इन्द्र:

अ॒स्मा उ॒षास॒ आति॑रन्त॒ याम॒मिन्द्रा॑य॒ नक्त॒मूर्म्याः॑ सु॒वाचः॑ ।अ॒स्मा आपो॑ मा॒तरः॑ स॒प्त त॑स्थु॒र्नृभ्य॒स्तरा॑य॒ सिन्ध॑वः सुपा॒राः

इसी के लिए उषाओं ने अपनी यात्रा लम्बी की, और मधुर स्वर वाली रातों ने इन्द्र के लिए (वैसा ही किया); इसी के लिए सात माता-रूपी जल ठहर गए — वे नदियाँ मनुष्यों के पार उतरने के लिए सुगम हो गईं।

For him the dawns lengthened their course, and for Indra the nights made lovely sounds. For him the seven waters, the mothers, stood still, rivers easy to cross so that men could get across.

अति॑विद्धा विथु॒रेणा॑ चि॒दस्त्रा॒ त्रिः स॒प्त सानु॒ संहि॑ता गिरी॒णाम् ।न तद्दे॒वो न मर्त्य॑स्तुतुर्या॒द्यानि॒ प्रवृ॑द्धो वृष॒भश्च॒कार॑

उसके अस्त्र से — चाहे वह डगमगाते हाथ से ही छोड़ा गया हो — पर्वतों की जुड़ी हुई इक्कीस चोटियाँ बिंध गईं; बढ़े हुए वृषभ (इन्द्र) ने जो कर्म किए, उन्हें न कोई देव पूरा कर सकता है, न मनुष्य।

The thrice seven ridges of the mountains, packed tightly together, were pierced through even by a lone archer. Neither god nor mortal could match what the bull did once he had grown strong.

इन्द्र॑स्य॒ वज्र॑ आय॒सो निमि॑श्ल॒ इन्द्र॑स्य बा॒ह्वोर्भूयि॑ष्ठ॒मोजः॑ ।शी॒र्षन्निन्द्र॑स्य॒ क्रत॑वो निरे॒क आ॒सन्नेष॑न्त॒ श्रुत्या॑ उपा॒के

इन्द्र का लोहे का वज्र उसकी बाँहों से जुड़ा है, इन्द्र की बाँहों में सबसे अधिक बल है; इन्द्र के सिर में अनुपम बुद्धियाँ हैं और उसके मुख में (सोम-धाराएँ) कीर्ति के निकट पहुँचकर दौड़ आई हैं।

Indra's iron vajra is fixed in his hand, and the greatest strength is in Indra's arms. Indra's intentions are in his head; at his mouth, close by, the words worth hearing come quickly toward him.

मन्ये॑ त्वा य॒ज्ञियं॑ य॒ज्ञिया॑नां॒ मन्ये॑ त्वा॒ च्यव॑न॒मच्यु॑तानाम् ।मन्ये॑ त्वा॒ सत्व॑नामिन्द्र के॒तुं मन्ये॑ त्वा वृष॒भं च॑र्षणी॒नाम्

यज्ञ के योग्य देवों में मैं तुम्हें सबसे अधिक यज्ञ-योग्य मानता हूँ, और अचल वस्तुओं को हिला देने वाला मानता हूँ; हे इन्द्र, मैं तुम्हें योद्धाओं का ध्वज और मनुष्यों का वृषभ मानता हूँ।

I think of you as the most worthy of worship among those worthy of worship, and as the one who shakes what cannot be shaken. I think of you, Indra, as the banner of warriors and as the bull of the peoples.

आ यद्वज्रं॑ बा॒ह्वोरि॑न्द्र॒ धत्से॑ मद॒च्युत॒मह॑ये॒ हन्त॒वा उ॑ ।प्र पर्व॑ता॒ अन॑वन्त॒ प्र गावः॒ प्र ब्र॒ह्माणो॑ अभि॒नक्ष॑न्त॒ इन्द्र॑म्

हे इन्द्र, जब तुम अहि (वृत्र) को मारने के लिए मद बरसाने वाला वज्र अपनी बाँहों में लेते हो, तब पर्वत गूँज उठते हैं, गौएँ रँभा उठती हैं और स्तोता इन्द्र के पास दौड़े आते हैं।

Indra, when you took the exhilarating vajra in your arms to kill the serpent, the mountains roared out, and so did the cows and the priests, as they came to Indra.

