ऋग्वेदRigvedaRV 1.61
इन्द्रः
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
अ॒स्मा इदु॒ प्र त॒वसे॑ तु॒राय॒ प्रयो॒ न ह॑र्मि॒ स्तोमं॒ माहि॑नाय ।ऋची॑षमा॒याध्रि॑गव॒ ओह॒मिन्द्रा॑य॒ ब्रह्मा॑णि रा॒तत॑मा
इसी बलशाली, वेगवान और महान् (इन्द्र) के लिए मैं स्तोत्र को अन्न की भाँति प्रस्तुत करता हूँ। ऋचीषम और अध्रिगु इन्द्र के लिए मेरी स्तुति-वाणी और मन्त्र पूरी उदारता से अर्पित हैं।
To him, the strong and swift, I offer a praise song for the great one, like an offering of food. To Indra, who is matched by the verse and cannot be held back, I offer formulations given most freely.
- २
अ॒स्मा इदु॒ प्रय॑ इव॒ प्र यं॑सि॒ भरा॑म्याङ्गू॒षं बाधे॑ सुवृ॒क्ति ।इन्द्रा॑य हृ॒दा मन॑सा मनी॒षा प्र॒त्नाय॒ पत्ये॒ धियो॑ मर्जयन्त
इसी के लिए मैं अन्न की तरह (स्तुति) अर्पित करता हूँ, और शत्रुओं को खदेड़ने वाले के लिए सुन्दर स्तुति के साथ गीत लाता हूँ। प्राचीन स्वामी इन्द्र के लिए (स्तोताओं ने) हृदय, मन और मनीषा से अपनी धियों को माँज-सँवार दिया है।
To him I hold out my song like an offering of food, and bring a well-turned hymn of praise to drive back opposition. For Indra, the ancient lord, they polish their thoughts with heart, mind and insight.
- ३
अ॒स्मा इदु॒ त्यमु॑प॒मं स्व॒र्षां भरा॑म्याङ्गू॒षमा॒स्ये॑न ।मंहि॑ष्ठ॒मच्छो॑क्तिभिर्मती॒नां सु॑वृ॒क्तिभिः॑ सू॒रिं वा॑वृ॒धध्यै॑
इसी के लिए मैं अपने मुख से वह श्रेष्ठ, स्वर्ग (प्रकाश) जिताने वाला गीत लाता हूँ — ताकि विचारों के आह्वानों और सुन्दर स्तुतियों से उस अत्यन्त उदार सूरि को बढ़ाऊँ।
To him I bring with my mouth that highest hymn, the one that wins the sun, to strengthen the most generous patron with the well-turned addresses of my thoughts.
- ४
अ॒स्मा इदु॒ स्तोमं॒ सं हि॑नोमि॒ रथं॒ न तष्टे॑व॒ तत्सि॑नाय ।गिर॑श्च॒ गिर्वा॑हसे सुवृ॒क्तीन्द्रा॑य विश्वमि॒न्वं मेधि॑राय
इसी के लिए मैं स्तोत्र को जोड़ता-गढ़ता हूँ, जैसे बढ़ई लाभ के लिए रथ गढ़ता है। स्तुतियों से आकृष्ट होने वाले, सबको प्रेरित करने वाले, मेधावी इन्द्र के लिए मैं वाणियाँ और सुन्दर स्तुतियाँ (रचता हूँ)।
To him I send off a praise song, as a carpenter sends a chariot to the one who ordered it, and well-turned songs as well, to Indra who welcomes songs: an all-reaching hymn for the wise one.
- ५
अ॒स्मा इदु॒ सप्ति॑मिव श्रव॒स्येन्द्रा॑या॒र्कं जु॒ह्वा॒३॒॑ सम॑ञ्जे ।वी॒रं दा॒नौक॑सं व॒न्दध्यै॑ पु॒रां गू॒र्तश्र॑वसं द॒र्माण॑म्
यश की कामना से, जैसे दौड़ के घोड़े को सजाया जाता है, वैसे ही मैं जीभ से इन्द्र के लिए अर्क (स्तोत्र) को सँवारता हूँ — उस वीर की वन्दना करने के लिए, जो दान में ही बसता है, जिसका यश सराहा जाता है, और जो पुरों को तोड़ने वाला है।
For him, as one makes a horse ready to win fame, I anoint a chant for Indra with the ladle, so as to praise the hero whose home is in giving, whose fame is celebrated, the breaker of strongholds.
