अथर्ववेदAtharvavedaAV 9.4
ऋषभ का दान और स्तुतिPraise and gift of the bull
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
साहस्रस् त्वेष ऋषभः पयस्वान् विश्वा रूपाणि वक्षणासु बिभ्रत् ।भद्रं दात्रे यजमानाय शीक्षन् बार्हस्पत्य उस्रियस् तन्तुम् आतान्
हज़ार गुना, तेजस्वी, दूध से भरपूर ऋषभ अपनी कोखों में सब रूप धारण किए हुए है। दान देने वाले यजमान का भला करता हुआ बृहस्पति का यह लाल बैल (उस्रिय) तन्तु फैला चुका है।
The thousandfold, fiery bull, rich in milk, carries every form within his flanks. Helping the generous sacrificer to good fortune, Brihaspati's ruddy bull has stretched out the thread.
- २
अपां यो अग्ने प्रतिमा बभूव प्रभूः सर्वस्मै पृथिवीव देवी ।पिता वत्सानां पतिर् अघ्न्यानां साहस्रे पोषे अपि नः कृणोतु
जो आरम्भ में जलों की प्रतिमा बना, जो देवी पृथिवी की तरह सबके लिए पर्याप्त है, बछड़ों का पिता और अघ्न्या गायों का स्वामी — वह हमें हज़ार गुनी समृद्धि में रखे।
He who in the beginning became the likeness of the waters, enough for all like the goddess Earth, father of calves and lord of the inviolable cows, may he set us in thousandfold prosperity.
- ३
पुमान् अन्तर्वान्त् स्थविरः पयस्वान् वसोः कबन्धं ऋषभो बिभर्ति ।तम् इन्द्राय पथिभिर् देवयानैर् हुतम् अग्निर् वहतु जातवेदाः
नर होकर भी गर्भवान्, स्थूल, दूध से भरपूर यह ऋषभ धन का कोश धारण करता है। आहुति दिए गए उसे जातवेदस् अग्नि देवयान मार्गों से इन्द्र के पास ले जाए।
Male yet pregnant, stout and rich in milk, the bull carries the cask of wealth. Once offered, may Agni Jatavedas carry him to Indra along the paths the gods travel.
- ४
पिता वत्सानां पतिर् अघ्न्यानां अथो पिता महतां गर्गराणाम् ।वत्सो जरायु प्रतिधुक् पीयूष आमिक्षा घृतं तद् व् अस्य रेतः
वह बछड़ों का पिता, अघ्न्या गायों का स्वामी और बड़े 'गर्गरों' का भी पिता है। बछड़ा, जेर, ताज़ा दुहा दूध, खीस, आमिक्षा (फटा दूध) और घी — यह सब उसका वीर्य है।
Father of calves, lord of the inviolable cows, and father too of the great gargaras: the calf, the afterbirth, fresh warm milk, beestings, curds and ghee are all his seed.
- ५
देवानां भाग उपनाह एषो ऽपां रस ओषधीनां घृतस्य ।सोमस्य भक्षम् अवृणीत शक्रो बृहन्न् अद्रिर् अभवद् यच् छरीरम्
यह देवताओं का भाग है, जलों, ओषधियों और घी के रस का आवरण है। शक्र ने सोम का भक्षण चुना; जो उसका शरीर था, वह महान् अद्रि (सोम कूटने का पत्थर) बन गया।
This is the gods' portion, the casing of the sap of waters, plants and ghee. Shakra chose the drinking of soma; what was his body became the great pressing-stone.
- ६
सोमेन पूर्णं कलशं बिभर्षि त्वस्ता रुपाणां जनिता पशूनाम् ।शिवास् ते सन्तु प्रजन्व᳙ इह या इमा न्य् अ᳙स्मभ्यं स्वधिते यछ या अमूः
तुम सोम से भरा कलश धारण करते हो; तुम रूपों के त्वष्टा और पशुओं के जनक हो। यहाँ जो तुम्हारी ये संतानें हैं वे कल्याणकारी हों; (अब कुल्हाड़ी से:) हे स्वधिति (कुल्हाड़ी), वे जो वहाँ हैं, उन्हें हमें दो।
You carry a vessel full of soma, shaper of forms and begetter of cattle. May these offspring of yours here be kindly; (To the axe:) and those over there, svadhiti (axe), give to us.
- ७
आजं बिभर्ति घृतम् अस्य रेतः साहस्रः पोषस् तम् उ यज्ञम् आहुः ।इन्द्रस्य रूपम् ऋषभो वसानः सो अस्मान् देवाः शिव ऐतु दत्तः
वह आज्य धारण करता है, घी उसका वीर्य है; वह हज़ार गुनी पुष्टि है, उसी को यज्ञ कहते हैं। हे देवो, इन्द्र का रूप धारण किए यह ऋषभ, दान दिया जाकर, हमारे पास कल्याणकारी होकर आए।
He carries the butter offering, and ghee is his seed; he is thousandfold increase, and they call him the sacrifice. Wearing Indra's form, may this bull, once given, come to us kindly, gods.