तमु॑ ष्टवाम॒ य इ॒मा ज॒जान॒ विश्वा॑ जा॒तान्यव॑राण्यस्मात् ।इन्द्रे॑ण मि॒त्रं दि॑धिषेम गी॒र्भिरुपो॒ नमो॑भिर्वृष॒भं वि॑शेम

हम उसी की स्तुति करें जिसने इन सबको जन्म दिया — सारे उत्पन्न प्राणी उससे नीचे हैं; स्तुतियों से हम इन्द्र की मित्रता पाएँ और नमस्कारों के साथ उस वृषभ के पास जाएँ।

Let us praise him who gave birth to all these things; everything that is born is lower than he is. With our hymns may we win friendship with Indra, and with reverence may we approach the bull.

वृ॒त्रस्य॑ त्वा श्व॒सथा॒दीष॑माणा॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑जहु॒र्ये सखा॑यः ।म॒रुद्भि॑रिन्द्र स॒ख्यं ते॑ अ॒स्त्वथे॒मा विश्वाः॒ पृत॑ना जयासि

वृत्र की फुफकार से डरकर भागते हुए वे सब देव, जो तुम्हारे सखा थे, तुम्हें छोड़ गए; हे इन्द्र, मरुतों के साथ तुम्हारी मित्रता रहे — तब तुम ये सारे युद्ध जीत लोगे।

Fleeing from Vṛtra's snorting, all the gods who were your companions abandoned you. Indra, let there be friendship between you and the Maruts; then you will win all these battles.

त्रिः ष॒ष्टिस्त्वा॑ म॒रुतो॑ वावृधा॒ना उ॒स्रा इ॑व रा॒शयो॑ य॒ज्ञिया॑सः ।उप॒ त्वेमः॑ कृ॒धि नो॑ भाग॒धेयं॒ शुष्मं॑ त ए॒ना ह॒विषा॑ विधेम

तीन बार साठ मरुत्, जो बढ़े हुए और यज्ञ के योग्य हैं, गौओं के झुंडों की तरह (तुम्हारे साथ हैं)। हम तुम्हारे पास आते हैं — हमें हमारा भाग दो; इस हवि से हम तुम्हारे बल की पूजा करें।

Three times sixty Maruts, worthy of worship, made you strong, gathered like herds of ruddy cows. We come to you: give us our share. With this oblation we would honour your strength.

ति॒ग्ममायु॑धं म॒रुता॒मनी॑कं॒ कस्त॑ इन्द्र॒ प्रति॒ वज्रं॑ दधर्ष ।अ॒ना॒यु॒धासो॒ असु॑रा अदे॒वाश्च॒क्रेण॒ ताँ अप॑ वप ऋजीषिन्

मरुतों की सेना का शस्त्र तीक्ष्ण है; हे इन्द्र, तुम्हारे वज्र के सामने खड़े होने का साहस किसने किया? वे असुर शस्त्रहीन और देव-विरोधी हैं — हे ऋजीषी इन्द्र, उन्हें अपने चक्र से उड़ा दो।

Sharp is the weapon and the troop of the Maruts. Indra, who has dared to stand against your vajra? The godless asuras have no weapons; drive them away with your wheel, ṛjīṣin.

म॒ह उ॒ग्राय॑ त॒वसे॑ सुवृ॒क्तिं प्रेर॑य शि॒वत॑माय प॒श्वः ।गिर्वा॑हसे॒ गिर॒ इन्द्रा॑य पू॒र्वीर्धे॒हि त॒न्वे॑ कु॒विद॒ङ्ग वेद॑त्

उस महान्, उग्र, बलवान् और पशुओं के लिए अत्यन्त कल्याणकारी (इन्द्र) के लिए सुन्दर स्तुति भेजो; स्तुति से खिंच आने वाले इन्द्र के लिए बहुत-सी वाणियाँ कहो और (मेरे) शरीर को बल दो — वह निश्चय ही इसे जान लेगा।

Send forth a well-crafted hymn to the great, formidable, mighty one, the kindest to livestock. Offer many hymns to Indra, whom hymns carry, for his own body. Friend, perhaps he will take notice.

