अग्नि :

तं गू॑र्धया॒ स्व॑र्णरं दे॒वासो॑ दे॒वम॑र॒तिं द॑धन्विरे ।दे॒व॒त्रा ह॒व्यमोहि॑रे

उस स्वर्णर (स्वर्ग में प्रकाशमान) देव की स्तुति करो, जिसे देवों ने अपना गतिशील दूत बनाया और जिसके द्वारा उन्होंने हवि देवों तक पहुँचवाई।

Praise him, the sun-man, the god whom the gods sent out as their steward. They have conveyed the oblation to the gods.

विभू॑तरातिं विप्र चि॒त्रशो॑चिषम॒ग्निमी॑ळिष्व य॒न्तुर॑म् ।अ॒स्य मेध॑स्य सो॒म्यस्य॑ सोभरे॒ प्रेम॑ध्व॒राय॒ पूर्व्य॑म्

हे विप्र, बहुत दान देने वाले, विचित्र ज्वाला वाले, (यज्ञ को) चलाने वाले अग्नि की स्तुति कर। हे सोभरि, इस सोमयुक्त यज्ञ के लिए उस पुरातन देव को इस अध्वर की ओर आगे ले आ।

Inspired poet, Sobhari, praise Agni, whose gifts reach far and whose flame is brilliant, the guide of this soma rite, the first one for the sacrifice.

यजि॑ष्ठं त्वा ववृमहे दे॒वं दे॑व॒त्रा होता॑र॒मम॑र्त्यम् ।अ॒स्य य॒ज्ञस्य॑ सु॒क्रतु॑म्

हमने तुझे ही चुना है — सबसे अच्छे यजनकर्ता, देवों में देव, अमर होता, और इस यज्ञ के कुशल सम्पादक को।

We choose you, the best at sacrifice, a god among the gods, the immortal hotar, the skilled performer of this sacrifice.

ऊ॒र्जो नपा॑तं सु॒भगं॑ सु॒दीदि॑तिम॒ग्निं श्रेष्ठ॑शोचिषम् ।स नो॑ मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्य॒ सो अ॒पामा सु॒म्नं य॑क्षते दि॒वि

बल के पुत्र, सौभाग्यशाली, सुन्दर दीप्ति वाले, श्रेष्ठ ज्वाला वाले अग्नि की (हम स्तुति करते हैं)। वही हमारे लिए द्युलोक में मित्र, वरुण और जलों की कृपा यज्ञ द्वारा प्राप्त कराए।

Agni, Child of Strength, fortunate and brightly shining, whose flame is best: by sacrifice he will win for us the favour of Mitra, of Varuna, and of the Waters in heaven.

यः स॒मिधा॒ य आहु॑ती॒ यो वेदे॑न द॒दाश॒ मर्तो॑ अ॒ग्नये॑ ।यो नम॑सा स्वध्व॒रः

जो मनुष्य समिधा से, आहुति से, वेद से अग्नि को अर्पण करता है, और जो नमस्कार के साथ यज्ञ भली भाँति करता है —

The mortal who has served Agni with kindling wood, with oblation, with the veda, and who sacrifices well with reverence:

तस्येदर्व॑न्तो रंहयन्त आ॒शव॒स्तस्य॑ द्यु॒म्नित॑मं॒ यशः॑ ।न तमंहो॑ दे॒वकृ॑तं॒ कुत॑श्च॒न न मर्त्य॑कृतं नशत्

उसी के तेज़ घोड़े वेग से दौड़ते हैं, उसी का यश सबसे अधिक दीप्तिमान होता है। उसे न देवों का किया हुआ और न मनुष्यों का किया हुआ कोई कष्ट कहीं से भी छू पाता है।

his swift horses run fast, and his is the most splendid fame. No distress made by gods or made by mortals reaches him from anywhere.

स्व॒ग्नयो॑ वो अ॒ग्निभिः॒ स्याम॑ सूनो सहस ऊर्जां पते ।सु॒वीर॒स्त्वम॑स्म॒युः

हे बल के पुत्र, हे ऊर्जाओं के स्वामी, हम तेरी अग्नियों से उत्तम अग्नि वाले हों; तू अच्छे वीर देने वाला होकर हमारा अपना बना रहे।

Through your fires may we have good fires, son of strength, lord of nourishment. You, rich in heroes, are devoted to us.

