ऋग्वेदRigvedaRV 5.61

मरुतः

ऋषिRishiश्यावाश्व आत्रेयःदेवताDevata१-४, ११-१६ मरुतः, ५-८ तरन्तमहिषी शशीयसी, ९ वैददश्विः पुरुमीळहः, १० वैददश्विस्तरन्तः, १७-१९ दार्भ्यो रथवीतिःछन्दMetreगायत्री, ३ निचृत्, ५ अनुष्टुप्, ९ सतोबृहती

नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.

  1. १

    के ष्ठा॑ नरः॒ श्रेष्ठ॑तमा॒ य एक॑एक आय॒य ।प॒र॒मस्याः॑ परा॒वतः॑

    हे पुरुषो, तुम कौन हो, सबसे श्रेष्ठ, जो एक-एक करके सबसे दूर के प्रदेश से यहाँ आए हो?

    Who are you, men, the very finest, who have come here one by one from the farthest distance?

  2. २

    क्व१॒॑ वोऽश्वाः॒ क्वा॒३॒॑भीश॑वः क॒थं शे॑क क॒था य॑य ।पृ॒ष्ठे सदो॑ न॒सोर्यमः॑

    तुम्हारे घोड़े कहाँ हैं, लगामें कहाँ हैं? तुम यह कर कैसे सके, किस तरह आए? पीठ पर आसन है और नथुनों में नकेल है।

    Where are your horses, where are your reins? How were you able, how did you travel? There is a seat on the back and a bridle at the nostrils.

  3. ३

    ज॒घने॒ चोद॑ एषां॒ वि स॒क्थानि॒ नरो॑ यमुः ।पु॒त्र॒कृ॒थे न जन॑यः

    इनके (घोड़ों के) पिछले भाग पर चाबुक है; ये वीर अपनी जाँघें फैलाए हुए हैं, जैसे पुत्र को जन्म देते समय स्त्रियाँ।

    The whip is on their haunches, and the men have spread their thighs apart, like women giving birth to sons.

  4. ४

    परा॑ वीरास एतन॒ मर्या॑सो॒ भद्र॑जानयः ।अ॒ग्नि॒तपो॒ यथास॑थ

    हे वीरो, हे सुन्दर पत्नियों वाले तरुणो, आगे चले जाओ, जिससे तुम अग्नि के ताप से तपे रहो (घर की अग्नि की गर्माहट पाओ)।

    Go on your way, heroes, young men with good wives, so that you may warm yourselves at the fire.

  5. ५

    सन॒त्साश्व्यं॑ प॒शुमु॒त गव्यं॑ श॒ताव॑यम् ।श्या॒वाश्व॑स्तुताय॒ या दोर्वी॒रायो॑प॒बर्बृ॑हत्

    वह घोड़ों और गायों वाला पशुधन तथा सौ भेड़ें प्राप्त करे — वह स्त्री, जो श्यावाश्व के द्वारा स्तुत बाहुबली वीर से लिपटती है।

    She has won a herd of horses and cattle and a hundred sheep: the woman who put her arm around the hero praised by Shyavashva.

  6. ६

    उ॒त त्वा॒ स्त्री शशी॑यसी पुं॒सो भ॑वति॒ वस्य॑सी ।अदे॑वत्रादरा॒धसः॑

    और कभी-कभी स्त्री पुरुष से अधिक समर्थ और श्रेष्ठ होती है — उस पुरुष से, जो न देवों की ओर मन लगाता है और न दान देता है।

    And many a woman is better, more excellent than a man who does not turn to the gods and does not give.

  7. ७

    वि या जा॒नाति॒ जसु॑रिं॒ वि तृष्य॑न्तं॒ वि का॒मिन॑म् ।दे॒व॒त्रा कृ॑णु॒ते मनः॑

    जो (स्त्री) भूख से क्षीण को, प्यासे को और याचक को पहचान लेती है, और अपना मन देवों की ओर लगाती है।

    She is the one who recognizes the exhausted man, the thirsty man and the man in need, and she sets her mind on the gods.

  8. ८

    उ॒त घा॒ नेमो॒ अस्तु॑तः॒ पुमाँ॒ इति॑ ब्रुवे प॒णिः ।स वैर॑देय॒ इत्स॒मः

    और कोई अस्तुत कंजूस भी 'पुरुष' कहला लेता है; पर वह केवल वैर-शुल्क चुकाने में ही (पूरे पुरुष के) बराबर गिना जाता है।

    And many a man goes unpraised: though I call him a 'man', he is a niggard. He counts for no more in paying a man's blood-price.

  9. ९

    उ॒त मेऽ॑रपद्युव॒तिर्म॑म॒न्दुषी॒ प्रति॑ श्या॒वाय॑ वर्त॒निम् ।वि रोहि॑ता पुरुमी॒ळ्हाय॑ येमतु॒र्विप्रा॑य दी॒र्घय॑शसे

    और उस प्रसन्न युवती ने मुझ श्याव को मार्ग बता दिया; दो लाल घोड़ियाँ (मुझे) चिरकीर्ति वाले विप्र पुरुमीळ्ह के पास ले गईं।

    And the young woman, delighted, has pointed out the way to me, to Shyava. Two red horses have carried me off to Purumilha, the inspired poet of lasting fame.