उ॒क्थवा॑हसे वि॒भ्वे॑ मनी॒षां द्रुणा॒ न पा॒रमी॑रया न॒दीना॑म् ।नि स्पृ॑श धि॒या त॒न्वि॑ श्रु॒तस्य॒ जुष्ट॑तरस्य कु॒विद॒ङ्ग वेद॑त्

स्तोत्रों से खिंच आने वाले, विशाल (इन्द्र) की ओर अपनी मनीषा भेजो — जैसे काठ की नाव से नदियों के पार पहुँचते हैं। अपनी बुद्धि से उस प्रसिद्ध और अत्यन्त प्रिय (इन्द्र) के शरीर को छू लो — वह निश्चय ही इसे जान लेगा।

To the far-reaching one, whom recitations carry, raise your thought, as you would reach the far bank of rivers in a boat. With your insight touch the body of the famous, most welcome one. Friend, perhaps he will take notice.

तद्वि॑विड्ढि॒ यत्त॒ इन्द्रो॒ जुजो॑षत्स्तु॒हि सु॑ष्टु॒तिं नम॒सा वि॑वास ।उप॑ भूष जरित॒र्मा रु॑वण्यः श्रा॒वया॒ वाचं॑ कु॒विद॒ङ्ग वेद॑त्

वही कहो जिसे इन्द्र तुमसे सुनकर पसन्द करे; अच्छी स्तुति करो, नमस्कार से उसे अपनी ओर बुलाओ। हे स्तोता, तैयार होकर (स्तुति) सजाओ, व्यर्थ शोर न करो, अपनी वाणी सुनाओ — वह निश्चय ही इसे जान लेगा।

Do the work that Indra will enjoy from you. Sing a fine praise, and seek to win him with reverence. Come forward, singer, and do not cry out; make your voice heard. Perhaps he will take notice.

अव॑ द्र॒प्सो अं॑शु॒मती॑मतिष्ठदिया॒नः कृ॒ष्णो द॒शभिः॑ स॒हस्रैः॑ ।आव॒त्तमिन्द्रः॒ शच्या॒ धम॑न्त॒मप॒ स्नेहि॑तीर्नृ॒मणा॑ अधत्त

बूँद (द्रप्स) नीचे उतरकर अंशुमती नदी पर ठहर गई; कृष्ण दस हजार (सैनिकों) के साथ चला आ रहा था। इन्द्र ने अपनी शक्ति से उस फुफकारते हुए को पकड़ लिया और वीर-मन इन्द्र ने घातक अस्त्रों को दूर हटा दिया।

The drop came down onto the Aṃśumatī, the black one moving with ten thousands. Indra helped it with his power as it blew; the manly-minded one cleared away the destroying hosts.

द्र॒प्सम॑पश्यं॒ विषु॑णे॒ चर॑न्तमुपह्व॒रे न॒द्यो॑ अंशु॒मत्याः॑ ।नभो॒ न कृ॒ष्णम॑वतस्थि॒वांस॒मिष्या॑मि वो वृषणो॒ युध्य॑ता॒जौ

मैंने उस बूँद को अंशुमती नदी के मोड़ में इधर-उधर घूमते देखा — काले बादल की तरह वह वहाँ टिका हुआ था; हे वृषभों (मरुतो), मैं तुम्हें भेजता हूँ — संग्राम में लड़ो।

I saw the drop moving in a remote place, in the hollow of the river Aṃśumatī, settled there like a black cloud. I send you out, bulls: fight in the contest.

अध॑ द्र॒प्सो अं॑शु॒मत्या॑ उ॒पस्थेऽधा॑रयत्त॒न्वं॑ तित्विषा॒णः ।विशो॒ अदे॑वीर॒भ्या॒३॒॑चर॑न्ती॒र्बृह॒स्पति॑ना यु॒जेन्द्रः॑ ससाहे

तब वह बूँद अंशुमती के तट पर चमकते हुए अपने शरीर को थामे रही; और इन्द्र ने बृहस्पति को साथी बनाकर उन देव-विरोधी जातियों को जीत लिया जो चढ़ आ रही थीं।

Then the drop, blazing, held its body steady in the lap of the Aṃśumatī. With Bṛhaspati as his partner, Indra overcame the godless clans that came against him.

त्वं ह॒ त्यत्स॒प्तभ्यो॒ जाय॑मानोऽश॒त्रुभ्यो॑ अभवः॒ शत्रु॑रिन्द्र ।गू॒ळ्हे द्यावा॑पृथि॒वी अन्व॑विन्दो विभु॒मद्भ्यो॒ भुव॑नेभ्यो॒ रणं॑ धाः

हे इन्द्र, जन्म लेते ही तुम उन सात के शत्रु बन गए जिनका कोई शत्रु न था; तुमने छिपे हुए द्यावा-पृथिवी को खोज निकाला और विस्तार वाले लोकों को आनन्द दिया।

Indra, as soon as you were born you became the enemy of those seven who had no rival. You found heaven and earth, which were hidden, and you brought joy to the far-reaching worlds.

