ऋग्वेदRigvedaRV 10.85
सोमः
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
स॒त्येनोत्त॑भिता॒ भूमिः॒ सूर्ये॒णोत्त॑भिता॒ द्यौः ।ऋ॒तेना॑दि॒त्यास्ति॑ष्ठन्ति दि॒वि सोमो॒ अधि॑ श्रि॒तः
सत्य से पृथ्वी थामी गई है और सूर्य से आकाश थामा गया है। ऋत के आधार पर आदित्य स्थित हैं, और सोम आकाश में प्रतिष्ठित है।
The earth is propped up by truth, the sky by the sun. By rita (cosmic order) the Adityas stand firm, and Soma has his place in heaven.
- २
सोमे॑नादि॒त्या ब॒लिनः॒ सोमे॑न पृथि॒वी म॒ही ।अथो॒ नक्ष॑त्राणामे॒षामु॒पस्थे॒ सोम॒ आहि॑तः
सोम से आदित्य बलवान हैं, सोम से यह विशाल पृथ्वी (टिकी) है। और इन नक्षत्रों की गोद में सोम रखा हुआ है।
Through Soma the Adityas are strong, through Soma the earth is great. And Soma is set in the lap of these constellations.
- ३
सोमं॑ मन्यते पपि॒वान्यत्स॑म्पिं॒षन्त्योष॑धिम् ।सोमं॒ यं ब्र॒ह्माणो॑ वि॒दुर्न तस्या॑श्नाति॒ कश्च॒न
जब लोग ओषधि को कूटकर पीसते हैं, तो पीने वाला समझता है कि उसने सोम पी लिया। पर जिस सोम को ब्रह्मज्ञानी जानते हैं, उसे कोई नहीं चखता।
A man thinks he has drunk soma when they crush the plant. But the Soma the brahmans know, no one eats.
- ४
आ॒च्छद्वि॑धानैर्गुपि॒तो बार्ह॑तैः सोम रक्षि॒तः ।ग्राव्णा॒मिच्छृ॒ण्वन्ति॑ष्ठसि॒ न ते॑ अश्नाति॒ पार्थि॑वः
हे सोम! तू ढकने वाले विधानों से सुरक्षित और बार्हत (छन्दों/स्तोत्रों) से रक्षित है। तू पीसने वाले पत्थरों की ध्वनि ही सुनता हुआ खड़ा रहता है; कोई भूलोकवासी तुझे नहीं खाता।
Hidden by coverings and guarded by the Barhatas, O Soma, you stand listening to the pressing stones. No earthly being eats you.
- ५
यत्त्वा॑ देव प्र॒पिब॑न्ति॒ तत॒ आ प्या॑यसे॒ पुनः॑ ।वा॒युः सोम॑स्य रक्षि॒ता समा॑नां॒ मास॒ आकृ॑तिः
हे देव! जब लोग तुझे पी जाते हैं, तब तू फिर भर जाता है। वायु सोम का रक्षक है; और मास ही वर्षों को रूप देने वाला है।
When they drink you, god, you swell again afterwards. Vayu is the guardian of Soma; the month is the shaper of the years.
- ६
रैभ्या॑सीदनु॒देयी॑ नाराशं॒सी न्योच॑नी ।सू॒र्याया॑ भ॒द्रमिद्वासो॒ गाथ॑यैति॒ परि॑ष्कृतम्
रैभी (गान) साथ भेजी जाने वाली सहचरी थी, नाराशंसी घर में बसाने वाली थी; सूर्या का कल्याणकारी वस्त्र गाथा से सजकर जाता है।
The Raibhi verse was her bridesmaid, the Narashamsi her attendant. Sūryā's fine garment came adorned with song.
