विश्वे देवाः

तं प्र॒त्नथा॑ पू॒र्वथा॑ वि॒श्वथे॒मथा॑ ज्ये॒ष्ठता॑तिं बर्हि॒षदं॑ स्व॒र्विद॑म् ।प्र॒ती॒ची॒नं वृ॒जनं॑ दोहसे गि॒राशुं जय॑न्त॒मनु॒ यासु॒ वर्ध॑से

उसकी स्तुति प्राचीन रीति से, पूर्वजों की रीति से, सब रीतियों से और इसी रीति से करो — जो सबसे श्रेष्ठ है, बर्हि पर बैठता है और स्वर्ग का ज्ञाता है। सामने आए हुए बल को तू स्तुति से दुहता है, और उस वेगवान् विजयी का गान करता है जिन स्तुतियों में तू बढ़ता है।

As in ancient times, as before, as always and as now, with song you milk him who holds first rank, who sits on the ritual grass and finds the sun: the swift, conquering one, a strength turned toward us, among those (songs?) by which you grow strong.

श्रि॒ये सु॒दृशी॒रुप॑रस्य॒ याः स्व॑र्वि॒रोच॑मानः क॒कुभा॑मचो॒दते॑ ।सु॒गो॒पा अ॑सि॒ न दभा॑य सुक्रतो प॒रो मा॒याभि॑रृ॒त आ॑स॒ नाम॑ ते

निकट वाले (देव) की जो सुन्दर दीखने वाली किरणें शोभा के लिए हैं, वे स्वर्ग का प्रकाश हैं; वह ऊँचाइयों के बीच चमकता है। हे सुकर्मा, तू उत्तम रक्षक है, छला नहीं जा सकता; तेरा नाम मायाओं से परे सत्य में स्थित है।

The lovely (streams?) of the cloud are there for beauty, which you, shining like the sun, (set moving?) for the unimpelled one of the heights. You are a good guardian, not one who deceives, O wise one; beyond all tricks, your name has been 'Truth'.

अत्यं॑ ह॒विः स॑चते॒ सच्च॒ धातु॒ चारि॑ष्टगातुः॒ स होता॑ सहो॒भरिः॑ ।प्र॒सर्स्रा॑णो॒ अनु॑ ब॒र्हिर्वृषा॒ शिशु॒र्मध्ये॒ युवा॒जरो॑ वि॒स्रुहा॑ हि॒तः

हवि उस वेगवान् के पास जाती है और जो स्थिर आधार है उसके पास भी; अखण्ड मार्ग वाला वही होता है, बल का वाहक। बर्हि पर फैलता हुआ वह वृषभ है, शिशु है, और बीच में युवा, कभी न बूढ़ा होने वाला, फैलती लताओं के साथ स्थापित।

He attends the swift oblation and the true foundation. Of unharmed course, he is the hotar who brings strength. Creeping forth along the ritual grass, the bull, the child, young and unaging, is placed in the midst of the spreading streams.

प्र व॑ ए॒ते सु॒युजो॒ याम॑न्नि॒ष्टये॒ नीची॑र॒मुष्मै॑ य॒म्य॑ ऋता॒वृधः॑ ।सु॒यन्तु॑भिः सर्वशा॒सैर॒भीशु॑भिः॒ क्रिवि॒र्नामा॑नि प्रव॒णे मु॑षायति

तुम्हारे ये सुन्दर जुते (घोड़े) यात्रा में अभीष्ट की ओर आगे बढ़ते हैं; ऋत को बढ़ाने वाली वे जुड़वाँ धाराएँ उस देव के लिए नीचे की ओर बहती हैं। सहज वश में आने वाली, सब ओर नियन्त्रण करने वाली रस्सियों से क्रिवि ढलान पर नामों को छिपा लेता है।

These well-yoked ones go forth for you on the journey toward the desired goal, bowing low for him, the guided ones who strengthen truth. With well-guiding, all-commanding reins, Krivi steals away the names on the downward slope.

सं॒जर्भु॑राण॒स्तरु॑भिः सुते॒गृभं॑ वया॒किनं॑ चि॒त्तग॑र्भासु सु॒स्वरुः॑ ।धा॒र॒वा॒केष्वृ॑जुगाथ शोभसे॒ वर्ध॑स्व॒ पत्नी॑र॒भि जी॒वो अ॑ध्व॒रे

काष्ठों के साथ लपलपाता हुआ, निचोड़े हुए सोम को पकड़ने वाला, शाखाओं वाला, विचार से भरी उक्तियों में सुन्दर स्वर वाला — हे सीधे गान वाले, तू जल-धाराओं की वाणियों में शोभता है; हे जीवित (देव), यज्ञ में पत्नियों की ओर बढ़।

Twisting about with conquering forces, the sweet-voiced one (seizes?) the branching seizer of the pressed soma among those who carry thought in their womb. O you of straight song, you shine among the streaming (?) ones; living at the rite, grow strong toward the wives.

