गर्भ और प्रसूता की रक्षाProtecting a pregnant woman from demons

यौ ते मातोन्ममार्ज जातायाः पतिवेदनौ ।दुर्णामा तत्र मा गृधद् अलिंश उत वत्सपः

जन्म के समय तुम्हारी माता ने तुम्हारे जिन दो 'पतिवेदनों' को पोंछा था, वहाँ दुर्णामा लालच न करे, न अलिंश और न वत्सप।

The two 'husband-finders' that your mother wiped clean for you when you were born — let the ill-named one not covet them, nor the Alinsha, nor the Vatsapa.

पलालानुपलालौ शर्कुं कोकं मलिम्लुचं पलीजकम् ।आश्रेषं वव्रिवाससम् ŕ̥क्षग्रीवं प्रमीलिनम्

पलाल और अनुपलाल, शर्कु, कोक, मलिम्लुच, पलीजक, आश्रेष, वव्रिवासस्, ऋक्षग्रीव और प्रमीलिन् (इन राक्षसों को दूर करते हैं)।

Palala and Anupalala, Sharku, Koka, Malimluca, Palijaka, Ashresha, Vavrivasas, Rikshagriva and Pramilin (we drive these away).

मा सं वृतो मोप सृप ऊरू माव सृपो ऽन्तरा ।कृणोम्य् अस्यै भेषजं बजं दुर्णामचातनम्

(राक्षस से:) उससे मत लिपट, पास मत सरक, उसकी जाँघों के बीच नीचे मत सरक। मैं इसके लिए दुर्णामा को भगाने वाली औषधि बज बनाता हूँ।

(To the demon:) Do not embrace her, do not creep near, do not creep down between her thighs. I make for her the remedy baja, which drives off the ill-named one.

दुर्णामा च सुनामा चोभा सम्व्ŕ̥तम् इछतः ।अरायान् अप हन्मः सुनामा स्त्रैणम् इछताम्

दुर्णामा और सुनामा दोनों मिलन चाहते हैं। हम अरायों को मार भगाते हैं; सुनामा ही स्त्री का संग चाहे।

The ill-named and the well-named both seek union with her. We strike away the Arayas; let the well-named one seek the woman.

यः कृष्णः केश्य् असुर स्तम्बज उत तुण्डिकः ।अरायान् अस्या मुष्काभ्यां भंससो ऽप हन्मसि

जो काला, बालों वाला असुर है, झाड़ी में जन्मा और थूथन वाला — उन अरायों को हम इसके गुप्तांगों और नितम्बों से मार भगाते हैं।

The black, hairy asura, the one born in the brush, and the snouted one — these Arayas we strike away from her private parts and her buttocks.

अनुजिघ्रं प्रमृशन्तं क्रव्यादम् उत रेरिहम् ।अरायां छ्वकिष्किणो बजः पिङ्गो अनीनशत्

पीछे-पीछे सूँघने वाले, टटोलने वाले, कच्चा मांस खाने वाले और चाटने वाले — छ्वकिष्किण के उन अरायों को पीले बज ने नष्ट कर दिया है।

The one who sniffs after her, the one who gropes, the flesh-eater and the licker — tawny baja has destroyed these Arayas of the Chvakishkina.

यस् त्वा स्वप्ने निपद्यते भ्राता भूत्वा पितेव च ।बजस् तान्त् सहताम् इतः क्लीबरूपांस् तिरीटिनः

जो सपने में भाई बनकर या पिता की तरह तुम पर आ पड़ता है — बज उन नपुंसक रूप वाले, मुकुटधारी राक्षसों को यहाँ से परास्त करे।

Whoever lies on you in your sleep, taking the form of a brother or a father — let baja overpower them and drive them from here, those eunuch-like ones wearing headdresses.

यस् त्वा स्वपन्तीं त्सरति यस् त्वा दिप्सति जाग्रतीम् ।छायाम् इव प्र तान्त् सूर्यः परिक्रामन्न् अनीनशत्

जो सोती हुई तुम्हारे पास चुपके से आता है, जो जागती हुई तुम्हें हानि पहुँचाना चाहता है — सूर्य ने चक्कर लगाते हुए उन्हें छाया की तरह मिटा दिया है।

Whoever steals up to you while you sleep, whoever tries to harm you while you are awake — Surya, circling round, has wiped them out like shadow.

यः कृणोति मृतवत्साम् अवतोकाम् इमां स्त्रियम् ।तम् ओषधे त्वं नाशयास्याः कमलम् अञ्जिवम्

जो इस स्त्री को मरे बच्चों वाली और गर्भ गिराने वाली बनाता है, हे औषधि, उसे तुम नष्ट करो — इसके (पीछे पड़े) कमल और अञ्जिव (नामक दुष्ट) को।

Whoever makes this woman lose her children or miscarry — destroy him, O herb, her kamala and anjiva (the fiend who besets her).