  10. १०

    यो मे॑ धेनू॒नां श॒तं वैद॑दश्वि॒र्यथा॒ दद॑त् ।त॒र॒न्त इ॑व मं॒हना॑

    जो वैददश्वि की तरह मुझे सौ दुधारू गायें दे, तरन्त के समान उदारता से।

    Vaidadashvi, who gave me a hundred milk-cows, giving as Taranta does in his generosity.

  11. ११

    य ईं॒ वह॑न्त आ॒शुभिः॒ पिब॑न्तो मदि॒रं मधु॑ ।अत्र॒ श्रवां॑सि दधिरे

    जो तेज़ घोड़ों से यहाँ आते हैं और मादक मधु पीते हैं, उन्होंने यहाँ कीर्ति प्राप्त की है।

    Those who drive here with swift horses, drinking the intoxicating honey, have won fame here.

  12. १२

    येषां॑ श्रि॒याधि॒ रोद॑सी वि॒भ्राज॑न्ते॒ रथे॒ष्वा ।दि॒वि रु॒क्म इ॑वो॒परि॑

    जिनकी शोभा दोनों लोकों पर छाई रहती है; वे अपने रथों पर ऐसे चमकते हैं जैसे ऊपर आकाश में सोने का आभूषण।

    By their splendour the two worlds shine out, as they stand on their chariots, like a golden ornament high in heaven.

  13. १३

    युवा॒ स मारु॑तो ग॒णस्त्वे॒षर॑थो॒ अने॑द्यः ।शु॒भं॒यावाप्र॑तिष्कुतः

    वह मरुतों का दल तरुण है, चमकीले रथ वाला, निर्दोष, शोभा के लिए चलने वाला और किसी से न रोका जा सकने वाला।

    That troop of the Maruts is young, with blazing chariots, beyond reproach, going in beauty, and no one can stop it.

  14. १४

    को वे॑द नू॒नमे॑षां॒ यत्रा॒ मद॑न्ति॒ धूत॑यः ।ऋ॒तजा॑ता अरे॒पसः॑

    कौन सचमुच जानता है कि ये झकझोर देने वाले, ऋत से उत्पन्न, निष्कलंक (मरुत्) कहाँ आनन्द मनाते हैं?

    Who knows now where these shakers are celebrating, the ones born of rta, free of stain?

  15. १५

    यू॒यं मर्तं॑ विपन्यवः प्रणे॒तार॑ इ॒त्था धि॒या ।श्रोता॑रो॒ याम॑हूतिषु

    हे स्तुतिप्रिय (मरुतो), तुम ही सच्ची बुद्धि से मनुष्य को आगे ले जाने वाले हो, और यात्रा के समय की पुकारों को सुनने वाले हो।

    You who delight in praise are the ones who lead a mortal forward by this kind of insight, and you listen to the calls made on your journeys.

  16. १६

    ते नो॒ वसू॑नि॒ काम्या॑ पुरुश्च॒न्द्रा रि॑शादसः ।आ य॑ज्ञियासो ववृत्तन

    हे यज्ञ के योग्य, अत्यन्त देदीप्यमान, शत्रुओं का नाश करने वाले (मरुतो), हमारी ओर मनचाहा धन मोड़ लाओ।

    Bring desirable wealth, gleaming in abundance, here to us, you who devour the hostile, you who deserve worship.

  17. १७

    ए॒तं मे॒ स्तोम॑मूर्म्ये दा॒र्भ्याय॒ परा॑ वह ।गिरो॑ देवि र॒थीरि॑व

    हे ऊर्म्या (रात्रि), मेरी यह स्तुति दार्भ्य तक पहुँचा दो; हे देवि, मेरी वाणियों को रथ हाँकने वाले की तरह ले चलो।

    Carry this praise of mine far away to Darbhya, Urmya; carry my songs, goddess, like a charioteer.

  18. १८

    उ॒त मे॑ वोचता॒दिति॑ सु॒तसो॑मे॒ रथ॑वीतौ ।न कामो॒ अप॑ वेति मे

    और सोम निचोड़ने वाले रथवीति से मेरी ओर से यह कह देना कि मेरी कामना अब भी दूर नहीं हुई।

    And say this for me to Rathaviti when the soma is pressed: 'My desire does not go away.'

  19. १९

    ए॒ष क्षे॑ति॒ रथ॑वीतिर्म॒घवा॒ गोम॑ती॒रनु॑ ।पर्व॑ते॒ष्वप॑श्रितः

    यह दानी रथवीति गोमती नदियों के किनारे, पर्वतों में छिपा हुआ बसता है।

    This Rathaviti, the generous patron, lives along the Gomatis, withdrawn into the mountains.