या॒दृगे॒व ददृ॑शे ता॒दृगु॑च्यते॒ सं छा॒यया॑ दधिरे सि॒ध्रया॒प्स्वा ।म॒हीम॒स्मभ्य॑मुरु॒षामु॒रु ज्रयो॑ बृ॒हत्सु॒वीर॒मन॑पच्युतं॒ सहः॑

जैसा वह दिखाई देता है, वैसा ही वह कहा जाता है; उसे जल में सफल प्रतिच्छाया के साथ धारण किया गया। हमारे लिए महान्, विस्तार से देने वाला, चौड़ा फैलाव, ऊँचा, वीरों से भरा और कभी न डिगने वाला बल (प्राप्त हो)।

As he is seen, so is he described. They have joined themselves with his shadow, the successful one, in the waters. (May he grant) us a great, wide-ruling, broad expanse, lofty strength rich in heroes, unshakable.

वेत्यग्रु॒र्जनि॑वा॒न्वा अति॒ स्पृधः॑ समर्य॒ता मन॑सा॒ सूर्यः॑ क॒विः ।घ्रं॒सं रक्ष॑न्तं॒ परि॑ वि॒श्वतो॒ गय॑म॒स्माकं॒ शर्म॑ वनव॒त्स्वाव॑सुः

अकेला हो या पत्नीवाला, वह प्रतिद्वन्द्वियों को पार कर आगे बढ़ता है — युद्ध के लिए तैयार मन से, सूर्य, जो कवि है। घाम से घर की चारों ओर रक्षा करता हुआ वह उत्तम धन वाला देव हमें आश्रय दिलाए।

Whether a maiden or a married woman, he pursues her and goes beyond his rivals, the sun-like poet with a combative mind. May he, rich in goods, win for us shelter, a house that guards against the heat on every side.

ज्यायां॑सम॒स्य य॒तुन॑स्य के॒तुन॑ ऋषिस्व॒रं च॑रति॒ यासु॒ नाम॑ ते ।या॒दृश्मि॒न्धायि॒ तम॑प॒स्यया॑ विद॒द्य उ॑ स्व॒यं वह॑ते॒ सो अरं॑ करत्

इस गतिशील (देव) की ध्वजा से वह बड़े को जान लेता है; ऋषि का स्वर उन स्तुतियों में फिरता है जिनमें तेरा नाम है। जैसा जिसमें रखा गया, उसे वह अपने कर्म से पा लेता है; और जो स्वयं भार ढोता है, वही उसे पूरा कर देता है।

By the banner of this … (yatuna), the seer's voice moves the greater one, among those in which your name is. In whatever he has been placed, he finds it by his work; and whoever carries (the load) himself, he will make it ready.

स॒मु॒द्रमा॑सा॒मव॑ तस्थे अग्रि॒मा न रि॑ष्यति॒ सव॑नं॒ यस्मि॒न्नाय॑ता ।अत्रा॒ न हार्दि॑ क्रव॒णस्य॑ रेजते॒ यत्रा॑ म॒तिर्वि॒द्यते॑ पूत॒बन्ध॑नी

इन (धाराओं) में सबसे आगे वाली समुद्र में उतर गई; जिसमें वे आकर मिलती हैं वह सवन नष्ट नहीं होता। यहाँ स्तोता का हृदय नहीं काँपता, जहाँ पवित्र बन्धन वाली मति पाई जाती है।

The foremost of them has gone down to the sea; the soma-pressing over which they are stretched comes to no harm. Here the heart of the timid (?) does not tremble, where a thought is found that binds with purity.

स हि क्ष॒त्रस्य॑ मन॒सस्य॒ चित्ति॑भिरेवाव॒दस्य॑ यज॒तस्य॒ सध्रेः॑ ।अ॒व॒त्सा॒रस्य॑ स्पृणवाम॒ रण्व॑भिः॒ शवि॑ष्ठं॒ वाजं॑ वि॒दुषा॑ चि॒दर्ध्य॑म्

क्षत्र, मनस, एवावद, यजत और सध्रि की तथा अवत्सार की सूझ-भरी मधुर स्तुतियों से हम वह अत्यन्त बलवान् धन जीतें, जिसे विद्वान् ही पा सकता है।

For with the insights of Kṣatra, Manasa, Evāvada, the worshipful Sadhri and Avatsāra, may we win with delightful (songs) the mightiest prize, one to be furthered even by the knowing one.