ये शालाः परिन्ŕ̥त्यन्ति सायं गर्दभनादिनः ।कुसूला ये च कुक्षिलाः ककुभाः करुमाः स्रिमाः ।तान् ओषधे त्वं गन्धेन विषूचीनान् वि नाशय ॥१०॥ {१४}

जो शाम को गधे की तरह रेंकते हुए घरों के चारों ओर नाचते हैं, और जो कुसूल, कुक्षिल, ककुभ, करुम और स्रिम हैं — हे औषधि, अपनी गन्ध से उन्हें बिखेरकर नष्ट कर दो।

Those who dance around the houses at evening, braying like donkeys, and the Kusulas, Kukshilas, Kakubhas, Karumas and Srimas — scatter them, O herb, and destroy them with your smell.

ये कुकुन्धाः कुकिरभाः क्ŕ̥त्तीर् दूर्शानि बिभ्रति ।क्लीबा इव प्रन्ŕ̥त्यन्तो वने ये कुर्वते घोषं तान् इतो नाशयामसि

जो कुकुन्ध और कुकिरभ खालें और 'दूर्श' धारण करते हैं, जो नपुंसकों की तरह नाचते हुए वन में शोर मचाते हैं — उन्हें हम यहाँ से नष्ट करते हैं।

The Kukundhas and Kukirabhas who wear hides and dursha, who dance like eunuchs and make a din in the forest — we destroy them from here.

ये सूर्यं न तितिक्षन्त आतपन्तम् अमुं दिवः ।अरायान् बस्तवासिनो दुर्गन्धींल् लोहितास्यान् मककान् नाशयामसि

जो आकाश से तपते उस सूर्य को सह नहीं पाते — बकरे की खाल ओढ़े, दुर्गन्धयुक्त, लाल मुँह वाले उन अरायों और मककों को हम नष्ट करते हैं।

Those who cannot bear the sun blazing down from the sky — the Arayas dressed in goatskin, foul-smelling and red-mouthed, the Makakas — we destroy them.

य आत्मानम् अतिमात्रम् अंस आधाय बिभ्रति ।स्त्रीणां श्रोणिप्रतोदिन इन्द्र रक्षांसि नाशय

जो अपने अत्यधिक बड़े शरीर को कन्धे पर रखकर ढोते हैं, जो स्त्रियों के कूल्हों को कोंचते हैं — हे इन्द्र, उन राक्षसों को नष्ट करो।

Those who carry their oversized selves set on their shoulders, who poke at women's hips — Indra, destroy these rakshasas.

ये पूर्वे बध्वो᳙ यन्ति हस्ते श्ŕ̥ङ्गानि बिभ्रतः ।आपाकेस्थाः प्रहासिन स्तम्बे ये कुर्वते ज्योतिस् तान् इतो नाशयामसि

जो हाथ में सींग लिए वधू के आगे-आगे चलते हैं, जो भट्ठी में रहते हैं, ठहाका लगाते हैं और झाड़ी में रोशनी करते हैं — उन्हें हम यहाँ से नष्ट करते हैं।

Those who go ahead of the bride holding horns in their hands, who live in the kiln, who cackle, and who make a light in the brush — we destroy them from here.

येषाम् पश्चात् प्रपदानि पुरः पार्ष्णीः पुरो मुखा ।खलजाः शकधूमजा उरुण्डा ये च मट्मटाः कुम्भमुष्का अयाशवः ।तान् अस्या ब्रह्मणस् पते प्रतीबोधेन नाशय

जिनके पंजे पीछे और एड़ियाँ व मुँह आगे हैं; जो खलिहान में और गोबर के धुएँ से जन्मे हैं, जो उरुण्ड, मट्मट, घड़े जैसे अण्डकोष वाले और अयाशु हैं — हे ब्रह्मणस्पति, इसके उन शत्रुओं को प्रतीबोध से नष्ट करो।

Those whose toes are behind and whose heels and faces are in front, born on the threshing floor and from dung smoke, the Urundas, the Matmatas, the pot-testicled, the Ayashus — Brahmanaspati, destroy them from her with pratibodha.

पर्यस्ताक्षा अप्रचङ्कशा अस्त्रैणाः सन्तु पण्डगाः ।अव भेषज पादय य इमां संविवृत्सत्य् अपतिः स्वपतिं स्त्रियम्

वे टेढ़ी आँखों वाले, अन्धे, स्त्री के लिए अयोग्य और नपुंसक हो जाएँ। हे औषधि, उसे गिरा दो जो पति न होकर भी इस पतिवाली स्त्री से संग करना चाहता है।

Let them be cross-eyed, unseeing, impotent, eunuchs. Throw him down, O remedy, who, not being her husband, seeks to lie with this woman who has a husband.

उद्धर्षिणं मुनिकेशं जम्भयन्तं मरीम्ŕ̥शम् ।उपेषन्तम् उदुम्बलं तुण्डेलम् उत शालुडम् ।पदा प्र विध्य पार्ष्ण्या स्थालीं गौर् इव स्पन्दना

उत्तेजित, मुनि जैसे बालों वाले, कुचलने वाले, टटोलने वाले, पास सरकने वाले उदुम्बल, तुण्डेल और शालुड को — पैर और एड़ी से वैसे ही बींधो जैसे लात मारती गाय हाँडी को।

The aroused one, the one with hair like a muni, the crusher, the groper, the one creeping near, Udumbala, Tundela and Shaluda — strike them with your foot and heel, as a kicking cow strikes a pot.