- ७
चित्ति॑रा उप॒बर्ह॑णं॒ चक्षु॑रा अ॒भ्यञ्ज॑नम् ।द्यौर्भूमिः॒ कोश॑ आसी॒द्यदया॑त्सू॒र्या पति॑म्
विचार उसका तकिया था, आँखें उबटन थीं; आकाश और पृथ्वी (वस्त्रों की) पेटी थे — जब सूर्या अपने पति के पास गई।
Thought was her pillow, sight her eye ointment. Heaven and earth were her chest when Sūryā went to her husband.
- ८
स्तोमा॑ आसन्प्रति॒धयः॑ कु॒रीरं॒ छन्द॑ ओप॒शः ।सू॒र्याया॑ अ॒श्विना॑ व॒राग्निरा॑सीत्पुरोग॒वः
स्तोत्र रथ के प्रतिधि थे, कुरीर (केशभूषा) और छन्द शिरोभूषण थे; अश्विन् सूर्या के वर-याचक थे और अग्नि आगे चलने वाला था।
Praise songs were the crossbars, the Kurira metre her headdress. The Ashvins were Sūryā's wooers, and Agni went in front.
- ९
सोमो॑ वधू॒युर॑भवद॒श्विना॑स्तामु॒भा व॒रा ।सू॒र्यां यत्पत्ये॒ शंस॑न्तीं॒ मन॑सा सवि॒ताद॑दात्
सोम वधू का चाहने वाला (वर) हुआ, और दोनों अश्विन् वर-पक्ष के याचक थे; तब सविता ने मन से सहमति देती हुई सूर्या को पति के लिए दे दिया।
Soma was the one seeking a bride, and the two Ashvins were the wooers, when Savitar gave Sūryā, willing in her heart, to her husband.
- १०
मनो॑ अस्या॒ अन॑ आसी॒द्द्यौरा॑सीदु॒त च्छ॒दिः ।शु॒क्राव॑न॒ड्वाहा॑वास्तां॒ यदया॑त्सू॒र्या गृ॒हम्
उसका मन ही गाड़ी थी और आकाश उसका छप्पर था; दो उज्ज्वल (सूर्य-चन्द्र) बैल थे, जब सूर्या अपने घर गई।
Her mind was the cart, and heaven was its cover. The two bright ones were the draught oxen when Sūryā went to her husband's home.
- ११
ऋ॒क्सा॒माभ्या॑म॒भिहि॑तौ॒ गावौ॑ ते साम॒नावि॑तः ।श्रोत्रं॑ ते च॒क्रे आ॑स्तां दि॒वि पन्था॑श्चराचा॒रः
हे सूर्या! तेरे दोनों बैल ऋक् और साम से जोते गए थे; कान तेरे दो पहिये थे, और आकाश में चलता-फिरता मार्ग था।
Your two oxen, yoked by verse and chant, went along in harmony. Your ears were the two wheels, and your path in heaven moved to and fro.
- १२
शुची॑ ते च॒क्रे या॒त्या व्या॒नो अक्ष॒ आह॑तः ।अनो॑ मन॒स्मयं॑ सू॒र्यारो॑हत्प्रय॒ती पति॑म्
यात्रा के लिए तेरे दोनों पहिये शुद्ध थे, व्यान (प्राण) धुरी में लगा था; मन से बनी उस गाड़ी पर चढ़कर सूर्या पति के पास जाने को चली।
As you went, the two bright ones were your wheels, and breath was fitted as the axle. Sūryā climbed into the cart made of mind as she set out to her husband.
- १३
सू॒र्याया॑ वह॒तुः प्रागा॑त्सवि॒ता यम॒वासृ॑जत् ।अ॒घासु॑ हन्यन्ते॒ गावोऽर्जु॑न्योः॒ पर्यु॑ह्यते
सूर्या की बारात चल पड़ी, जिसे सविता ने भेजा था। अघा (मघा) नक्षत्र में गौएँ मारी जाती हैं, और अर्जुनी (फाल्गुनी) में वधू घर लाई जाती है।
Sūryā's bridal procession, which Savitar sent off, has gone ahead. Under the Agha stars the cattle are struck; under the two Arjunis she is carried home.
