब मैं निडर हृदय से, इस (स्तुति) के साथ, तुम्हारी स्तुति करूँगा, जो अपने ओज से (शत्रुओं को) मार गिराते हो।

When the prize is staked in the clash of chariots, I will praise you with this hymn and with a fearless heart, you who strike down (foes) with your might.

अस्य व्रतानि नाधृषे पवमानस्य दूढ्या रुज यस्त्वा पृतन्यति

इस पवमान (सोम) के नियमों पर दुर्बुद्धि वाला आक्रमण नहीं कर सकता। जो तुमसे युद्ध करना चाहे, उसे तोड़ डालो।

The ordinances of this self-purifying Soma cannot be assailed by the ill-minded. Break whoever comes against you in battle.

तँ हिन्वन्ति मदच्युतँ हरिं नदीषु वाजिनम् इन्दुमिन्द्राय मत्सरम्

उस मद बहाने वाले, हरे-सुनहरे, वेगवान इन्दु को, जो आनन्द देने वाला है, वे इन्द्र के लिए नदियों (जलों) में आगे बढ़ाते हैं।

They urge him on in the rivers for Indra: the tawny, swift steed who pours out exhilaration, the gladdening drop.

आ मन्द्रैरिन्द्र हरिभिर्याहि मयूररोमभिः मा त्वा के चिन्नि येमुरिन्न पाशिनोऽति धन्वेव ताँ इहि

हे इन्द्र, मोर जैसे रोमों वाले, आनन्द देने वाले अपने हरि घोड़ों के साथ आओ। जैसे फंदा डालने वाले पक्षी को पकड़ लेते हैं, वैसे कोई तुम्हें न रोक पाए; जैसे मरुभूमि को पार करते हैं, वैसे उन्हें पार करके चले आओ।

Come, Indra, with your delightful bay horses, whose hair is like a peacock's. Let no one hold you back, the way fowlers with snares catch a bird; pass over them as one crosses a desert.

वृत्रखादो वलँ रुजः पुरां दर्मो अपामजः स्थाता रथस्य हर्योरभिस्वर इन्द्रो दृढा चिदारुजः

वृत्र को खा जाने वाले, वल को तोड़ने वाले, पुरों को ढहाने वाले, जलों को आगे हाँकने वाले, दो हरि घोड़ों को पुकारते ही रथ पर खड़े होने वाले इन्द्र दृढ़ वस्तुओं को भी तोड़ डालते हैं।

Devourer of Vritra, breaker of Vala, shatterer of forts, driver of the waters, who mounts the chariot at the call to his two bay horses — Indra breaks apart even what is firm.

गम्भीराँ उदधीँरिव क्रतुं पुष्यसि गा इव प्र सुगोपा यवसं धेनवो यथा ह्रदं कुल्या इवाशत

जैसे गहरे समुद्रों को, और जैसे अच्छा ग्वाला गायों को पालता है, वैसे तुम अपनी शक्ति को पुष्ट करते हो। जैसे दुधारू गायें चारे तक और नालियाँ सरोवर तक पहुँचती हैं, वैसे (सोम की बूँदें तुम तक) पहुँची हैं।

Like deep oceans, and as a good herdsman tends his cows, you nourish your power. As milk-cows reach the pasture and channels reach a pool, so (the soma drops) have reached you.

यथा गौरो अपा कृतं तृष्यन्नेत्यवेरिणम् आपित्वे नः प्रपित्वे तूयमा गहि कण्वेषु सु सचा पिब

जैसे प्यासा गौर (जंगली भैंसा) पानी से बने जलाशय की ओर जाता है, वैसे ही, (हे इन्द्र,) हमारी मित्रता के समय और दिन ढलने पर शीघ्र आओ; कण्वों के साथ मिलकर भली-भाँति (सोम) पियो।

As a thirsty gaura buffalo goes down to a pool formed by water, (Indra,) come quickly to us at the time of alliance, at the day's turning; drink (the soma) well together with the Kanvas.

