ऋग्वेदRigvedaRV 8.31
यज्ञ: यजमानश्च
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
यो यजा॑ति॒ यजा॑त॒ इत्सु॒नव॑च्च॒ पचा॑ति च ।ब्र॒ह्मेदिन्द्र॑स्य चाकनत्
जो यज्ञ करता है, जो अपने लिए यज्ञ करता है, सोम निकालता है और हवि पकाता है — उसका स्तोत्र (ब्रह्म) इन्द्र को प्रिय होता है।
Whoever sacrifices, truly sacrifices, presses the soma and cooks the offering will take delight in the sacred formulation for Indra.
- २
पु॒रो॒ळाशं॒ यो अ॑स्मै॒ सोमं॒ रर॑त आ॒शिर॑म् ।पादित्तं श॒क्रो अंह॑सः
जो इन्द्र के लिए पुरोडाश और दूध मिला सोम अर्पित करता है, शक्र (इन्द्र) उसे संकट से बचाता है।
Whoever gives him the sacrificial cake and the soma mixed with milk, Shakra will protect that person from distress.
- ३
तस्य॑ द्यु॒माँ अ॑स॒द्रथो॑ दे॒वजू॑तः॒ स शू॑शुवत् ।विश्वा॑ व॒न्वन्न॑मि॒त्रिया॑
उसका रथ तेजस्वी हो, देवों से प्रेरित हो; वह सब शत्रु-बलों को जीतता हुआ बढ़े।
His chariot will be brilliant, driven on by the gods. He will grow strong and overcome every hostile force.
- ४
अस्य॑ प्र॒जाव॑ती गृ॒हेऽस॑श्चन्ती दि॒वेदि॑वे ।इळा॑ धेनु॒मती॑ दुहे
उसके घर में सन्तानवती, कभी न सूखने वाली, दुधारू गायों से भरी इळा प्रतिदिन दूध देती है।
In his house, day after day, Ila gives milk without fail, rich in offspring and rich in milk-cows.
- ५
या दम्प॑ती॒ सम॑नसा सुनु॒त आ च॒ धाव॑तः ।देवा॑सो॒ नित्य॑या॒शिरा॑
हे देवो! जो दम्पति एक मन होकर सोम निकालते हैं और उसे नित्य दूध (आशिर) से धोकर मिलाते हैं —
O gods, the married couple who, of one mind, press the soma and rinse it with the constant milk-mixture—
- ६
प्रति॑ प्राश॒व्याँ॑ इतः स॒म्यञ्चा॑ ब॒र्हिरा॑शाते ।न ता वाजे॑षु वायतः
वे दोनों भोग्य अन्न पाते हैं, साथ-साथ बर्हि पर बैठते हैं; बल और धन की प्राप्ति में वे कभी पीछे नहीं रहते।
together they go to the portions to be eaten and reach the ritual grass. They do not grow weak in the contest for prizes.
- ७
न दे॒वाना॒मपि॑ ह्नुतः सुम॒तिं न जु॑गुक्षतः ।श्रवो॑ बृ॒हद्वि॑वासतः
वे देवों की कृपा-दृष्टि को न नकारते हैं, न छिपाते हैं; वे महान कीर्ति प्राप्त करने के लिए सेवा करते हैं।
They do not deny the gods, and they do not try to hide the gods' favour. They seek to win great fame.
- ८
पु॒त्रिणा॒ ता कु॑मा॒रिणा॒ विश्व॒मायु॒र्व्य॑श्नुतः ।उ॒भा हिर॑ण्यपेशसा
वे दोनों पुत्रों और छोटे बच्चों से युक्त होकर पूरी आयु भोगते हैं, दोनों सोने के आभूषणों से सजे हुए।
With sons and with young children, they reach a full lifespan, both of them adorned with gold.
- ९
वी॒तिहो॑त्रा कृ॒तद्व॑सू दश॒स्यन्ता॒मृता॑य॒ कम् ।समूधो॑ रोम॒शं ह॑तो दे॒वेषु॑ कृणुतो॒ दुवः॑
हवि पहुँचाने वाले, धन संचित करने वाले वे दोनों अमरता के लिए सेवा अर्पित करते हैं; वे मिलकर रोमयुक्त ऊधस् को कूटते हैं और देवों के प्रति भक्ति करते हैं।
Their offerings are welcome and their wealth is won. Serving the immortal, they bring together the hairy udder and do honour among the gods.
- १०
आ शर्म॒ पर्व॑तानां वृणी॒महे॑ न॒दीना॑म् ।आ विष्णोः॑ सचा॒भुवः॑
हम पर्वतों और नदियों का आश्रय माँगते हैं, और उनके साथ रहने वाले विष्णु का भी।
We choose the shelter of the mountains and of the rivers, and of Vishnu, who stands by our side.
