विश्वे देवाः

क॒था दे॒वानां॑ कत॒मस्य॒ याम॑नि सु॒मन्तु॒ नाम॑ शृण्व॒तां म॑नामहे ।को मृ॑ळाति कत॒मो नो॒ मय॑स्करत्कत॒म ऊ॒ती अ॒भ्या व॑वर्तति

देवों में से किसके आने पर, किस प्रकार हम उन सुनने वाले देवों के कल्याणकारी नाम का मनन करें? कौन हम पर कृपा करेगा, कौन हमें सुख देगा, कौन सहायता लेकर हमारी ओर मुड़ेगा?

How, and on the journey of which of the listening gods, shall we call to mind their name, so good to think of? Who will be gracious? Which one will bring us joy? Which one will turn toward us with help?

क्र॒तू॒यन्ति॒ क्रत॑वो हृ॒त्सु धी॒तयो॒ वेन॑न्ति वे॒नाः प॒तय॒न्त्या दिशः॑ ।न म॑र्डि॒ता वि॑द्यते अ॒न्य ए॑भ्यो दे॒वेषु॑ मे॒ अधि॒ कामा॑ अयंसत

हृदयों में संकल्प कर्म के लिए उमड़ते हैं, विचार और कामनाएँ चाह करती हैं और सब दिशाओं में उड़ जाती हैं। इन देवों के सिवा कोई दया करने वाला नहीं मिलता — मेरी सारी कामनाएँ देवों पर ही टिक गई हैं।

The intentions in our hearts reach for their goal; our visions yearn, and the yearning ones fly out to every direction. No comforter but these is found: my desires are fixed on the gods.

नरा॑ वा॒ शंसं॑ पू॒षण॒मगो॑ह्यम॒ग्निं दे॒वेद्ध॑म॒भ्य॑र्चसे गि॒रा ।सूर्या॒मासा॑ च॒न्द्रम॑सा य॒मं दि॒वि त्रि॒तं वात॑मु॒षस॑म॒क्तुम॒श्विना॑

नराशंस, पूषन्, अगोह्य, और देवों द्वारा प्रज्वलित अग्नि की तू वाणी से स्तुति करता है; तथा सूर्य और चन्द्रमा, द्युलोक में यम, त्रित, वात, उषस्, रात्रि और अश्विनों की भी।

With my song I sing to Narāśaṃsa, to Pūṣan who cannot be hidden, to Agni kindled by the gods; to Sun and Moon, to Yama in heaven, to Trita, Vāta, Ushas, the Night, and the Ashvins.

क॒था क॒विस्तु॑वी॒रवा॒न्कया॑ गि॒रा बृह॒स्पति॑र्वावृधते सुवृ॒क्तिभिः॑ ।अ॒ज एक॑पात्सु॒हवे॑भि॒रृक्व॑भि॒रहिः॑ शृणोतु बु॒ध्न्यो॒३॒॑ हवी॑मनि

वह प्रबल स्तुति वाला कवि किस प्रकार, किस वाणी से स्तुत हो? बृहस्पति सुन्दर स्तोत्रों से कैसे बढ़ता है? अज एकपाद, उत्तम आह्वान करने वाले स्तोताओं के साथ, और अहि बुध्न्य हमारी पुकार सुनें।

How, and with what song, is the loud-voiced poet, Bṛhaspati, made strong by well-made hymns? May Aja Ekapād and Ahi Budhnya hear us at our invocation, with verses that call well.

दक्ष॑स्य वादिते॒ जन्म॑नि व्र॒ते राजा॑ना मि॒त्रावरु॒णा वि॑वाससि ।अतू॑र्तपन्थाः पुरु॒रथो॑ अर्य॒मा स॒प्तहो॑ता॒ विषु॑रूपेषु॒ जन्म॑सु

हे अदिति, दक्ष के जन्म और व्रत में — तू राजा मित्र और वरुण को अपनी ओर बुलाता है; तथा अबाध मार्ग वाले, बहुत रथों वाले अर्यमा को, और नाना रूप वाली प्रजाओं में सात होताओं वाले को भी।

At the birth of Dakṣa, O Aditi, and at his ordinance, you seek to win over the two kings, Mitra and Varuna — and Aryaman, whose paths cannot be blocked, who has many chariots and seven hotars, among births of many forms.

ते नो॒ अर्व॑न्तो हवन॒श्रुतो॒ हवं॒ विश्वे॑ शृण्वन्तु वा॒जिनो॑ मि॒तद्र॑वः ।स॒ह॒स्र॒सा मे॒धसा॑ताविव॒ त्मना॑ म॒हो ये धनं॑ समि॒थेषु॑ जभ्रि॒रे

आह्वान सुनने वाले, बलवान, नपे हुए वेग से दौड़ने वाले वे सब घोड़े हमारी पुकार सुनें — जो सहस्रों का दान करते हैं, जैसे पुरस्कार की होड़ में, और जिन्होंने संग्रामों में स्वयं बड़ा धन जीता है।

May they all hear our call: the coursers who listen to invocations, the prize-winners of measured pace, who on their own, as if in a contest for the sacrificial reward, won thousands and carried off great wealth in battle.

