इध्मः समिद्धोऽग्निर्वा

समि॑द्धो अग्न॒ आ व॑ह दे॒वाँ अ॒द्य य॒तस्रु॑चे ।तन्तुं॑ तनुष्व पू॒र्व्यं सु॒तसो॑माय दा॒शुषे॑

हे अग्नि, प्रज्वलित होकर आज उस यजमान के लिए देवताओं को ले आओ जिसने स्रुचा (हवन-चम्मच) उठा रखी है। सोम निचोड़ने वाले हविदाता के लिए यज्ञ का वह प्राचीन तन्तु फैलाओ।

Kindled, Agni, bring the gods here today for the one who holds the ladle raised. Stretch out the ancient thread for the worshipper who has pressed the soma.

घृ॒तव॑न्त॒मुप॑ मासि॒ मधु॑मन्तं तनूनपात् ।य॒ज्ञं विप्र॑स्य॒ माव॑तः शशमा॒नस्य॑ दा॒शुषः॑

हे तनूनपात्, तुम घी से भरे और मधु से भरे यज्ञ को मुझ जैसे स्तोता का, जो श्रम करके हवि देता है, (उसका) मान देते हो।

Tanūnapāt, you measure out the yajna rich in ghee and honey for an inspired poet like me, who labours at the rite and offers worship.

शुचिः॑ पाव॒को अद्भु॑तो॒ मध्वा॑ य॒ज्ञं मि॑मिक्षति ।नरा॒शंस॒स्त्रिरा दि॒वो दे॒वो दे॒वेषु॑ य॒ज्ञियः॑

शुद्ध, पावन और अद्भुत नराशंस यज्ञ को मधु से सींचता है — दिन में तीन बार — वह देवताओं में पूजनीय देव है।

Pure, purifying, wondrous, Narāśaṃsa sprinkles the yajna with honey three times a day: a god among the gods, worthy of worship.

ई॒ळि॒तो अ॑ग्न॒ आ व॒हेन्द्रं॑ चि॒त्रमि॒ह प्रि॒यम् ।इ॒यं हि त्वा॑ म॒तिर्ममाच्छा॑ सुजिह्व व॒च्यते॑

हे अग्नि, स्तुति किए जाने पर विचित्र और प्रिय इन्द्र को यहाँ ले आओ। हे सुन्दर जिह्वा वाले, मेरी यह स्तुति तुम्हारी ही ओर बह रही है।

Invoked, Agni, bring Indra here, the bright one, the dear one. For this thought of mine is spoken out toward you, you of the fine tongue.

स्तृ॒णा॒नासो॑ य॒तस्रु॑चो ब॒र्हिर्य॒ज्ञे स्व॑ध्व॒रे ।वृ॒ञ्जे दे॒वव्य॑चस्तम॒मिन्द्रा॑य॒ शर्म॑ स॒प्रथः॑

सुसम्पन्न यज्ञ में स्रुचा उठाए हुए (होता) बर्हि बिछाते हैं; मैं इन्द्र के लिए वह बर्हि बिछाता हूँ जो देवताओं को सबसे अधिक समा सके और विस्तृत आश्रय हो।

Spreading the ritual grass (barhis) with ladles raised at the well-ordered yajna, I lay out for Indra a broad shelter, the most open to the gods.

वि श्र॑यन्तामृता॒वृधः॑ प्र॒यै दे॒वेभ्यो॑ म॒हीः ।पा॒व॒कासः॑ पुरु॒स्पृहो॒ द्वारो॑ दे॒वीर॑स॒श्चतः॑

ऋत को बढ़ाने वाले, पवित्र, बहुतों के चाहे हुए वे विशाल दिव्य द्वार देवताओं के आने के लिए खुल जाएँ — वे कभी रुकते नहीं।

Let the divine doors swing wide for the gods to pass through: great, strengtheners of truth (ṛta), purifying, much desired, never failing.