- १४
यद॑श्विना पृ॒च्छमा॑ना॒वया॑तं त्रिच॒क्रेण॑ वह॒तुं सू॒र्यायाः॑ ।विश्वे॑ दे॒वा अनु॒ तद्वा॑मजानन्पु॒त्रः पि॒तरा॑ववृणीत पू॒षा
हे अश्विन्! जब तुम दोनों कन्या की याचना करते हुए तीन पहियों वाले रथ से सूर्या की बारात में गए, तब सब देवों ने तुम्हारे उस कार्य को स्वीकार किया; और पुत्र पूषा ने तुम दोनों को माता-पिता के रूप में चुना।
Ashvins, when you came asking for Sūryā's hand in your three-wheeled chariot, all the gods agreed to it, and Pushan the son chose you as his two fathers.
- १५
यदया॑तं शुभस्पती वरे॒यं सू॒र्यामुप॑ ।क्वैकं॑ च॒क्रं वा॑मासी॒त्क्व॑ दे॒ष्ट्राय॑ तस्थथुः
हे शोभा के स्वामियों! जब तुम दोनों वर-याचना के लिए सूर्या के पास गए, तब तुम्हारा एक पहिया कहाँ था, और तुम निर्देश देने के लिए कहाँ ठहरे थे?
Lords of splendour, when you came to woo Sūryā, where was the one wheel of yours? Where did you stand to give direction?
- १६
द्वे ते॑ च॒क्रे सू॑र्ये ब्र॒ह्माण॑ ऋतु॒था वि॑दुः ।अथैकं॑ च॒क्रं यद्गुहा॒ तद॑द्धा॒तय॒ इद्वि॑दुः
हे सूर्या! तेरे दो पहियों को ब्रह्मज्ञानी ऋतुओं के क्रम से जानते हैं; पर जो एक पहिया छिपा है, उसे केवल तत्त्व को यथार्थ जानने वाले ही जानते हैं।
Sūryā, the brahmans know your two wheels by the seasons. But the one wheel that is hidden, only those who know the truth know.
- १७
सू॒र्यायै॑ दे॒वेभ्यो॑ मि॒त्राय॒ वरु॑णाय च ।ये भू॒तस्य॒ प्रचे॑तस इ॒दं तेभ्योऽ॑करं॒ नमः॑
सूर्या के लिए, देवों के लिए, तथा मित्र और वरुण के लिए — जो इस सारे जगत् के ज्ञाता हैं — उन सबको मैंने यह नमस्कार किया।
To Sūryā, to the gods, to Mitra and Varuna, who watch over all that exists: to them I have paid this homage.
- १८
पू॒र्वा॒प॒रं च॑रतो मा॒ययै॒तौ शिशू॒ क्रीळ॑न्तौ॒ परि॑ यातो अध्व॒रम् ।विश्वा॑न्य॒न्यो भुव॑नाभि॒चष्ट॑ ऋ॒तूँर॒न्यो वि॒दध॑ज्जायते॒ पुनः॑
ये दोनों (सूर्य और चन्द्र) माया से आगे-पीछे चलते हैं; दो बालकों की तरह खेलते हुए यज्ञ की परिक्रमा करते हैं। एक सब लोकों को देखता है, दूसरा ऋतुओं को नियत करता हुआ फिर-फिर जन्म लेता है।
By their own power these two move one after the other. Like two children at play they go around the sacrifice. One looks on all the worlds; the other, ordering the seasons, is born again and again.