- ११
ऐतु॑ पू॒षा र॒यिर्भगः॑ स्व॒स्ति स॑र्व॒धात॑मः ।उ॒रुरध्वा॑ स्व॒स्तये॑
पूषा, धन और भग आएँ; सब कुछ धारण करने वाला कल्याण (स्वस्ति) आए; हमारे कल्याण के लिए मार्ग विस्तृत हो।
Let Pushan come, and wealth, and Bhaga, the most generous giver. Let there be well-being, and a wide road to well-being.
- १२
अ॒रम॑तिरन॒र्वणो॒ विश्वो॑ दे॒वस्य॒ मन॑सा ।आ॒दि॒त्याना॑मने॒ह इत्
अरमति, जिसे कोई रोक नहीं सकता; देव के संकल्प से सब (चलता है); आदित्यों की कृपा निर्दोष है।
May everyone, in their mind, hold Aramati, devotion, toward the unassailable god, and may the Adityas grant us freedom from fault.
- १३
यथा॑ नो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा वरु॑णः॒ सन्ति॑ गो॒पाः ।सु॒गा ऋ॒तस्य॒ पन्थाः॑
चूँकि मित्र, अर्यमा और वरुण हमारे रक्षक हैं, इसलिए ऋत का मार्ग सुगम है।
So that Mitra, Aryaman and Varuna may be our protectors, and the paths of rta easy to travel.
- १४
अ॒ग्निं वः॑ पू॒र्व्यं गि॒रा दे॒वमी॑ळे॒ वसू॑नाम् ।स॒प॒र्यन्तः॑ पुरुप्रि॒यं मि॒त्रं न क्षे॑त्र॒साध॑सम्
वसुओं में प्रथम देव अग्नि की मैं तुम्हारे लिए स्तुति-वाणी से पूजा करता हूँ — हम सेवा करते हुए उस बहुप्रिय को पुकारते हैं, जो मित्र के समान है और भूमि-क्षेत्र दिलाने वाला है।
With a song, for your sake, I praise Agni, the ancient god of good things. We honour him, beloved by many, like an ally who brings success to our fields.
- १५
म॒क्षू दे॒वव॑तो॒ रथः॒ शूरो॑ वा पृ॒त्सु कासु॑ चित् ।दे॒वानां॒ य इन्मनो॒ यज॑मान॒ इय॑क्षत्य॒भीदय॑ज्वनो भुवत्
देवों का भक्त जिसका रथ है, वह शीघ्र चलता है, और उसका वीर किसी भी युद्ध में (आगे रहता है)। जो यजमान देवों का मन अपनी ओर करना चाहता है, वह यज्ञ न करने वाले पर विजयी होता है।
The chariot of the man devoted to the gods is swift, like a hero in any battle. The sacrificer who seeks the gods' mind through sacrifice will prevail over those who do not sacrifice.
- १६
न य॑जमान रिष्यसि॒ न सु॑न्वान॒ न दे॑वयो ।दे॒वानां॒ य इन्मनो॒ यज॑मान॒ इय॑क्षत्य॒भीदय॑ज्वनो भुवत्
हे यजमान, तुझे कोई हानि नहीं होती; न सोम निकालने वाले को, न देवों की ओर चलने वाले को। जो यजमान देवों का मन अपनी ओर करना चाहता है, वह यज्ञ न करने वाले पर विजयी होता है।
Sacrificer, you will come to no harm, nor you who press the soma, nor you who seek the gods. The sacrificer who seeks the gods' mind through sacrifice will prevail over those who do not sacrifice.
- १७
नकि॒ष्टं कर्म॑णा नश॒न्न प्र यो॑ष॒न्न यो॑षति ।दे॒वानां॒ य इन्मनो॒ यज॑मान॒ इय॑क्षत्य॒भीदय॑ज्वनो भुवत्
कोई अपने कर्म से उससे आगे नहीं निकल पाता; न देव उससे दूर होते हैं, न वह उनसे दूर होता है। जो यजमान देवों का मन अपनी ओर करना चाहता है, वह यज्ञ न करने वाले पर विजयी होता है।
No one will match him in deeds. He will not be driven away or kept apart. The sacrificer who seeks the gods' mind through sacrifice will prevail over those who do not sacrifice.
- १८
अस॒दत्र॑ सु॒वीर्य॑मु॒त त्यदा॒श्वश्व्य॑म् ।दे॒वानां॒ य इन्मनो॒ यज॑मान॒ इय॑क्षत्य॒भीदय॑ज्वनो भुवत्
इस (यजमान) के पास उत्तम वीर-सन्तान हो और तेज घोड़ों की वह सम्पदा भी हो। जो यजमान देवों का मन अपनी ओर करना चाहता है, वह यज्ञ न करने वाले पर विजयी होता है।
Here there will be a wealth of strong sons, and that wealth in swift horses too. The sacrificer who seeks the gods' mind through sacrifice will prevail over those who do not sacrifice.