त्वं ह॒ त्यद॑प्रतिमा॒नमोजो॒ वज्रे॑ण वज्रिन्धृषि॒तो ज॑घन्थ ।त्वं शुष्ण॒स्यावा॑तिरो॒ वध॑त्रै॒स्त्वं गा इ॑न्द्र॒ शच्येद॑विन्दः

हे वज्री, तुमने निडर होकर वज्र से उस अतुलनीय बल को मार डाला; तुमने अपने घातक अस्त्रों से शुष्ण को गिरा दिया और हे इन्द्र, अपने सामर्थ्य से गौओं को खोज लिया।

Vajra-bearer, you boldly struck down that unequalled might with your vajra. With your deadly weapons you brought Śuṣṇa down, and with your power, Indra, you found the cows.

त्वं ह॒ त्यद्वृ॑षभ चर्षणी॒नां घ॒नो वृ॒त्राणां॑ तवि॒षो ब॑भूथ ।त्वं सिन्धूँ॑रसृजस्तस्तभा॒नान्त्वम॒पो अ॑जयो दा॒सप॑त्नीः

हे मनुष्यों के वृषभ, तुम वृत्रों को कुचलने वाला बलवान् हथौड़ा बने; तुमने रोकी हुई नदियों को छोड़ दिया और उन जलों को जीत लिया जिनके स्वामी दास थे।

Bull of the peoples, you became the mighty smasher of obstacles. You set free the rivers that had been held back, and you won the waters that had Dāsas for masters.

स सु॒क्रतू॒ रणि॑ता॒ यः सु॒तेष्वनु॑त्तमन्यु॒र्यो अहे॑व रे॒वान् ।य एक॒ इन्नर्यपां॑सि॒ कर्ता॒ स वृ॑त्र॒हा प्रतीद॒न्यमा॑हुः

वह अच्छे कर्म वाला है, निचोड़े हुए सोम में आनन्द लेता है, उसका क्रोध कोई रोक नहीं सकता, वह दिन की तरह धनवान् है; जो अकेला ही वीर कर्म करता है, वही वृत्रहन्ता है — और किसी दूसरे को लोग (व्यर्थ ही) ऐसा कहते हैं।

He is very wise and takes delight in the pressed soma; his fury cannot be turned back, and he is rich like the days. He alone performs manly deeds. He is the Vṛtra-slayer, and people call him a match for any other.

स वृ॑त्र॒हेन्द्र॑श्चर्षणी॒धृत्तं सु॑ष्टु॒त्या हव्यं॑ हुवेम ।स प्रा॑वि॒ता म॒घवा॑ नोऽधिव॒क्ता स वाज॑स्य श्रव॒स्य॑स्य दा॒ता

वही वृत्र को मारने वाला, मनुष्यों को धारण करने वाला इन्द्र है; सुन्दर स्तुति से हम उस आह्वान-योग्य को बुलाएँ। वही हमारा रक्षक, मघवान् और हमारी ओर से बोलने वाला है, वही अन्न और यश का दाता है।

He is Indra, the Vṛtra-slayer, who supports the peoples. Let us call on him, who deserves to be invoked, with a fine hymn of praise. He is the generous helper and our advocate, the giver of prizes that bring fame.

स वृ॑त्र॒हेन्द्र॑ ऋभु॒क्षाः स॒द्यो ज॑ज्ञा॒नो हव्यो॑ बभूव ।कृ॒ण्वन्नपां॑सि॒ नर्या॑ पु॒रूणि॒ सोमो॒ न पी॒तो हव्यः॒ सखि॑भ्यः

वही वृत्रहन्ता इन्द्र, ऋभुओं का स्वामी, जन्म लेते ही आह्वान के योग्य हो गया; बहुत-से वीर कर्म करता हुआ वह, पिए हुए सोम की तरह, अपने सखाओं के लिए बुलाने योग्य है।

He is Indra, the Vṛtra-slayer, lord of the Ṛbhus. As soon as he was born he became one to be invoked. He performs many manly deeds, and like soma once drunk, his companions call on him.