मन्दन्तु त्वा मघवन्निन्द्रेन्दवो राधोदेयाय सुन्वते आमुष्या सोममपिबश्चमू सुतं ज्येष्ठं तद्दधिषे सहः

हे मघवन् इन्द्र, ये सोम-बिन्दु तुम्हें आनन्दित करें, ताकि तुम सोम निचोड़ने वाले को धन दो। दो पात्रों में निचोड़ा गया सोम तुमने छीनकर पिया था; उसी से तुमने सबसे बड़ा बल धारण किया।

Let the soma drops delight you, bounteous Indra, so that you give gifts to the one who presses. You seized and drank the soma pressed in the two cups; by that you took on the highest strength.

त्वमङ्ग प्र शुँसिषो देवः शविष्ठ मर्त्यम् न त्वदन्यो मघवन्नस्ति मर्डितेन्द्र ब्रवीमि ते वचः

हे प्रिय, सबसे बलवान देव, तुम ही (अपने उपासक) मनुष्य की प्रशंसा करते हो। हे मघवन्, तुम्हारे सिवा कोई दूसरा सुख देने वाला नहीं है; हे इन्द्र, मैं तुमसे यह वचन कहता हूँ।

Dear one, you, the mightiest god, will speak in favour of the mortal. Bounteous one, there is no one other than you who shows mercy; Indra, I speak these words to you.

मा ते राधाँसि मा त ऊतयो वसोऽस्मान्कदा चना दभन् विश्वा च न उपमिमीहि मानुष वसूनि चर्षणिभ्य आ

हे वसु (धन देने वाले), तुम्हारे दान और तुम्हारी सहायताएँ कभी भी हमें धोखा न दें। हे मनुष्यों के हितैषी, सब लोगों से सारी सम्पदाएँ नापकर हमारे पास ले आओ।

Good one, may your bounties and your help never fail us at any time. Friend of men, measure out all riches to us from the peoples.

प्रति ष्या सूनरी जनी व्युच्छन्ती परि स्वसुः दिवो अदर्शि दुहिता

यह उदार नारी, अपनी बहन से दूर होकर चमकती हुई, सामने दिखाई दी है — यह द्युलोक की पुत्री है।

There she has appeared, the generous lady, shining forth away from her sister: the daughter of Heaven has been seen.

अश्वेव चित्रारुषी माता गवामृतावरी सखा भूदश्विनोरुषाः

घोड़ी के समान चमकीली और अरुण, गायों की माता, ऋत का पालन करने वाली उषस् अश्विनों की सखी हुई है।

Bright and ruddy like a mare, mother of the cows, keeper of the cosmic order, Ushas has become the friend of the Ashvins.

उत सखास्यश्विनोरुत माता गवामसि उतोषो वस्व ईशिषे

और तुम अश्विनों की सखी हो, और तुम गायों की माता हो; और हे उषस्, तुम धन पर अधिकार रखती हो।

You are the friend of the Ashvins, and you are the mother of the cows; and you, Ushas, have power over wealth.

एषो उषा अपूर्व्य व्युच्छति प्रिया दिवः स्तुषे वामश्विना बृहत्

यह अपूर्व उषस्, द्यौ की प्रिय (पुत्री), प्रकाशित हो रही है। हे अश्विनो, मैं तुम दोनों की बड़ी स्तुति करता हूँ।

Here is Ushas, unlike any before, the dear one of Heaven, shining forth. Ashvins, I praise you both greatly.

या दस्रा सिन्धुमातरा मनोतरा रयीणाम् धिया देवा वसुविदा

(तुम दोनों) अद्भुत कर्म करने वाले, सिन्धु जिनकी माता है, जो धन के बारे में मन से सोचते हैं, और जो देव अपनी बुद्धि से धन प्राप्त करते हैं।

You two wonder-workers, whose mother is the Sindhu, who keep riches in mind, gods who find wealth through insight.

वच्यन्ते वां ककुहासो जूर्णायामधि विष्टपि यद्वाँ रथो विभिष्पतात्

जब तुम दोनों का रथ पक्षियों (रूपी अश्वों) के साथ उड़ता है, तब तुम्हारे ऊँचे (अश्व) द्यौ की पुरानी पीठ पर चल पड़ते हैं।

Your lofty (horses) are set in motion over the ancient surface of heaven, when your chariot flies with its birds (as its steeds).

उषस्तच्चित्रमा भरास्मभ्यं वाजिनीवति येन तोकं च तनयं च धामहे

हे वाजिनीवती उषस्, हमारे लिए वह अद्भुत (धन) ले आओ, जिससे हम पुत्रों और पौत्रों का पालन कर सकें।

Ushas, rich in prizes, bring us that bright [wealth] by which we may sustain our children and grandchildren.