आ भन्द॑माने॒ उपा॑के॒ नक्तो॒षासा॑ सु॒पेश॑सा ।य॒ह्वी ऋ॒तस्य॑ मा॒तरा॒ सीद॑तां ब॒र्हिरा सु॒मत्

परस्पर प्रसन्न, पास-पास रहने वाली, सुन्दर रूप वाली नक्त और उषस् — ऋत की वे दोनों तरुण माताएँ — साथ-साथ बर्हि पर बैठें।

Let Night and Dawn, praised and close together, beautifully adorned, the vigorous young mothers of truth (ṛta), sit down together on the ritual grass.

म॒न्द्रजि॑ह्वा जुगु॒र्वणी॒ होता॑रा॒ दैव्या॑ क॒वी ।य॒ज्ञं नो॑ यक्षतामि॒मं सि॒ध्रम॒द्य दि॑वि॒स्पृश॑म्

मधुर वाणी वाले, स्तुति करने वाले, दोनों दिव्य होता और कवि — वे आज हमारे इस यज्ञ को सम्पन्न करें, जो सफल हो और द्युलोक तक पहुँचे।

May the two divine hotars, poets with pleasing tongues and loud praise, perform this sacrifice of ours today: a successful one, touching heaven.

शुचि॑र्दे॒वेष्वर्पि॑ता॒ होत्रा॑ म॒रुत्सु॒ भार॑ती ।इळा॒ सर॑स्वती म॒ही ब॒र्हिः सी॑दन्तु य॒ज्ञियाः॑

देवताओं के बीच स्थापित पवित्र होत्रा, मरुतों के बीच भारती, तथा इळा, सरस्वती और मही — ये यज्ञ-योग्य देवियाँ बर्हि पर बैठें।

Pure Hotrā, set among the gods, and Bhāratī among the Maruts, Iḷā, Sarasvatī, Mahī — let them, worthy of worship, sit on the ritual grass.

तन्न॑स्तु॒रीप॒मद्भु॑तं पु॒रु वारं॑ पु॒रु त्मना॑ ।त्वष्टा॒ पोषा॑य॒ वि ष्य॑तु रा॒ये नाभा॑ नो अस्म॒युः

त्वष्टा हमारे लिए वह अद्भुत बीज खोल दे, जो अपने आप में बहुत कुछ वांछनीय रखता है — पुष्टि के लिए, और हमारा हितैषी होकर नाभि में धन के लिए।

May Tvaṣṭar, who is well disposed to us, release at our navel, for our thriving and for wealth, that wondrous turīpa: much treasure, abundant of its own accord.

अ॒व॒सृ॒जन्नुप॒ त्मना॑ दे॒वान्य॑क्षि वनस्पते ।अ॒ग्निर्ह॒व्या सु॑षूदति दे॒वो दे॒वेषु॒ मेधि॑रः

हे वनस्पति, स्वयं ही (हवि को) छोड़ते हुए देवताओं का यजन करो। देवताओं में मेधावी देव अग्नि हविष्य को (देवताओं तक) पहुँचाता है।

Releasing the offering, Vanaspati, approach of your own accord and sacrifice to the gods. Agni, the wise god among the gods, makes the oblations savoury.

पू॒ष॒ण्वते॑ म॒रुत्व॑ते वि॒श्वदे॑वाय वा॒यवे॑ ।स्वाहा॑ गाय॒त्रवे॑पसे ह॒व्यमिन्द्रा॑य कर्तन

पूषा के साथ, मरुतों के साथ रहने वाले, सब देवताओं के वायु के लिए, और गायत्र गान से प्रेरित इन्द्र के लिए — 'स्वाहा' कहकर हवि तैयार करो।

For Indra, who is accompanied by Pūṣan, by the Maruts, by all the gods, and for Vāyu, make the oblation with svāhā, for the one who is stirred by gāyatra songs.

स्वाहा॑कृता॒न्या ग॒ह्युप॑ ह॒व्यानि॑ वी॒तये॑ ।इन्द्रा ग॑हि श्रु॒धी हवं॒ त्वां ह॑वन्ते अध्व॒रे

'स्वाहा' के साथ तैयार की गई हविष्य को भोगने के लिए आओ। हे इन्द्र, आओ, हमारी पुकार सुनो — यज्ञ में तुम्हें ही बुलाया जा रहा है।

Come close to the oblations made with svāhā, to enjoy them. Indra, come, hear the call: they are calling you at the rite.