- १९
नवो॑नवो भवति॒ जाय॑मा॒नोऽह्नां॑ के॒तुरु॒षसा॑मे॒त्यग्र॑म् ।भा॒गं दे॒वेभ्यो॒ वि द॑धात्या॒यन्प्र च॒न्द्रमा॑स्तिरते दी॒र्घमायुः॑
वह (चन्द्रमा) जन्म लेता हुआ नया-नया होता जाता है; दिनों का ध्वज बनकर उषाओं के आगे चलता है। आता हुआ वह देवों के लिए उनका भाग बाँटता है; चन्द्रमा दीर्घ आयु को बढ़ाता है।
He is born new again and again. As the sign of the days he goes ahead of the dawns. When he comes he gives the gods their share, and the moon lengthens our lifespan.
- २०
सु॒किं॒शु॒कं श॑ल्म॒लिं वि॒श्वरू॑पं॒ हिर॑ण्यवर्णं सु॒वृतं॑ सुच॒क्रम् ।आ रो॑ह सूर्ये अ॒मृत॑स्य लो॒कं स्यो॒नं पत्ये॑ वह॒तुं कृ॑णुष्व
किंशुक के फूलों से सजा, शाल्मलि काष्ठ का, अनेक रूपों वाला, सोने के रंग का, सहज चलने वाला, अच्छे पहियों वाला — हे सूर्या! इस रथ पर चढ़ और अमृत के लोक की ओर जा; पति के लिए यह यात्रा सुखद बना।
Sūryā, climb onto this many-coloured, golden cart of fine kimshuka and shalmali wood, well-turning and well-wheeled, into the world of immortality. Make the wedding journey pleasant for your husband.
- २१
उदी॒र्ष्वातः॒ पति॑वती॒ ह्ये॒३॒॑षा वि॒श्वाव॑सुं॒ नम॑सा गी॒र्भिरी॑ळे ।अ॒न्यामि॑च्छ पितृ॒षदं॒ व्य॑क्तां॒ स ते॑ भा॒गो ज॒नुषा॒ तस्य॑ विद्धि
यहाँ से उठ जा, क्योंकि यह कन्या अब पतिवाली हो गई है; मैं नमस्कार और स्तुतियों से विश्वावसु की अर्चना करता हूँ। तू किसी दूसरी को चाह, जो पिता के घर में सजी बैठी है — जन्म से वही तेरा भाग है, इसे जान ले।
Get up and leave! This woman has a husband. I call on Vishvavasu with homage and songs: look for another girl, one still living in her father's house and ripe for marriage. That is your share by birth; know it.
- २२
उदी॒र्ष्वातो॑ विश्वावसो॒ नम॑सेळा महे त्वा ।अ॒न्यामि॑च्छ प्रफ॒र्व्यं१॒॑ सं जा॒यां पत्या॑ सृज
हे विश्वावसु! यहाँ से उठ जा; मैं नमस्कार के साथ तेरी बड़ी स्तुति करता हूँ। किसी दूसरी युवती को चाह, और इस वधू को उसके पति से मिला दे।
Get up and leave, Vishvavasu! We worship you with homage. Look for another, a full-hipped girl. Join the wife to her husband.
- २३
अ॒नृ॒क्ष॒रा ऋ॒जवः॑ सन्तु॒ पन्था॒ येभिः॒ सखा॑यो॒ यन्ति॑ नो वरे॒यम् ।सम॑र्य॒मा सं भगो॑ नो निनीया॒त्सं जा॑स्प॒त्यं सु॒यम॑मस्तु देवाः
जिन मार्गों से हमारे मित्रजन वर-याचना के लिए जाते हैं, वे काँटों से रहित और सीधे हों। अर्यमा और भग हमें साथ मिलाएँ; हे देवों! यह गृहस्थी सुखपूर्वक चलने वाली हो।
May the paths our friends travel on to seek a bride be free of thorns and straight. May Aryaman and Bhaga bring us together; gods, may the union of wife and husband be easy to keep.