- ६
अ॒स्मा इदु॒ त्वष्टा॑ तक्ष॒द्वज्रं॒ स्वप॑स्तमं स्व॒र्यं१॒॑ रणा॑य ।वृ॒त्रस्य॑ चिद्वि॒दद्येन॒ मर्म॑ तु॒जन्नीशा॑नस्तुज॒ता कि॑ये॒धाः
इसी के लिए त्वष्टा ने युद्ध हेतु अत्यन्त कुशलता से बना हुआ, गूँजता वज्र गढ़ा। उसी से प्रहार करते हुए समर्थ और बहुत कुछ धारण करने वाले (इन्द्र) ने वृत्र का मर्मस्थान खोज लिया।
For him Tvashtar fashioned the mace, the most skilfully made, the roaring one, for battle. With it, striking, he found even Vritra's vital spot — the lord, kiyedhāḥ, with his striking weapon.
- ७
अ॒स्येदु॑ मा॒तुः सव॑नेषु स॒द्यो म॒हः पि॒तुं प॑पि॒वाञ्चार्वन्ना॑ ।मु॒षा॒यद्विष्णुः॑ पच॒तं सही॑या॒न्विध्य॑द्वरा॒हं ति॒रो अद्रि॒मस्ता॑
अपनी माता के सवनों में तुरन्त ही महान् पेय पीकर और स्वादिष्ट अन्न खाकर — बलशाली विष्णु ने पका हुआ (भोजन) हर लिया, और धनुर्धर (इन्द्र) ने पर्वत के पार वराह को बींध दिया।
At once, at his mother's soma pressings, he drank the great drink and the delicious foods. Vishnu, the stronger, carried off the cooked offering; he who shoots through the rock pierced the boar across it.
- ८
अ॒स्मा इदु॒ ग्नाश्चि॑द्दे॒वप॑त्नी॒रिन्द्रा॑या॒र्कम॑हि॒हत्य॑ ऊवुः ।परि॒ द्यावा॑पृथि॒वी ज॑भ्र उ॒र्वी नास्य॒ ते म॑हि॒मानं॒ परि॑ ष्टः
इसी इन्द्र के लिए देवपत्नियों ने भी अहि-वध के समय स्तोत्र बुना। उसने विस्तृत द्यावा-पृथिवी को चारों ओर से समेट लिया, फिर भी वे दोनों उसकी महिमा को घेर नहीं पातीं।
For him, for Indra, even the women, the wives of the gods, wove a chant at the slaying of the serpent. He encompassed the broad heaven and earth; they do not encompass his greatness.
- ९
अ॒स्येदे॒व प्र रि॑रिचे महि॒त्वं दि॒वस्पृ॑थि॒व्याः पर्य॒न्तरि॑क्षात् ।स्व॒राळिन्द्रो॒ दम॒ आ वि॒श्वगू॑र्तः स्व॒रिरम॑त्रो ववक्षे॒ रणा॑य
इसकी महिमा द्यौ और पृथिवी से, और अन्तरिक्ष से भी आगे बढ़ गई है। स्वराट् इन्द्र, अपने धाम में सब ओर से प्रशंसित, गर्जता हुआ और अजेय, युद्ध के लिए बढ़ता गया।
His greatness reaches beyond heaven, earth and the midspace. Indra, ruling by himself in his own home, welcomed by all, a strong fighter of boundless force, has grown great for battle.
- १०
अ॒स्येदे॒व शव॑सा शु॒षन्तं॒ वि वृ॑श्च॒द्वज्रे॑ण वृ॒त्रमिन्द्रः॑ ।गा न व्रा॒णा अ॒वनी॑रमुञ्चद॒भि श्रवो॑ दा॒वने॒ सचे॑ताः
इसी के बल से इन्द्र ने वज्र द्वारा फुफकारते वृत्र को काट डाला; घिरी हुई गायों की तरह उसने नदियों को छोड़ दिया — दान देने वाले को यश दिलाने का ध्यान रखते हुए।
By his own strength Indra cut apart the snorting Vritra with the mace. He set free the streams, which had been shut in like cows, sharing one mind with the giver in seeking fame.
- ११
अ॒स्येदु॑ त्वे॒षसा॑ रन्त॒ सिन्ध॑वः॒ परि॒ यद्वज्रे॑ण सी॒मय॑च्छत् ।ई॒शा॒न॒कृद्दा॒शुषे॑ दश॒स्यन्तु॒र्वीत॑ये गा॒धं तु॒र्वणिः॑ कः
इसी के तेज से नदियाँ थम गईं, जब उसने वज्र से उन्हें चारों ओर से रोक दिया। अपना स्वामित्व स्थापित करते हुए और हविदाता पर कृपा करते हुए, उस विजयी ने तुर्वीति के लिए (नदी में) उतार बना दिया।
Through his fury the rivers came to rest when he fenced them all around with the mace. Making the worshipper a master and showing favour to Turviti, the swift one made a ford.