प्र॒शंस॑मानो॒ अति॑थि॒र्न मि॒त्रियोऽ॒ग्नी रथो॒ न वेद्यः॑ ।त्वे क्षेमा॑सो॒ अपि॑ सन्ति सा॒धव॒स्त्वं राजा॑ रयी॒णाम्

स्तुति किया जाता हुआ अग्नि मित्र जैसे अतिथि के समान है, और प्राप्त करने योग्य रथ के समान है। तुझमें ही सुरक्षित निवास और सब शुभ वस्तुएँ हैं; तू धनों का राजा है।

Praised like a friendly guest, Agni is to be won like a chariot. In you lie sound securities; you are the king of riches.

सो अ॒द्धा दा॒श्व॑ध्व॒रोऽग्ने॒ मर्तः॑ सुभग॒ स प्र॒शंस्यः॑ ।स धी॒भिर॑स्तु॒ सनि॑ता

हे सौभाग्यशाली अग्नि, जो मनुष्य यज्ञ में सचमुच हवि देता है, वही प्रशंसा के योग्य है; वही अपनी बुद्धि और कर्मों से धन पाने वाला हो।

Fortunate Agni, that mortal is truly one who sacrifices well. He is to be praised; may he be a winner through his inspired thoughts.

यस्य॒ त्वमू॒र्ध्वो अ॑ध्व॒राय॒ तिष्ठ॑सि क्ष॒यद्वी॑रः॒ स सा॑धते ।सो अर्व॑द्भिः॒ सनि॑ता॒ स वि॑प॒न्युभिः॒ स शूरैः॒ सनि॑ता कृ॒तम्

जिसके अध्वर के लिए तू ऊपर उठकर खड़ा होता है, वह वीरों का स्वामी होकर सफल होता है; वह घोड़ों से, स्तोताओं से और शूरों से विजय का धन जीतता है।

The one for whose rite you stand upright prospers, with heroes in his home. He wins with horses, with poets, with heroes he wins the winning throw.

यस्या॒ग्निर्वपु॑र्गृ॒हे स्तोमं॒ चनो॒ दधी॑त वि॒श्ववा॑र्यः ।ह॒व्या वा॒ वेवि॑ष॒द्विषः॑

जिसके घर में सब वरदानों वाला, अद्भुत रूप वाला अग्नि स्तोत्र को भोजन के समान ग्रहण कर ले, अथवा (जहाँ) वह हविष्यों की सेवा में तत्पर रहे —

The one in whose house Agni, the wonder whom all desire, would accept the praise song and the food, or would eagerly attend to the oblations:

विप्र॑स्य वा स्तुव॒तः स॑हसो यहो म॒क्षूत॑मस्य रा॒तिषु॑ ।अ॒वोदे॑वमु॒परि॑मर्त्यं कृधि॒ वसो॑ विवि॒दुषो॒ वचः॑

हे बल के युवा पुत्र, हे वसु, जो विप्र स्तुति करता है और दान देने में अत्यन्त शीघ्र है, उस जानकार की वाणी को ऐसी कर दे कि वह देव को नीचे (हमारे पास) ले आए और मनुष्य को ऊपर उठा दे।

Or in the gifts of the inspired praiser, the swiftest one, son of strength: make the knowing man's speech lower than the gods but above mortals, good one.

यो अ॒ग्निं ह॒व्यदा॑तिभि॒र्नमो॑भिर्वा सु॒दक्ष॑मा॒विवा॑सति ।गि॒रा वा॑जि॒रशो॑चिषम्

जो हवि के दानों से, नमस्कारों से, अथवा स्तुति-वाणी से उस अत्यन्त कुशल, फुर्तीली ज्वाला वाले अग्नि को अपनी ओर बुलाता है —

The one who seeks to win skilful Agni with offerings of oblation, or with reverence, or with a hymn, Agni of quick flame:

स॒मिधा॒ यो निशि॑ती॒ दाश॒ददि॑तिं॒ धाम॑भिरस्य॒ मर्त्यः॑ ।विश्वेत्स धी॒भिः सु॒भगो॒ जनाँ॒ अति॑ द्यु॒म्नैरु॒द्न इ॑व तारिषत्

जो मनुष्य समिधा से और अग्नि को तेज़ करने के साधनों से, इसके विविध रूपों के अनुसार हवि देता है — वह सौभाग्यशाली अपनी बुद्धि और तेज से सब लोगों को पार कर जाता है, जैसे कोई जल को पार कर जाए।

The mortal who, with kindling wood and with sharpening, serves Aditi through Agni's domains: that fortunate one will, through his insights, cross beyond all peoples by his splendours, as if across waters.

तद॑ग्ने द्यु॒म्नमा भ॑र॒ यत्सा॒सह॒त्सद॑ने॒ कं चि॑द॒त्रिण॑म् ।म॒न्युं जन॑स्य दू॒ढ्यः॑

हे अग्नि, हमें वह तेज दे जो हमारे घर में किसी भी भक्षक शत्रु को, और दुर्बुद्धि लोगों के क्रोध को, दबा दे।

Agni, bring that splendour that will overpower any devourer in our seat, and the fury of ill-intentioned people.