- २४
प्र त्वा॑ मुञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॒द्येन॒ त्वाब॑ध्नात्सवि॒ता सु॒शेवः॑ ।ऋ॒तस्य॒ योनौ॑ सुकृ॒तस्य॑ लो॒केऽरि॑ष्टां त्वा स॒ह पत्या॑ दधामि
मैं तुझे वरुण के उस पाश से छुड़ाता हूँ, जिससे कल्याणकारी सविता ने तुझे बाँधा था। ऋत के स्थान में, सुकर्म के लोक में, मैं तुझे पति के साथ अक्षत बनाए रखता हूँ।
I free you from the noose of Varuna, which kind Savitar tied on you. In the seat of rita, in the world of good deeds, I place you unharmed with your husband.
- २५
प्रेतो मु॒ञ्चामि॒ नामुतः॑ सुब॒द्धाम॒मुत॑स्करम् ।यथे॒यमि॑न्द्र मीढ्वः सुपु॒त्रा सु॒भगास॑ति
मैं इसे यहाँ (पिता के घर) से छोड़ता हूँ, वहाँ से नहीं; वहाँ (पति के घर) इसे दृढ़ता से बाँध देता हूँ — जिससे, हे उदार इन्द्र! यह अच्छे पुत्रों वाली और सौभाग्यवती हो।
I free her from here, not from there; I bind her firmly there, so that, generous Indra, she may have good sons and good fortune.
- २६
पू॒षा त्वे॒तो न॑यतु हस्त॒गृह्या॒श्विना॑ त्वा॒ प्र व॑हतां॒ रथे॑न ।गृ॒हान्ग॑च्छ गृ॒हप॑त्नी॒ यथासो॑ व॒शिनी॒ त्वं वि॒दथ॒मा व॑दासि
पूषा इसका हाथ पकड़कर यहाँ से ले जाए; अश्विन् तुझे अपने रथ पर ले चलें। घर जा, जिससे तू घर की स्वामिनी बने, और अधिकार रखती हुई तू सभा में बोले।
May Pushan lead you from here, taking your hand; may the Ashvins carry you off in their chariot. Go to the house to be its mistress. With authority you will speak in the assembly.
- २७
इ॒ह प्रि॒यं प्र॒जया॑ ते॒ समृ॑ध्यताम॒स्मिन्गृ॒हे गार्ह॑पत्याय जागृहि ।ए॒ना पत्या॑ त॒न्वं१॒॑ सं सृ॑ज॒स्वाधा॒ जिव्री॑ वि॒दथ॒मा व॑दाथः
यहाँ तेरा प्रिय संतान से समृद्ध हो; इस घर में गृहस्थी के काम के लिए जागती रह। इस पति के साथ अपना शरीर मिला, और बुढ़ापे तक तुम दोनों सभा में बोलो।
Here may what you love grow along with your children. In this house, stay awake to tend the household fire. Join your body with this husband, and in old age the two of you will speak in the assembly.
- २८
नी॒ल॒लो॒हि॒तं भ॑वति कृ॒त्यास॒क्तिर्व्य॑ज्यते ।एध॑न्ते अस्या ज्ञा॒तयः॒ पति॑र्ब॒न्धेषु॑ बध्यते
(वधू का वह वस्त्र) नीला-लाल हो जाता है; उससे चिपकी कृत्या (अभिचार) अलग कर दी जाती है। इसके बन्धुजन समृद्ध होते हैं और पति (वैवाहिक) बन्धनों में बँधता है।
It turns blue-black and red; the clinging witchcraft is driven off. Her kin prosper, and the husband is caught in bonds.
- २९
परा॑ देहि शामु॒ल्यं॑ ब्र॒ह्मभ्यो॒ वि भ॑जा॒ वसु॑ ।कृ॒त्यैषा प॒द्वती॑ भू॒त्व्या जा॒या वि॑शते॒ पति॑म्
वह (वधू का) शामुल्य वस्त्र दे दे, और ब्राह्मणों को धन बाँट दे। यही कृत्या पैरों वाली होकर, पत्नी के रूप में पति में प्रवेश करती है।
Give away the soiled garment and share out wealth to the brahmans. This witchcraft has grown feet; as a wife it enters the husband.