उषो अद्येह गोमत्यश्वावति विभावरि रेवदस्मे व्युच्छ सूनृतावति

हे उषस्, गायों और घोड़ों से भरपूर, प्रकाशमयी और सूनृता वाली, आज यहाँ हमारे लिए धन के साथ उदित होओ।

Ushas, rich in cows and horses, radiant one, full of generous gifts, dawn today here for us with wealth.

युङ्क्ष्वा हि वाजिनीवत्यश्वाँ अद्यारुणाँ उषः अथा नो विश्वा सौभगान्या वह

हे वाजिनीवती उषस्, आज अपने लाल रंग के घोड़ों को (रथ में) जोतो, और फिर हमारे लिए सारे सौभाग्य ले आओ।

Ushas, rich in prizes, yoke your ruddy horses today, and then bring us every good fortune.

अश्विना वर्तिरस्मदा गोमद्दस्रा हिरण्यवत् अर्वाग्रथँ समनसा नि यच्छतम्

हे अद्भुत कर्म करने वाले अश्विनो, एक मन होकर अपना रथ हमारी ओर मोड़ो और यहीं रोको, ताकि हमारी ओर तुम्हारा मार्ग गौओं और सोने से भरा हो।

Ashvins, wonder-workers, of one mind, turn your chariot toward us and rein it in here, so that your course to us is rich in cattle and gold.

एह देवा मयोभुवा दस्रा हिरण्यवर्त्तनी उषर्बुधो वहन्तु सोमपीतये

उषा के समय जागने वाले (घोड़े) सुख देने वाले, अद्भुत कर्म करने वाले, सोने के मार्ग वाले दोनों देवों को सोम पीने के लिए यहाँ ले आएँ।

May the dawn-waking ones bring here the two gods, bringers of joy, wonder-workers with golden tracks, to drink the soma.

यावित्था श्लोकमा दिवो ज्योतिर्जनाय चक्रथुः आ न ऊर्जं वहतमश्विना युवम्

हे अश्विनो, तुम दोनों जिन्होंने इस प्रकार द्युलोक से मनुष्यों के लिए पुकार और ज्योति प्रकट की, हमारे लिए बल देने वाला पोषण ले आओ।

Ashvins, you who in this way brought the call and the light from heaven for the people, bring us strengthening nourishment.

अग्निं तं मन्ये यो वसुरस्तं यं यन्ति धेनवः अस्तमर्वन्त आशवोस्तं नित्यासो वाजिन इषँ स्तोतृभ्य आ भर

मैं उस अग्नि का ध्यान करता हूँ जो वसु (कल्याणकारी) है, जिसके पास गायें घर की तरह लौटती हैं, तेज़ घोड़े घर की तरह लौटते हैं, और स्थायी वाजी (विजेता) घर की तरह लौटते हैं। (हे अग्नि,) स्तुति करने वालों के लिए अन्न-बल ले आओ।

I think of that Agni who is the good one, to whom, as to a home, the cows go, to whom the swift steeds go home, and the constant prize-winners go home. (O Agni,) bring nourishment to those who praise you.

अग्निर्हि वाजिनं विशे ददाति विश्वचर्षणिः अग्नी राये स्वाभुवँ स प्रीतो याति वार्यमिषँ स्तोतृभ्य आ भर

सभी लोगों के अग्नि ही प्रजा को वाजी (विजयी घोड़ा या बलवान संतान) देते हैं; धन के लिए अग्नि एक सुसमर्थ (स्वाभुव) को देते हैं, और प्रसन्न होकर वरणीय धन की ओर जाते हैं। (हे अग्नि,) स्तुति करने वालों के लिए अन्न-बल ले आओ।

For Agni, who belongs to all peoples, gives the clan a prize-winner; for wealth Agni gives one who is strong and helpful, and once pleased he goes to what is worth choosing. (O Agni,) bring nourishment to those who praise you.