येन॒ चष्टे॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा येन॒ नास॑त्या॒ भगः॑ ।व॒यं तत्ते॒ शव॑सा गातु॒वित्त॑मा॒ इन्द्र॑त्वोता विधेमहि

जिस (तेज) से वरुण, मित्र और अर्यमा देखते हैं, जिससे नासत्य और भग देखते हैं — उसी तेज से हम, मार्ग के सर्वश्रेष्ठ ज्ञाता, तेरी रक्षा पाकर तेरी उपासना करें।

That by which Varuna, Mitra and Aryaman see, by which the Nasatyas and Bhaga see: may we, best finders of the way through your strength, aided by you, Indra, serve that.

ते घेद॑ग्ने स्वा॒ध्यो॒३॒॑ ये त्वा॑ विप्र निदधि॒रे नृ॒चक्ष॑सम् ।विप्रा॑सो देव सु॒क्रतु॑म्

हे अग्नि, हे विप्र, वे ही सद्बुद्धि वाले हैं — वे मेधावी जन, जिन्होंने तुझ मनुष्यों को देखने वाले, कुशल कर्म वाले देव को (यज्ञ में) स्थापित किया है।

Those indeed have good insight, Agni, who have installed you, inspired one, the watcher over men: inspired poets, god, have installed you, the skilful one.

त इद्वेदिं॑ सुभग॒ त आहु॑तिं॒ ते सोतुं॑ चक्रिरे दि॒वि ।त इद्वाजे॑भिर्जिग्युर्म॒हद्धनं॒ ये त्वे कामं॑ न्येरि॒रे

हे सौभाग्यशाली, उन्होंने ही वेदि बनाई, उन्होंने ही आहुति और सोम-पेषण को द्युलोक तक पहुँचाया; उन्होंने ही अपने बल से बड़ा धन जीता, जिन्होंने अपनी कामना तुझ पर लगाई।

Fortunate one, they have prepared the altar, the oblation, and the soma pressing by day. They have won great wealth with prizes, those who set their desire on you.

भ॒द्रो नो॑ अ॒ग्निराहु॑तो भ॒द्रा रा॒तिः सु॑भग भ॒द्रो अ॑ध्व॒रः ।भ॒द्रा उ॒त प्रश॑स्तयः

हवि से आहुत अग्नि हमारे लिए कल्याणकारी है; हे सौभाग्यशाली, कल्याणकारी है उसका दान, कल्याणकारी है यह अध्वर, और कल्याणकारी हैं ये स्तुतियाँ।

Auspicious for us is Agni when offered to, auspicious the gift, fortunate one, auspicious the rite, and auspicious too the praises.

भ॒द्रं मनः॑ कृणुष्व वृत्र॒तूर्ये॒ येना॑ स॒मत्सु॑ सा॒सहः॑ ।अव॑ स्थि॒रा त॑नुहि॒ भूरि॒ शर्ध॑तां व॒नेमा॑ ते अ॒भिष्टि॑भिः

शत्रुओं को जीतने के लिए अपना मन कल्याणकारी बना, जिससे तू संग्रामों में विजय पाता है। उद्धत शत्रुओं के बहुत से दृढ़ (गढ़) गिरा दे; हम तेरी सहायताओं से (धन) जीतें।

Make your mind auspicious in the battle of smashing Vritra, the mind by which you prevail in contests. Unstring the firm bows of the many who defy us; may we win through your help.

ईळे॑ गि॒रा मनु॑र्हितं॒ यं दे॒वा दू॒तम॑र॒तिं न्ये॑रि॒रे ।यजि॑ष्ठं हव्य॒वाह॑नम्

मैं वाणी से उसकी स्तुति करता हूँ जो मनुष्यों के लिए स्थापित किया गया, जिसे देवों ने दूत और वेगवान सेवक बनाया — उस श्रेष्ठ यजनकर्ता, हवि ढोने वाले की।

With a hymn I praise the one placed by Manu, whom the gods set down as messenger and steward, the best at sacrifice, the conveyor of oblations.