- ३०
अ॒श्री॒रा त॒नूर्भ॑वति॒ रुश॑ती पा॒पया॑मु॒या ।पति॒र्यद्व॒ध्वो॒३॒॑ वास॑सा॒ स्वमङ्ग॑मभि॒धित्स॑ते
उस अशुभ (वस्त्र) से चमकता हुआ शरीर भी श्रीहीन हो जाता है, जब पति वधू के वस्त्र से अपना अंग ढकना चाहता है।
His body loses its beauty and glows with that evil, when the husband wants to cover his own limb with the bride's garment.
- ३१
ये व॒ध्व॑श्च॒न्द्रं व॑ह॒तुं यक्ष्मा॒ यन्ति॒ जना॒दनु॑ ।पुन॒स्तान्य॒ज्ञिया॑ दे॒वा नय॑न्तु॒ यत॒ आग॑ताः
जो रोग वधू की चमकती बारात के पीछे लोगों के साथ चले आते हैं, उन्हें यज्ञ के योग्य देव वहीं लौटा दें जहाँ से वे आए हैं।
Whatever diseases follow the bride's bright procession from the people, may the gods who deserve worship send them back to where they came from.
- ३२
मा वि॑दन्परिप॒न्थिनो॒ य आ॒सीद॑न्ति॒ दम्प॑ती ।सु॒गेभि॑र्दु॒र्गमती॑ता॒मप॑ द्रा॒न्त्वरा॑तयः
मार्ग में घात लगाकर बैठने वाले इन दोनों दम्पति को न पाएँ; ये दोनों दुर्गम मार्गों को सुगम मार्गों से पार कर जाएँ, और शत्रुताएँ दूर भाग जाएँ।
May the robbers who lie in wait for the couple not find them. May they get past the hard places by easy paths, and may the hostile ones run away.
- ३३
सु॒म॒ङ्ग॒लीरि॒यं व॒धूरि॒मां स॒मेत॒ पश्य॑त ।सौभा॑ग्यमस्यै द॒त्त्वायाथास्तं॒ वि परे॑तन
यह वधू मंगलरूपा है; आओ, मिलकर इसे देखो। इसे सौभाग्य का आशीर्वाद देकर फिर अपने-अपने घर लौट जाओ।
This bride brings good fortune. Come together and look at her. Wish her good fortune, then go back each to your home.
- ३४
तृ॒ष्टमे॒तत्कटु॑कमे॒तद॑पा॒ष्ठव॑द्वि॒षव॒न्नैतदत्त॑वे ।सू॒र्यां यो ब्र॒ह्मा वि॒द्यात्स इद्वाधू॑यमर्हति
यह तीखा है, यह कड़वा है, यह काँटे जैसा और विष जैसा है — खाने योग्य नहीं। जो ब्रह्मा सूर्या (के इस सूक्त) को जानता है, वही वधू का वह वस्त्र-दान पाने योग्य है।
This burns, this is bitter, this has barbs; it is poisonous and not fit to eat. Only the brahman who knows Sūryā deserves the bride's garment.
- ३५
आ॒शस॑नं वि॒शस॑न॒मथो॑ अधिवि॒कर्त॑नम् ।सू॒र्यायाः॑ पश्य रू॒पाणि॒ तानि॑ ब्र॒ह्मा तु शु॑न्धति
आशसन, विशसन और अधिविकर्तन — सूर्या के इन रूपों को देख; इन्हें ब्रह्मा ही शुद्ध करता है।
Cutting, cutting apart, and cutting into pieces: see the forms of Sūryā. But the brahman makes them clean.