सो अग्निर्यो वसुर्गृणे सं यमायन्ति धेनवः समर्वन्तो रघुद्रुवः सँ सुजातासः सूरय इषँ स्तोतृभ्य आ भर

वही अग्नि है जिसकी वसु के रूप में स्तुति होती है, जिसके पास गायें मिलकर आती हैं, तेज़ दौड़ने वाले घोड़े मिलकर आते हैं, और उत्तम कुल के सूरि (यजमान) मिलकर आते हैं। (हे अग्नि,) स्तुति करने वालों के लिए अन्न-बल ले आओ।

He is the Agni who is praised as the good one, to whom the cows come together, the fast-running steeds come together, and the well-born patrons come together. (O Agni,) bring nourishment to those who praise you.

महे नो अद्य बोधयोषो राये दिवित्मती यथा चिन्नो अबोधयः सत्यश्रवसि वाय्ये सुजाते अश्वसूनृते

हे उषस्, प्रकाशमयी, आज हमें महान धन के लिए जगाओ, जैसे तुमने हमें वय्य के पुत्र सत्यश्रवस् के यहाँ जगाया था, हे सुजाता, घोड़ों का दान देने वाली।

Ushas, shining one, wake us today to great wealth, just as you woke us at the house of Satyashravas, son of Vayya, you who are well born and generous with horses.

या सुनीथे शौचद्रथे व्यौच्छो दुहितर्दिवः सा व्युच्छ सहीयसि सत्यश्रवसि वाय्ये सुजाते अश्वसूनृते

हे द्युलोक की पुत्री, जैसे तुम शुचद्रथ के पुत्र सुनीथ के यहाँ प्रकाशित हुई थीं, वैसे ही हे अधिक बलवती, वय्य के पुत्र सत्यश्रवस् के यहाँ प्रकाशित हो, हे सुजाता, घोड़ों का दान देने वाली।

Daughter of Dyaus, as you dawned for Sunitha, son of Shuchadratha, so dawn now, mightier one, for Satyashravas, son of Vayya, you who are well born and generous with horses.

सा नो अद्याभरद्वसुर्व्युच्छा दुहितर्दिवः यो व्यौच्छः सहीयसि सत्यश्रवसि याय्ये सुजाते अश्वसूनृते

हे द्युलोक की पुत्री, धन लाने वाली, आज हमारे लिए प्रकाशित हो, जैसे तुम, हे अधिक बलवती, वय्य के पुत्र सत्यश्रवस् के यहाँ प्रकाशित हुई थीं, हे सुजाता, घोड़ों का दान देने वाली।

Daughter of Dyaus, bringer of wealth, dawn for us today, as you dawned, mightier one, for Satyashravas, son of Vayya, you who are well born and generous with horses.

प्रति प्रियतमँ रथं वृशणं वसुवाहनम् स्तोता वामश्विनावृषि स्तोमेभिर्भूषति प्रति माध्वी मम श्रुतँ हवम्

हे अश्विनो, तुम्हारी स्तुति करने वाला ऋषि तुम्हारे सबसे प्रिय, बलवान और धन ढोने वाले रथ को स्तोत्रों से सजाता है। हे मधु वाले (अश्विनो), मेरी पुकार सुनो।

Ashvins, the seer who praises you adorns with hymns your most beloved chariot, the strong one that carries wealth. You two of the honey, hear my call.

अत्यायातमश्विना तिरो विश्वा अहँ सना दस्रा हिरण्यवर्त्तनी सुषुम्णा सिन्धुवाहसा माध्वी मम श्रुतँ हवम्

हे अश्विनो, बाकी सबको पार करके यहाँ आओ, ताकि मैं (तुम्हारा दान) पा सकूँ। हे अद्भुत कर्म करने वालो, सोने के मार्ग वालो, अत्यन्त कृपालु, नदियों के साथ चलने वालो, हे मधु वाले (अश्विनो), मेरी पुकार सुनो।

Ashvins, drive here past all the others, so that I may win (your gifts). Wonder-workers with golden tracks, most gracious, travelling along the rivers: you two of the honey, hear my call.

आ नो रत्नानि बिभ्रतावश्विना गच्छतं युवम् रुद्रा हिरण्यवर्त्तनी जुषाणा वाजिनीवसू माध्वी मम श्रुतँ हवम्

हे अश्विनो, तुम दोनों रत्न लेकर हमारे पास आओ। हे रुद्रो (अर्थात् अश्विनो), सोने के मार्ग वालो, (हवि का) आनन्द लेने वालो, पुरस्कारों के धनी, हे मधु वाले (अश्विनो), मेरी पुकार सुनो।

Ashvins, come to us, both of you, bringing treasures. Rudras (that is, you Ashvins) with golden tracks, enjoying (our offering), rich in prizes: you two of the honey, hear my call.