- १२
अ॒स्मा इदु॒ प्र भ॑रा॒ तूतु॑जानो वृ॒त्राय॒ वज्र॒मीशा॑नः किये॒धाः ।गोर्न पर्व॒ वि र॑दा तिर॒श्चेष्य॒न्नर्णां॑स्य॒पां च॒रध्यै॑
इसी (यजमान) के लिए, हे वेगवान, समर्थ और बहुत धारण करने वाले (इन्द्र), वृत्र पर वज्र चला। गाय के जोड़ों की तरह उसके जोड़ काट दे, आर-पार बेधते हुए, ताकि जलों की धाराएँ बह सकें।
Against him, against Vritra, swing your mace forward, you who press on, lord, kiyedhāḥ. Cut through his joints crosswise, as one cuts up a cow, to send the floods of the waters on their way.
- १३
अ॒स्येदु॒ प्र ब्रू॑हि पू॒र्व्याणि॑ तु॒रस्य॒ कर्मा॑णि॒ नव्य॑ उ॒क्थैः ।यु॒धे यदि॑ष्णा॒न आयु॑धान्यृघा॒यमा॑णो निरि॒णाति॒ शत्रू॑न्
नया स्तोता बनकर उक्थों से उस वेगवान के प्राचीन कर्मों का बखान कर — जब वह युद्ध के लिए अपने आयुध फेंकता है और क्रोध में भरकर शत्रुओं को नष्ट कर देता है।
Proclaim anew with hymns the earlier deeds of this swift one, when, letting fly his weapons for battle, raging, he cuts down his rivals.
- १४
अ॒स्येदु॑ भि॒या गि॒रय॑श्च दृ॒ळ्हा द्यावा॑ च॒ भूमा॑ ज॒नुष॑स्तुजेते ।उपो॑ वे॒नस्य॒ जोगु॑वान ओ॒णिं स॒द्यो भु॑वद्वी॒र्या॑य नो॒धाः
इसी के भय से दृढ़ पर्वत तथा द्यौ और भूमि अपने जन्म से ही काँपते रहे हैं। उस प्रिय (इन्द्र) की रक्षक बाँह को बार-बार पुकारता हुआ नोधा तत्काल वीरता (के गान) के लिए तैयार हो गया।
From fear of him, at his birth, the firm mountains and heaven and earth tremble. Calling again and again on the yearning one's protection, Nodhas at once became ready for heroic deeds.
- १५
अ॒स्मा इदु॒ त्यदनु॑ दाय्येषा॒मेको॒ यद्व॒व्ने भूरे॒रीशा॑नः ।प्रैत॑शं॒ सूर्ये॑ पस्पृधा॒नं सौव॑श्व्ये॒ सुष्वि॑माव॒दिन्द्रः॑
इसी को वह (प्रभुत्व) इनकी ओर से सौंपा गया, क्योंकि विपुल धन का स्वामी होकर उसने अकेले ही (सब) जीत लिया। इन्द्र ने सूर्य के साथ होड़ करते एतश को आगे बढ़ाया और अश्व-स्पर्धा में सोम पीसने वाले की सहायता की।
To him, indeed, was granted whatever he alone chose from among them, the lord of much. Indra helped Etasha, who was racing against Surya, when Etasha pressed soma, in the contest for fine horses.
- १६
ए॒वा ते॑ हारियोजना सुवृ॒क्तीन्द्र॒ ब्रह्मा॑णि॒ गोत॑मासो अक्रन् ।ऐषु॑ वि॒श्वपे॑शसं॒ धियं॑ धाः प्रा॒तर्म॒क्षू धि॒याव॑सुर्जगम्यात्
हे हरि घोड़ों को जोतने वाले इन्द्र, गोतमों ने तेरे लिए ये सुन्दर स्तुतियाँ और मन्त्र रचे हैं। इनमें सब प्रकार से सज्जित धी (प्रज्ञा) स्थापित कर; धी से धन पाने वाला प्रातःकाल शीघ्र आए।
In this way, Indra, yoker of the bay horses, the Gotamas have made well-turned formulations for you. Place among them insight of every form. May he whose wealth comes through insight come early and quickly.