- ३६
गृ॒भ्णामि॑ ते सौभग॒त्वाय॒ हस्तं॒ मया॒ पत्या॑ ज॒रद॑ष्टि॒र्यथासः॑ ।भगो॑ अर्य॒मा स॑वि॒ता पुरं॑धि॒र्मह्यं॑ त्वादु॒र्गार्ह॑पत्याय दे॒वाः
सौभाग्य के लिए मैं तेरा हाथ पकड़ता हूँ, जिससे तू मुझ पति के साथ वृद्धावस्था तक पहुँचे। भग, अर्यमा, सविता और पुरन्धि — इन देवों ने तुझे मुझे गृहस्थी के लिए दिया है।
I take your hand for good fortune, so that with me as your husband you may reach old age. Bhaga, Aryaman, Savitar and Purandhi, the gods, have given you to me to run a household.
- ३७
तां पू॑षञ्छि॒वत॑मा॒मेर॑यस्व॒ यस्यां॒ बीजं॑ मनु॒ष्या॒३॒॑ वप॑न्ति ।या न॑ ऊ॒रू उ॑श॒ती वि॒श्रया॑ते॒ यस्या॑मु॒शन्तः॑ प्र॒हरा॑म॒ शेप॑म्
हे पूषन्! उसे अत्यन्त कल्याणकारी बनाकर प्रेरित कर, जिसमें मनुष्य बीज बोते हैं; जो चाहती हुई हमारे लिए अपनी जाँघें खोले, और जिसमें हम कामना से अपना अंग प्रवेश कराएँ।
Pushan, send her to us, the most auspicious one, in whom men sow their seed. Eager, she will spread her thighs for us, and eager, we will thrust our penis into her.
- ३८
तुभ्य॒मग्रे॒ पर्य॑वहन्सू॒र्यां व॑ह॒तुना॑ स॒ह ।पुनः॒ पति॑भ्यो जा॒यां दा अ॑ग्ने प्र॒जया॑ स॒ह
हे अग्नि! पहले तेरे ही लिए सूर्या को विवाह-सामग्री के साथ लाया गया था; अब तू पतियों को उनकी पत्नी संतान के साथ लौटा दे।
To you, Agni, they first brought Sūryā with her bridal procession. Agni, give the wife back to husbands, together with children.
- ३९
पुनः॒ पत्नी॑म॒ग्निर॑दा॒दायु॑षा स॒ह वर्च॑सा ।दी॒र्घायु॑रस्या॒ यः पति॒र्जीवा॑ति श॒रदः॑ श॒तम्
अग्नि ने आयु और तेज के साथ पत्नी को फिर दे दिया; इसका जो पति है वह दीर्घायु हो और सौ शरद् ऋतुएँ जीए।
Agni has given back the wife, with long life and vigour. May her husband be long-lived; may he live a hundred autumns.
- ४०
सोमः॑ प्रथ॒मो वि॑विदे गन्ध॒र्वो वि॑विद॒ उत्त॑रः ।तृ॒तीयो॑ अ॒ग्निष्टे॒ पति॑स्तु॒रीय॑स्ते मनुष्य॒जाः
पहले सोम ने इसे प्राप्त किया, उसके बाद गन्धर्व ने; तीसरा पति अग्नि था, और चौथा तेरा मनुष्य-जन्मा पति है।
Soma won you first, the Gandharva won you next. Your third husband was Agni; your fourth is the one born of man.
- ४१
सोमो॑ ददद्गन्ध॒र्वाय॑ गन्ध॒र्वो द॑दद॒ग्नये॑ ।र॒यिं च॑ पु॒त्राँश्चा॑दाद॒ग्निर्मह्य॒मथो॑ इ॒माम्
सोम ने (इसे) गन्धर्व को दिया, गन्धर्व ने अग्नि को दिया; और अग्नि ने मुझे धन, पुत्र तथा यह (वधू) दी।
Soma gave her to the Gandharva, and the Gandharva gave her to Agni. Agni has given me wealth and sons, and also this woman.