यस् ते गर्भं प्रतिमृशाज् जातं वा मारयाति ते ।पिङ्गस् तम् उग्रधन्वा कृणोतु हृदयाविधम्

जो तुम्हारे गर्भ को छुए या तुम्हारे जन्मे शिशु को मारे, उसे उग्र धनुष वाला पिङ्ग हृदय में बींध दे।

Whoever touches your unborn child or kills your newborn — let Pinga, with his fierce bow, pierce him through the heart.

ये अम्नो जतान् मारयन्ति सूतिका अनुशेरते ।स्त्रीभागान् पिङ्गो गन्धर्वान् वातो अभ्रम् इवाजतु

जो जन्मे शिशुओं को 'अम्न' में मार देते हैं, जो प्रसूताओं के पास लेटे रहते हैं — स्त्रियों को अपना भाग मानने वाले उन गन्धर्वों को पिङ्ग वैसे ही हाँक दे जैसे हवा बादल को।

Those who kill newborns in the amna and lie beside women after childbirth — let Pinga drive off these gandharvas, who claim women as their share, as the wind drives a cloud.

परिसृष्टं धरयतु यद् धितं माव पादि तत् ।गर्भं त उग्रौ रक्षताम् भेषजौ नीविभार्य᳙उ ॥२०॥ {१५}

जो डाला गया है, उसे वह थामे रहे; जो स्थापित किया गया है, वह गिरे नहीं। नीवी में बँधी दो उग्र औषधियाँ तुम्हारे गर्भ की रक्षा करें।

Let him hold fast what has been poured in; let what has been placed not fall away. Let the two fierce remedies worn in your waistband protect your unborn child.

पवीनसात् तङ्गल्वा᳙च् छायकाद् उत नग्नकात् ।प्रजायै पत्ये त्वा पिङ्गः परि पातु किमीदिनः

पवीनस, तङ्गल्व, छायक और नग्नक से — सन्तान और पति के लिए पिङ्ग तुम्हें किमीदिनों से चारों ओर से बचाए।

From the Pavinasa, the Tangalva, the Chayaka and the Naked One — let Pinga guard you all round from the kimidins, for the sake of children and husband.

द्व्या᳙स्याच् चतुरक्षात् पञ्चपदाद् अनङ्गुरेः ।व्ŕ̥न्ताद् अभि प्रसर्पतः परि पाहि वरीवृतात्

दो मुँह वाले, चार आँखों वाले, पाँच पैरों वाले, बिना उँगलियों वाले से, वृन्त से आगे रेंगते आने वाले और बार-बार लुढ़कने वाले से — चारों ओर से रक्षा करो।

From the two-mouthed, the four-eyed, the five-footed, the fingerless, the one creeping out from the stalk, and the one that keeps rolling — protect her all round.

य आमं मांसम् अदन्ति पौरुषेयं च ये क्रविः ।गर्भान् खादन्ति केशवास् तान् इतो नाशयामसि

जो कच्चा मांस खाते हैं और जो मनुष्य का मांस खाते हैं, जो बालों वाले (राक्षस) गर्भों को खाते हैं — उन्हें हम यहाँ से नष्ट करते हैं।

Those who eat raw flesh and those who eat human flesh, the hairy ones who devour unborn children — we destroy them from here.

ये सूर्यात् परिसर्पन्ति स्नुषेव श्वशुराद् अधि ।बजश् च तेषां पिङ्गश् च ह्ŕ̥दये ऽधि नि विध्यताम्

जो सूर्य से वैसे ही कतराकर निकल जाते हैं जैसे बहू ससुर से — बज और पिङ्ग उनके हृदय को बींध दें।

Those who slink away from the sun as a daughter-in-law slinks away from her father-in-law — let baja and pinga pierce them in the heart.

पिङ्ग रक्ष जायमानं मा पुमांसं स्त्रियं क्रन् ।आण्डादो गर्भान् मा दभन् बाधस्वेतः किमीदिनः

हे पिङ्ग, जन्म ले रहे शिशु की रक्षा करो; वे पुरुष को स्त्री न बना दें। अण्डे खाने वाले गर्भों को हानि न पहुँचाएँ; किमीदिनों को यहाँ से भगा दो।

Pinga, protect the child being born; let them not turn the male into a female. Let the egg-eaters not harm the unborn; drive the kimidins away from here.

अप्रजास्त्वं मार्तवत्सम् आद् रोदम् अघम् आवयम् ।वृक्षाद् इव स्रजम् कृत्वाप्रिये प्रति मुञ्च तत् ॥२६॥ {१६}

निःसन्तानता, मरे शिशु होना, रोना, पाप और 'आवय' — इन्हें पेड़ से बनी माला की तरह शत्रु के गले में डाल दो।

Childlessness, the death of children, weeping, misfortune and avaya — make them into a garland, as if from a tree, and fasten it on the one you dislike.