अबोध्यग्निः समिधा जनानां प्रति धेनुमिवायतीमुषासम् यह्वा इव प्र वयामुज्जिहानाः प्र भानवः सस्रते नाकमच्छ

लोगों की समिधा से अग्नि जाग उठा है, आती हुई दुधारू गाय जैसी उषस् की ओर। डाल की ओर ऊपर उड़ते युवा पक्षियों की तरह उसकी किरणें आकाश के ऊपरी लोक (नाक) की ओर फैल रही हैं।

Agni has been woken by the people's kindling-wood, to meet Ushas as she comes like a milk-cow. Like young birds flying up to a branch, his beams stream forth toward the vault of heaven.

अबोधि होता यजथाय देवानूर्ध्वो अग्निः सुमनाः प्रातरस्थात् समिद्धस्य रुशददर्शि पाजो महान्देवस्तमसो निरमोचि

होता अग्नि देवों का यजन करने के लिए जाग उठा है; प्रसन्न मन से वह सुबह सीधा खड़ा हुआ है। प्रज्वलित अग्नि का चमकता तेज दिखाई दिया है; महान देव अन्धकार से मुक्त हो गया है।

The hotar (Agni) has woken to offer worship to the gods; Agni, well-disposed, has stood up straight at dawn. The bright force of the kindled one has come into view; the great god has been set free from the darkness.

यदीं गणस्य रशनामजीगः शुचिरङ्क्ते शुचिभिर्गोभिरग्निः आद्दक्षिणा युज्यते वाजयन्त्युत्तानामूर्ध्वो अधयज्जुहूभिः

जब उसने झुंड की रस्सी को निगल लिया, तब पवित्र अग्नि उज्ज्वल गायों (के दूध/घी) से स्वयं को अभिषिक्त करता है। फिर बल चाहने वाली दक्षिणा (यज्ञ-दान) जोती जाती है; ऊपर उठे अग्नि ने फैली हुई को जुहू-चम्मचों से पी लिया।

When he has swallowed the cord of the herd, bright Agni anoints himself with bright cows (their milk/ghee). Then the dakshina (sacrificial gift), seeking prizes, is yoked; standing upright, he has sucked the outstretched one with the ladles.

इदँ श्रेष्ठं ज्योतिषां ज्योतिरागाच्चित्रः प्रकेतो अजनिष्ट विभ्वा यथा प्रसूता सवितुः सवायैवा रात्र्युषसे योनिमारैक्

ज्योतियों में यह सबसे श्रेष्ठ ज्योति आ गई है; रंग-बिरंगा, दूर तक फैलने वाला संकेत (प्रकाश) प्रकट हो गया है। जैसे रात्रि सविता की प्रेरणा के लिए उत्पन्न हुई थी, वैसे ही उसने उषस् के लिए अपना स्थान खाली कर दिया है।

This finest light of all lights has come; the bright, far-reaching sign has been born. Just as Night was brought forth for Savitar's impulse, so she has now vacated her place for Ushas.

रुशाद्वत्सा रुशती श्वेत्यागादारैगु कृष्णा सदनान्यस्याः समानबन्धू अमृते अनूची द्यावा वर्णं चरत आमिनाने

चमकते बछड़े (सूर्य) वाली, चमकती हुई श्वेत (उषस्) आ गई है; काली (रात्रि) ने उसके लिए अपने स्थान खाली कर दिए हैं। एक ही बन्धु वाली, अमर, एक-दूसरे के पीछे चलने वाली ये दोनों एक-दूसरे का रंग मिटाती हुई आकाश में विचरती हैं।

The shining white one (Dawn), with her shining calf (the sun), has come; the dark one (Night) has given up her places to her. Sharing the same kin, immortal, following one after the other, the two move across the sky, each erasing the other's colour.