- ४२
इ॒हैव स्तं॒ मा वि यौ॑ष्टं॒ विश्व॒मायु॒र्व्य॑श्नुतम् ।क्रीळ॑न्तौ पु॒त्रैर्नप्तृ॑भि॒र्मोद॑मानौ॒ स्वे गृ॒हे
तुम दोनों यहीं रहो, अलग न हो; पूरी आयु भोगो। अपने घर में पुत्रों और पौत्रों के साथ खेलते हुए आनन्द करो।
Stay right here, both of you; do not be parted. Live out your full lifespan, playing with sons and grandsons and happy in your own home.
- ४३
आ नः॑ प्र॒जां ज॑नयतु प्र॒जाप॑तिराजर॒साय॒ सम॑नक्त्वर्य॒मा ।अदु॑र्मङ्गलीः पतिलो॒कमा वि॑श॒ शं नो॑ भव द्वि॒पदे॒ शं चतु॑ष्पदे
प्रजापति हमें संतान दे; अर्यमा हमें बुढ़ापे तक जोड़े रखे। अमंगल से रहित होकर तू पति के लोक में प्रवेश कर; हमारे दोपायों और चौपायों के लिए कल्याणकारी हो।
May Prajapati give us children, and may Aryaman unite us until old age. Free of bad omens, enter your husband's world. Be a blessing to our two-footed and our four-footed.
- ४४
अघो॑रचक्षु॒रप॑तिघ्न्येधि शि॒वा प॒शुभ्यः॑ सु॒मनाः॑ सु॒वर्चाः॑ ।वी॒र॒सूर्दे॒वका॑मा स्यो॒ना शं नो॑ भव द्वि॒पदे॒ शं चतु॑ष्पदे
तेरी दृष्टि क्रूर न हो, तू पति का अहित करने वाली न हो; पशुओं के प्रति कोमल, प्रसन्न मन वाली और तेजस्विनी हो। वीर पुत्रों को जन्म देने वाली, देवों की भक्त और सुखदायिनी हो; हमारे दोपायों और चौपायों के लिए कल्याणकारी हो।
Be free of the evil eye and no danger to your husband. Be kind to the animals, cheerful and full of vigour, a mother of heroes, devoted to the gods, gentle. Be a blessing to our two-footed and our four-footed.
- ४५
इ॒मां त्वमि॑न्द्र मीढ्वः सुपु॒त्रां सु॒भगां॑ कृणु ।दशा॑स्यां पु॒त्राना धे॑हि॒ पति॑मेकाद॒शं कृ॑धि
हे उदार इन्द्र! इसे अच्छे पुत्रों वाली और सौभाग्यवती बना। इसे दस पुत्र दे, और पति को ग्यारहवाँ बना दे।
Generous Indra, give her good sons and good fortune. Put ten sons in her, and make her husband the eleventh.
- ४६
स॒म्राज्ञी॒ श्वशु॑रे भव स॒म्राज्ञी॑ श्व॒श्र्वां भ॑व ।नना॑न्दरि स॒म्राज्ञी॑ भव स॒म्राज्ञी॒ अधि॑ दे॒वृषु॑
तू ससुर पर सम्राज्ञी हो, सास पर सम्राज्ञी हो; ननद पर सम्राज्ञी हो और देवरों पर भी सम्राज्ञी हो।
Be queen over your father-in-law, queen over your mother-in-law. Be queen over your husband's sister, queen over your husband's brothers.
- ४७
सम॑ञ्जन्तु॒ विश्वे॑ दे॒वाः समापो॒ हृद॑यानि नौ ।सं मा॑त॒रिश्वा॒ सं धा॒ता समु॒ देष्ट्री॑ दधातु नौ
सब विश्वेदेव और जल हम दोनों के हृदयों को एक कर दें; मातरिश्वा, धाता और देष्ट्री हम दोनों को जोड़े रखें।
May the All-Gods and the Waters join our two hearts together. May Matarishvan, may Dhatar, and may the Instructress bind us together.