ति॒ग्मज॑म्भाय॒ तरु॑णाय॒ राज॑ते॒ प्रयो॑ गायस्य॒ग्नये॑ ।यः पिं॒शते॑ सू॒नृता॑भिः सु॒वीर्य॑म॒ग्निर्घृ॒तेभि॒राहु॑तः

तीखी दाढ़ों वाले, तरुण, चमकते अग्नि के लिए प्रिय स्तुति गा — वह अग्नि, जो घृत से आहुत होकर उदार दानों के साथ वीर्य-सम्पत्ति को सँवारता है।

You sing a refreshing song to Agni, sharp-jawed, youthful, and gleaming, who, when offered ghee, adorns rich heroism with generous gifts.

यदी॑ घृ॒तेभि॒राहु॑तो॒ वाशी॑म॒ग्निर्भर॑त॒ उच्चाव॑ च ।असु॑र इव नि॒र्णिज॑म्

जब घृत से आहुत अग्नि अपनी गर्जना को ऊँचा-नीचा उठाता है, जैसे कोई असुर (स्वामी) अपना चमकीला वस्त्र धारण करता है —

When Agni is offered ghee, he moves his blade up and down, as a lord moves his robe.

यो ह॒व्यान्यैर॑यता॒ मनु॑र्हितो दे॒व आ॒सा सु॑ग॒न्धिना॑ ।विवा॑सते॒ वार्या॑णि स्वध्व॒रो होता॑ दे॒वो अम॑र्त्यः

जो मनुष्यों के बीच स्थापित देव अपने सुगन्धित मुख से हवियों को (देवों तक) भेजता है — वही सुन्दर यज्ञ करने वाला, अमर, दिव्य होता हमारे लिए वांछित वस्तुएँ जुटाता है।

He who, placed by Manu, has sent the oblations on with his fragrant mouth, the god seeks to win choice things: the well-sacrificing hotar, the immortal god.

यद॑ग्ने॒ मर्त्य॒स्त्वं स्याम॒हं मि॑त्रमहो॒ अम॑र्त्यः ।सह॑सः सूनवाहुत

हे अग्नि, हे मित्र के समान महान, हे बल के पुत्र, हे हवि से आहुत — यदि तू मनुष्य होता और मैं अमर होता,

Agni, if you were a mortal and I were immortal, you who are great as Mitra, son of strength, receiver of offerings,

न त्वा॑ रासीया॒भिश॑स्तये वसो॒ न पा॑प॒त्वाय॑ सन्त्य ।न मे॑ स्तो॒ताम॑ती॒वा न दुर्हि॑तः॒ स्याद॑ग्ने॒ न पा॒पया॑

तो हे वसु, मैं तुझे निन्दा के हाथ न सौंपता; हे सच्चे देव, न पाप के हाथ। हे अग्नि, मेरा स्तोता न दरिद्र हो, न दुर्दशा में पड़े, न किसी बुरी गति को प्राप्त हो।

I would not hand you over to curses, good one, nor to wickedness, worthy one. My praiser would not be in want or in distress, Agni, nor in evil.

पि॒तुर्न पु॒त्रः सुभृ॑तो दुरो॒ण आ दे॒वाँ ए॑तु॒ प्र णो॑ ह॒विः

जैसे पिता के घर में पुत्र भली भाँति पाला जाता है, वैसे ही हमारी हवि देवों तक आगे पहुँचे।

Like a son well cared for in his father's house, may our oblation go forth to the gods.

तवा॒हम॑ग्न ऊ॒तिभि॒र्नेदि॑ष्ठाभिः सचेय॒ जोष॒मा व॑सो ।सदा॑ दे॒वस्य॒ मर्त्यः॑

हे अग्नि, हे वसु, मैं मनुष्य होकर तेरी निकटतम सहायताओं से सदा जुड़ा रहूँ — तेरे, देव के, प्रसाद के अनुसार।

Agni, good one, through your nearest help may I, a mortal, always attain the favour of the god.

तव॒ क्रत्वा॑ सनेयं॒ तव॑ रा॒तिभि॒रग्ने॒ तव॒ प्रश॑स्तिभिः ।त्वामिदा॑हुः॒ प्रम॑तिं वसो॒ ममाग्ने॒ हर्ष॑स्व॒ दात॑वे

हे अग्नि, तेरी शक्ति से, तेरे दानों से, तेरी स्तुतियों से मैं (धन) पाऊँ। हे वसु, तुझे ही लोग मेरा संरक्षक-विचार कहते हैं; हे अग्नि, देने के लिए प्रसन्न हो।

May I win by your skill, Agni, by your gifts and by your praises. They call you my provider, good one; Agni, be eager to give.

प्र सो अ॑ग्ने॒ तवो॒तिभिः॑ सु॒वीरा॑भिस्तिरते॒ वाज॑भर्मभिः ।यस्य॒ त्वं स॒ख्यमा॒वरः॑

हे अग्नि, जिसकी मित्रता तू स्वीकार कर लेता है, वह तेरी उन सहायताओं से आगे बढ़ता है जो अच्छे वीर और अन्न-धन देती हैं।

Agni, the one whose friendship you have chosen advances through your help, which brings good heroes and carries prizes.