समानो अध्वा स्वस्रोरनन्तस्तमन्यान्या चरतो देवशिष्टे न मेथेते न तस्थतुः सुमेके नक्तोषासा समनसा विरूपे

दोनों बहनों का मार्ग एक ही है और अनन्त है; देवताओं के निर्देश से वे बारी-बारी उस पर चलती हैं। सुदृढ़ स्थापित नक्ता (रात्रि) और उषस्, एक मन वाली पर भिन्न रूप वाली, न आपस में टकराती हैं, न रुकती हैं।

The two sisters share one endless path, and they travel it in turn, directed by the gods. Night and Dawn, of one mind though different in form, firmly set, neither clash nor stand still.

आ भात्यग्निरुषसामनीकमुद्विप्राणां देवया वाचो अस्थुः अर्वाञ्चा नूनँ रथ्येह यातं पीपिवाँसमश्विना घर्ममच्छ

उषाओं का मुख अग्नि चमक उठा है, विप्रों की देवों को चाहने वाली वाणियाँ ऊपर उठी हैं। हे रथ पर चलने वाले अश्विनो, अब यहाँ हमारी ओर, भरे हुए घर्म (गरम दूध की आहुति) के पास आओ।

Agni, the face of the dawns, shines out; the god-seeking words of the inspired poets have risen. Charioteer Ashvins, come here now toward us, to the swelling gharma (the hot milk offering).

न सँस्कृतं प्र मिमीतो गमिष्ठान्ति नूनमश्विनोपस्तुतेह दिवाभिपित्वेवसागमिष्ठा प्रत्यवर्त्तिं दाशुषे शम्भविष्ठा

वे तैयार की गई आहुति की उपेक्षा नहीं करते; यहाँ स्तुति पाए हुए अश्विन् अब सबसे शीघ्र पास आने वाले हैं। दिन के ढलने पर वे सहायता लेकर आते हैं, अभाव को दूर करने वाले और दाता के लिए सबसे अधिक कल्याणकारी हैं।

They do not slight what has been prepared; the Ashvins, praised here, are now the quickest to come near. At the close of day they come with help, against want, most beneficial to the one who gives.

उता यातँ सङ्गवे प्रातरह्नो मध्यन्दिन उदिता सूर्यस्य दिवा नक्तमवसा शन्तमेन नेदानीं पीतिरश्विना ततान

और गायों के इकट्ठा होने के समय, दिन के प्रातःकाल, मध्याह्न में और सूर्य के उदय पर, दिन में और रात में, अपनी सबसे सुखद सहायता के साथ आओ। यह पान केवल अभी अश्विनों तक नहीं पहुँचा है।

Come also at the time of the cattle-gathering, at the early part of the day, at midday, and at the rising of the sun, by day and by night, with your most gracious help. Not only now has the drinking reached out to the Ashvins.

एता उ त्या उषसः केतुमक्रत पूर्वे अर्धे रजसो भानुमञ्जते निष्कृण्वाना आयुधानीव धृष्णवः प्रति गावोऽरुषीर्यन्ति मातरः

इन उषाओं ने अपना ध्वज (प्रकाश का चिह्न) फहरा दिया है; वे अन्तरिक्ष के पूर्वी आधे भाग में अपनी चमक बिखेर रही हैं। जैसे वीर योद्धा अपने हथियार सजाते हैं, वैसे ही स्वयं को सजाती हुई लाल गायें, ये माताएँ, आगे बढ़ रही हैं।

These Dawns have raised their banner; in the eastern half of the sky they spread their radiance. Making themselves ready as bold warriors ready their weapons, the ruddy cows, the mothers, come on.

उदपप्तन्नरुणा भानवो वृथा स्वायुजो अरुषीर्गा अयुक्षत अक्रन्नुषासो वयुनानि पूर्वथा रुशन्तं भानुमरुषीरशिश्रयुः

लाल किरणें सहज ही ऊपर उड़ उठी हैं; उषाओं ने आसानी से जुतने वाली लाल गायों को जोत लिया है। उषाओं ने पहले की तरह संसार के चिह्न (मार्ग) प्रकट कर दिए हैं, और लाल उषाओं ने चमकता प्रकाश धारण कर लिया है।

The red beams have flown up freely; the Dawns have yoked the ruddy cows that are easy to yoke. As before, the Dawns have made the world's patterns visible, and the ruddy ones have taken on a shining light.