- ८
इन्द्रस्यौजो वरुणस्य बाहू अश्विनोर् अंसौ मरुताम् इयं ककुत् ।ब्ŕ̥हस्पतिं संभृतम् एतम् आहुर् ये धीरासः कवयो ये मनीषिणः
इन्द्र का ओज, वरुण की दोनों भुजाएँ, अश्विनों के दोनों कंधे, यह कूबड़ मरुतों का है। जो धीर, कवि और मनीषी हैं, वे इसे संचित बृहस्पति कहते हैं।
Indra's strength, Varuna's two arms, the Ashvins' two shoulders, and this hump the Maruts': the wise, the poets, the thoughtful call him Brihaspati gathered into one.
- ९
दैवीर् विशः पयस्वान् आ तनोषि त्वाम् इन्द्रं त्वां सरस्वन्तम् आहुः ।सहस्रं स एकमुखा ददाति यो ब्राह्मण ऋषभम् आजुहोति
दूध से भरपूर तुम दैवी प्रजाओं में फैलते हो; तुम्हें इन्द्र कहते हैं, तुम्हें सरस्वन्त् कहते हैं। जो ब्राह्मण ऋषभ की आहुति देता है, वह एक साथ हज़ार देता है।
Rich in milk, you spread through the divine clans; they call you Indra, they call you Sarasvant. The brahmin who offers the bull gives a thousand at once.
- १०
ब्ŕ̥हस्पतिः सविता ते वयो दधौ त्वष्टुर् वायोः पर्य् आत्मा त आभृतः ।अन्तरिक्षे मनसा त्वा जुहोमि बर्हिष् टे द्यावापृथिवी उभे स्ताम् ॥१०॥ {९}
बृहस्पति और सविता ने तुम्हें जीवन-शक्ति दी; तुम्हारा आत्मा त्वष्टा और वायु से लाया गया। अन्तरिक्ष में मैं मन से तुम्हारी आहुति देता हूँ; द्यावापृथिवी दोनों तुम्हारे लिए बर्हि हों।
Brihaspati and Savitar gave you vigour; your breath was brought from Tvashtar and Vayu. I offer you with my mind in the midspace; may Heaven and Earth both be your barhis.
- ११
य इन्द्र इव देवेषु गोष्व् एति विवावदत् ।तस्य ऋषभस्याङ्गानि ब्रह्मा सं स्तौतु भद्रया
जो देवताओं में इन्द्र की तरह गायों के बीच बार-बार रँभाता हुआ चलता है, उस ऋषभ के अंगों की ब्रह्मा (ब्रह्मा नामक ऋत्विज्) शुभ वाणी से स्तुति करे।
He who moves among the cows bellowing again and again, like Indra among the gods: let the brahman (priest) praise that bull's limbs with auspicious words.
- १२
पार्श्वे आस्ताम् अनुमत्या भगस्यास्ताम् अनूव्ŕ̥जौ ।अष्ठीवन्ताव् अब्रवीन् मित्रो ममैतौ केवलाव् इति
दोनों पार्श्व अनुमति के थे, दोनों 'अनूवृज' भग के थे। दोनों घुटनों के बारे में मित्र ने कहा, 'ये केवल मेरे हैं।'
The two flanks were Anumati's, the two anuvrij were Bhaga's. Of the two knees Mitra said, 'These are mine alone.'
- १३
भसद् आसीद् आदित्यानां श्रोणी आस्तां ब्ŕ̥हस्पतेः ।पुछं वातस्य देवस्य तेन धूनोत्य् ओषधीः
पिछला भाग आदित्यों का था, दोनों कूल्हे बृहस्पति के थे। पूँछ देव वात की थी; उसी से वह ओषधियों को हिलाता है।
The hindquarters were the Adityas', the two hips Brihaspati's. The tail was the god Vata's; with it he shakes the plants.
- १४
गुदा आसन्त् सिनीवाल्याः सूर्यायास् त्वचम् अब्रुवन् ।उत्थातुर् अब्रुवन् पद ऋषभं यद् अकल्पयन्
आँतें सिनीवाली की थीं, त्वचा को उन्होंने सूर्या की कहा। जब उन्होंने ऋषभ को बाँटा, तब पैरों को 'उत्थाता' के कहा।
The entrails were Sinivali's; the skin, they said, was Surya's. The feet, they said, belonged to the Riser, when they apportioned the bull.
- १५
क्रोड आसीज् जामिशंसस्य सोमस्य क्लशो धृतः ।देवाः संगत्य यत् सर्व ऋषभं व्यकल्पयन्
छाती 'जामिशंस' की थी, सोम का कलश धारण किया गया — जब सब देवों ने मिलकर ऋषभ को बाँटा।
The breast was Jamishamsa's, and the soma vessel was held, when all the gods together apportioned the bull.