तव॑ द्र॒प्सो नील॑वान्वा॒श ऋ॒त्विय॒ इन्धा॑नः सिष्ण॒वा द॑दे ।त्वं म॑ही॒नामु॒षसा॑मसि प्रि॒यः क्ष॒पो वस्तु॑षु राजसि

तेरी चिनगारी धूमिल-नीली है, गरजती है, समय पर उठती है; जलाने वाला उसे ग्रहण करता है। तू महान उषाओं का प्रिय है, और रात के उजालों में चमकता है।

Your dark-blue drop, roaring and timely, is taken up as it is kindled. You are dear to the great dawns; you reign in the brightenings of the nights.

तमाग॑न्म॒ सोभ॑रयः स॒हस्र॑मुष्कं स्वभि॒ष्टिमव॑से ।स॒म्राजं॒ त्रास॑दस्यवम्

हम सोभरि लोग सहायता के लिए उसी के पास आए हैं — अत्यन्त बलवान, उत्तम सहायता देने वाले, सम्राट्, त्रसदस्यु के (अग्नि) के पास।

We Sobharis have come for help to him, the thousand-testicled, of good help, the universal king of Trasadasyu.

यस्य॑ ते अग्ने अ॒न्ये अ॒ग्नय॑ उप॒क्षितो॑ व॒या इ॑व ।विपो॒ न द्यु॒म्ना नि यु॑वे॒ जना॑नां॒ तव॑ क्ष॒त्राणि॑ व॒र्धय॑न्

हे अग्नि, जिस तेरे अधीन दूसरी अग्नियाँ शाखाओं के समान टिकी हैं — तेरे क्षत्र-बलों को बढ़ाते हुए मैं लोगों के तेजों को स्तुतियों की तरह अपने लिए जोड़ता हूँ।

You, Agni, whom the other fires surround like branches: I hold fast the splendours of peoples like poets, increasing your dominions.

यमा॑दित्यासो अद्रुहः पा॒रं नय॑थ॒ मर्त्य॑म् ।म॒घोनां॒ विश्वे॑षां सुदानवः

हे द्रोहरहित आदित्यगण, हे उत्तम दान देने वालो, जिस मनुष्य को तुम पार उतार देते हो, (वह) सब धनवानों से ऊपर हो जाता है।

The mortal whom you, guileless Adityas of good gifts, lead to the far shore, among all the generous patrons:

यू॒यं रा॑जानः॒ कं चि॑च्चर्षणीसहः॒ क्षय॑न्तं॒ मानु॑षाँ॒ अनु॑ ।व॒यं ते वो॒ वरु॑ण॒ मित्रार्य॑म॒न्स्यामेदृ॒तस्य॑ र॒थ्यः॑

हे राजाओ, जनों पर विजय पाने वालो, तुम मनुष्यों के बीच शासन करने वाले जिस किसी को (पार उतारते हो) — हे वरुण, मित्र, अर्यमन्, हम तुम्हारे उस ऋत के रथी बनें।

You kings who overpower peoples lead someone who rules over men. May we be those charioteers of truth (ṛta), yours, Varuna, Mitra and Aryaman.

अदा॑न्मे पौरुकु॒त्स्यः प॑ञ्चा॒शतं॑ त्र॒सद॑स्युर्व॒धूना॑म् ।मंहि॑ष्ठो अ॒र्यः सत्प॑तिः

पुरुकुत्स के पुत्र त्रसदस्यु ने मुझे पचास वधुएँ दीं — वह सबसे उदार, श्रेष्ठ स्वामी, सज्जनों का रक्षक है।

Trasadasyu, son of Purukutsa, has given me fifty young women: the most generous, the noble, the true lord.

उ॒त मे॑ प्र॒यियो॑र्व॒यियोः॑ सु॒वास्त्वा॒ अधि॒ तुग्व॑नि ।ति॒सॄ॒णां स॑प्तती॒नां श्या॒वः प्र॑णे॒ता भु॑व॒द्वसु॒र्दिया॑नां॒ पतिः॑

और मुझे प्रयियु तथा वयियु से, सुवास्तु नदी के उतार पर, तीन बार सत्तर (गौएँ मिलीं); श्यav उनका अग्रणी था — वह उदार, दानों का स्वामी।

And for me, from Prayiyu and Vayiyu, on the Suvastu at the ford, Shyava became leader of three seventies: a good man, lord of gifts.