अर्चन्ति नारीरपसो न विष्टिभिः समानेन योजनेना परावतः इषं वहन्तीः सुकृते सुदानवे विश्वेदह यजमानाय सुन्वते

अपने कामों में लगी स्त्रियों की तरह वे गाती हैं, और एक ही रथ-जोत से दूर से आती हैं। वे अच्छे कर्म करने वाले, उदार दाता, सोम निचोड़ने वाले हर यजमान के लिए पोषण लाती हैं।

Like women busy at their tasks, they sing, coming from far away with one and the same team. They bring nourishment to the doer of good works, the generous giver, to every sacrificer who presses soma.

अबोध्यग्निर्ज्म उदेति सूर्यो व्यू३षाश्चन्द्रा मह्यावो अर्चिषा आयुक्षातामश्विना यातवे रथं प्रासावीद्देवः सविता जगत्पृथक्

अग्नि जाग उठा है, पृथ्वी से सूर्य उदित हो रहा है, महान और उज्ज्वल उषस् अपनी ज्योति से चमक उठी है। अश्विनों ने चलने के लिए रथ जोत लिया है, और देव सविता ने संसार को अलग-अलग अपने काम में प्रेरित कर दिया है।

Agni has woken, the sun is rising from the earth, and great, bright Ushas has shone out with her flame. The Ashvins have yoked their chariot to set out; the god Savitar has set the world moving, each thing on its own way.

यद्युञ्जाथे वृषणमश्विना रथं घृतेन नो मधुना क्षत्रमुक्षतम् अस्माकं ब्रह्म पृतनासु जिन्वतं वयं धना शूरसाता भजेमहि

हे अश्विनो, जब तुम अपना बलशाली रथ जोतते हो, तब हमारी शक्ति को घी और मधु से सींचो। युद्धों में हमारी प्रार्थना को बल दो, ताकि वीरों के संग्राम में हम धन प्राप्त करें।

Ashvins, when you yoke your bull-strong chariot, sprinkle our power with ghee and honey. Give force to our prayer in the battles, so that we may win wealth in the contest of heroes.

अर्वाङ्त्रिचक्रो मधुवाहनो रथो जीराश्वो अश्विनोर्यातु सुष्टुतः त्रिवन्धुरो मघवा विश्वसौभगः शं न आ वक्षद्द्विपदे चतुष्पदे

अश्विनों का तीन पहियों वाला, मधु ढोने वाला, तेज़ घोड़ों वाला, भली-भाँति स्तुत रथ हमारी ओर आए। तीन आसनों वाला, दानशील, हर प्रकार का सौभाग्य देने वाला वह रथ हमारे दो-पैर वालों और चार-पैर वालों के लिए कल्याण लाए।

May the Ashvins' three-wheeled, honey-carrying chariot with its swift horses, well praised, come toward us. Three-seated, generous, bringing every good fortune, may it bring well-being to our two-footed and four-footed creatures.

प्र ते धारा असश्चतो दिवो न यन्ति वृष्टयः अच्छा वाजँ सहस्रिणम्

हे सोम, तुम्हारी अविरत धाराएँ आकाश से होने वाली वर्षा की तरह आगे बढ़ती हैं, हज़ारों गुना पुरस्कार की ओर।

Your unceasing streams, Soma, go forth like rains from the sky, toward the thousandfold prize.

अभि प्रियाणि काव्या विश्वा चक्षाणो अर्षति हरिस्तुञ्जान आयुधा

सब प्रिय कवि-कर्मों को देखता हुआ, अपने आयुधों को चलाता हुआ हरित (सुनहरा) सोम बहता है।

Watching over all the cherished works of the poets, the tawny one flows on, brandishing his weapons.

स मर्मृजान आयुभिरिभो राजेव सुव्रतः श्येनो न वँसु षीदति

मनुष्यों द्वारा बार-बार शुद्ध किया जाता हुआ वह, इभ (हाथी) के समान और उत्तम व्रत वाले राजा के समान, श्येन पक्षी की तरह लकड़ी के पात्रों में आकर बैठता है।

Groomed again and again by men, like an elephant, like a king true to his vows, he settles like a falcon in the wooden vessels.

स नो विश्वा दिवो वसूतो पृथिव्या अधि पुनान इन्दवा भर

हे इन्दु, शुद्ध होते हुए तुम हमारे लिए आकाश की और पृथिवी की भी सारी सम्पत्ति ले आओ।

Indu, while you are being purified, bring us all the riches of heaven and of earth.