श्ये॒न आ॑सा॒मदि॑तिः क॒क्ष्यो॒३॒॑ मदो॑ वि॒श्ववा॑रस्य यज॒तस्य॑ मा॒यिनः॑ ।सम॒न्यम॑न्यमर्थय॒न्त्येत॑वे वि॒दुर्वि॒षाणं॑ परि॒पान॒मन्ति॒ ते

इनका श्येन, अदिति और कक्ष्य मद — उस सर्वश्रेष्ठ, पूजनीय, मायावी (देव) का। वे एक के बाद एक को चलने के लिए प्रेरित करते हैं; वे तेरे पास रखे विषाण और परिपान (पेय) को जानते हैं।

Śyena is the Aditi of these, the girth-strap (?), the exhilarating drink of Viśvavāra, Yajata and Māyin. They urge one another on to go; they know the horn as a protective drink near you.

स॒दा॒पृ॒णो य॑ज॒तो वि द्विषो॑ वधीद्बाहुवृ॒क्तः श्रु॑त॒वित्तर्यो॑ वः॒ सचा॑ ।उ॒भा स वरा॒ प्रत्ये॑ति॒ भाति॑ च॒ यदीं॑ ग॒णं भज॑ते सुप्र॒याव॑भिः

सदापृण, यजत, बाहुवृक्त, श्रुतवित् और तर्य तुम्हारे साथ हैं; वह शत्रुओं को मार भगाए। वह दोनों वरदानों को पा लेता है और चमकता है, जब वह आगे बढ़ने वालों के साथ गण में भाग लेता है।

Sadāpṛṇa the worshipful has struck down the hostile ones, (as have) Bāhuvṛkta, Śrutavit and Tarya, together with you. He attains both his wishes and shines, when he joins the troop with those who come readily.

सु॒त॒म्भ॒रो यज॑मानस्य॒ सत्प॑ति॒र्विश्वा॑सा॒मूधः॒ स धि॒यामु॒दञ्च॑नः ।भर॑द्धे॒नू रस॑वच्छिश्रिये॒ पयोऽ॑नुब्रुवा॒णो अध्ये॑ति॒ न स्व॒पन्

सुतम्भर यजमान का सच्चा स्वामी है, सब बुद्धियों का उधस् (स्तन) और उन्हें ऊपर खींचने वाला। वह दूध देने वाली गौ लाता है, रसभरा दूध उसमें टिका है; जो अनुवचन करता है वह मनन करता रहता है, सोता नहीं।

Sutambhara is the true lord of the sacrificer, the udder of all insights; he draws them up. The milk-cow has brought rich, juicy milk, which has been mixed. Reciting it after (the others), he learns it, not sleeping.

यो जा॒गार॒ तमृचः॑ कामयन्ते॒ यो जा॒गार॒ तमु॒ सामा॑नि यन्ति ।यो जा॒गार॒ तम॒यं सोम॑ आह॒ तवा॒हम॑स्मि स॒ख्ये न्यो॑काः

जो जागता रहता है, उसे ऋचाएँ चाहती हैं; जो जागता रहता है, उसके पास सामगान आते हैं; जो जागता रहता है, उससे यह सोम कहता है — 'मैं तेरी मित्रता में घर बनाकर रहता हूँ'।

Whoever stays awake, the verses desire him; whoever stays awake, the chants come to him. Whoever stays awake, this Soma says to him: 'I am at home in your friendship.'

अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तमृचः॑ कामयन्तेऽ॒ग्निर्जा॑गार॒ तमु॒ सामा॑नि यन्ति ।अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तम॒यं सोम॑ आह॒ तवा॒हम॑स्मि स॒ख्ये न्यो॑काः

अग्नि जागता रहता है, उसे ऋचाएँ चाहती हैं; अग्नि जागता रहता है, उसके पास सामगान आते हैं; अग्नि जागता रहता है, उससे यह सोम कहता है — 'मैं तेरी मित्रता में घर बनाकर रहता हूँ'।

Agni stays awake: the verses desire him. Agni stays awake: the chants come to him. Agni stays awake: this Soma says to him, 'I am at home in your friendship.'