- १६
ते कुष्ठिकाः सरमायै कुर्मेभ्यो अदधुः शफान् ।ऊबध्यम् अस्य कीतेभ्यः श्ववर्तेभ्यो अधारयन्
उन्होंने 'कुष्ठिका' सरमा को दीं, खुर कछुओं को दिए; उसके पेट का अनपचा अंश कीटों और 'श्ववर्त' कृमियों को दिया।
They gave the kushthikas to Sarama and the hooves to the tortoises; his undigested stomach-matter they assigned to the insects and the worms.
- १७
श्ŕ̥ङ्गाभ्यां रक्ष ऋषत्य् अवर्तिम् हन्ति चक्षुषा ।शृणोति भद्रं कर्णाभ्यां गवां यः पतिर् अघ्न्यः
जो गायों का स्वामी, अघ्न्य है, वह सींगों से राक्षस को धकेलता है, आँख से दरिद्रता को मारता है, कानों से शुभ सुनता है।
With his horns he thrusts away the demon, with his eye he strikes down want, with his ears he hears what is good: he who is lord of the cows, the inviolable one.
- १८
शतयाजं स यजते नैनं दुन्वन्त्य् अग्नयः ।जिन्वन्ति विश्वे तं देवा यो ब्राह्मण ऋषभम् आजुहोति
वह सौ यज्ञों का यज्ञ करता है, अग्नियाँ उसे नहीं जलातीं, सब देव उसे बल देते हैं — जो ब्राह्मण ऋषभ की आहुति देता है।
He performs a hundredfold sacrifice, the fires do not burn him, all the gods give him strength: the brahmin who offers the bull.
- १९
ब्राह्मणेभ्य ऋषभं दत्त्वा वरीयः कृणुते मनः ।पुष्टिं सो अघ्न्यानां स्वे गोष्ठे ऽव पश्यते
ब्राह्मणों को ऋषभ देकर वह अपने मन को विशाल बनाता है; वह अपनी गोशाला में अघ्न्या गायों की पुष्टि देखता है।
Having given a bull to the brahmins, he makes his mind larger; he sees the thriving of the inviolable cows in his own pen.
- २०
गावः सन्तु प्रजाः सन्त्व् अथो अस्तु तनूबलम् ।तत् सर्वम् अनु मन्यन्तां देवा ऋषभदायिने
गायें हों, संतानें हों और शरीर का बल हो; ऋषभ देने वाले के लिए देव इस सबकी अनुमति दें।
Let there be cows, let there be offspring, and let there be bodily strength; may the gods grant all this to the giver of the bull.
- २१
अयं पिपान इन्द्र इद् रयिं दधातु चेतनीम् ।अयं धेनुं सुदुघां नित्यवत्सां वशं दुहां विपश्चितं परो दिवः
यह फूलता हुआ इन्द्र ही विख्यात धन दे। यह आकाश के पार से अच्छा दूध देने वाली, सदा बछड़े वाली, प्रेरित धेनु को इच्छा के अनुसार दुहे।
May this swelling one, Indra himself, bestow conspicuous wealth. May he milk from beyond the sky the good-yielding cow whose calf is always with her, inspired, at his will.
- २२
पिशङ्गरूपो नभसो वयोधा ऐन्द्रः शुष्मो विश्वरूपो न आगन् ।आयुर् अस्मभ्यं दधत् प्रजां च रायश् च पोषैर् अभि नः सचताम्
पीले-भूरे रूप वाला, मेघ से जीवन-शक्ति देने वाला, इन्द्र का बलवान् विश्वरूप (ऋषभ) हमारे पास आया है। हमें आयु और संतान देता हुआ वह धन और पुष्टि के साथ हमसे जुड़े।
Tawny in form, giver of vigour from the cloud, Indra's mighty, many-formed one has come to us. Granting us long life and offspring, may he stay with us with riches and increase.
- २३
उपेहोपपर्चनास्मिन् गोष्ठ उप पृञ्च नः ।उप ऋषभस्य यद् रेत उपेन्द्र तव वीर्य᳙म्
हे जोड़ने वाले, इस गोशाला में पास आओ, हमें जोड़ो; ऋषभ का जो वीर्य है उसे जोड़ो, हे इन्द्र, तुम्हारे पराक्रम को जोड़ो।
Come here, joiner, into this cow-pen and join us; join the bull's seed, and join your heroic power, Indra.
- २४
एतं वो युवानं प्रति दध्मो अत्र तेन क्रीडन्तीश् चरत वशाꣳ अनु ।मा नो हासिष्ट जनुषा सुभागा रायश् च पोषैर् अभि नः सचध्वम् ॥२४॥ {१०}
यह युवा (ऋषभ) हम यहाँ तुम्हें (गायों को) सौंपते हैं; इसके साथ खेलती हुई अपनी इच्छा से विचरो। हे सौभाग्यवती, जन्म से (संतान में) हमें मत छोड़ो; धन और पुष्टि के साथ हमसे जुड़ो।
We hand this young one (the bull) over to you (cows) here; play with him and roam as you like. Fortunate ones, do not fail us in offspring; stay with us with riches and increase.