प्र वो॑ वा॒युं र॑थ॒युजं॒ पुरं॑धिं॒ स्तोमैः॑ कृणुध्वं स॒ख्याय॑ पू॒षण॑म् ।ते हि दे॒वस्य॑ सवि॒तुः सवी॑मनि॒ क्रतुं॒ सच॑न्ते स॒चितः॒ सचे॑तसः

रथ जोतने वाले वायु और बहुत बुद्धि वाले पूषन् को अपनी स्तुतियों से मित्रता के लिए अपनी ओर करो। क्योंकि वे एक साथ, एक मन होकर, देव सविता की प्रेरणा में उसके संकल्प का अनुसरण करते हैं।

With your praises, make Vāyu, who yokes the chariot, and Puraṃdhi, and Pūṣan your friends. For under the impulse of the god Savitar they keep to his will, united and of one mind.

त्रिः स॒प्त स॒स्रा न॒द्यो॑ म॒हीर॒पो वन॒स्पती॒न्पर्व॑ताँ अ॒ग्निमू॒तये॑ ।कृ॒शानु॒मस्तॄ॑न्ति॒ष्यं॑ स॒धस्थ॒ आ रु॒द्रं रु॒द्रेषु॑ रु॒द्रियं॑ हवामहे

सहायता के लिए हम तीन बार सात बहती नदियों, महान जलों, वनस्पतियों, पर्वतों और अग्नि को बुलाते हैं; तथा कृशानु, धनुर्धरों, तिष्य को, और सभास्थान में रुद्रों के बीच रुद्रिय रुद्र को।

We call on the thrice-seven flowing rivers, the great waters, the trees, the mountains, and Agni for help; on Kṛśānu, the archers, and Tiṣya in the shared seat; on Rudra, the Rudriya, among the Rudras.

सर॑स्वती स॒रयुः॒ सिन्धु॑रू॒र्मिभि॑र्म॒हो म॒हीरव॒सा य॑न्तु॒ वक्ष॑णीः ।दे॒वीरापो॑ मा॒तरः॑ सूदयि॒त्न्वो॑ घृ॒तव॒त्पयो॒ मधु॑मन्नो अर्चत

सरस्वती, सरयु और सिन्धु अपनी लहरों के साथ, पोषण करने वाली वे महान नदियाँ बड़ी रक्षा लेकर आएँ। हे देवी जल, हे माताओं, हे रस को मधुर बनाने वाली, हमें घृत से भरा और मधुयुक्त दूध दो।

May Sarasvatī, Sarayu and Sindhu with their waves, the great and mighty nourishing streams, come with help. Goddesses, Waters, mothers flowing freely, offer us milk rich in ghee and honey.

उ॒त मा॒ता बृ॑हद्दि॒वा शृ॑णोतु न॒स्त्वष्टा॑ दे॒वेभि॒र्जनि॑भिः पि॒ता वचः॑ ।ऋ॒भु॒क्षा वाजो॒ रथ॒स्पति॒र्भगो॑ र॒ण्वः शंसः॑ शशमा॒नस्य॑ पातु नः

और माता बृहद्दिवा हमारी बात सुने, तथा पिता त्वष्टा देवों और देवपत्नियों के साथ सुने। ऋभुक्षा, वाज, रथस्पति, भग और स्तुति करने वाले का प्रिय शंस हमारी रक्षा करें।

And may the mother Bṛhaddivā hear our words, and Tvaṣṭar the father, with the gods and their wives. May Ṛbhukṣan, Vāja, Rathaspati, Bhaga, and the pleasing praise of the zealous worshipper protect us.

र॒ण्वः संदृ॑ष्टौ पितु॒माँ इ॑व॒ क्षयो॑ भ॒द्रा रु॒द्राणां॑ म॒रुता॒मुप॑स्तुतिः ।गोभिः॑ ष्याम य॒शसो॒ जने॒ष्वा सदा॑ देवास॒ इळ॑या सचेमहि

रुद्रों और मरुतों की कल्याणकारी स्तुति देखने में अन्न से भरे घर जैसी सुखद है। हम गौओं से सम्पन्न होकर लोगों में यशस्वी हों; हे देवगण, हम सदा इळा से युक्त रहें।

The fine praise of the Maruts, the Rudras, is delightful to behold, like a home well stocked with food. May we be famous among people for our cattle; may we always, O gods, be accompanied by nourishment.

यां मे॒ धियं॒ मरु॑त॒ इन्द्र॒ देवा॒ अद॑दात वरुण मित्र यू॒यम् ।तां पी॑पयत॒ पय॑सेव धे॒नुं कु॒विद्गिरो॒ अधि॒ रथे॒ वहा॑थ

हे मरुतों, हे इन्द्र, हे देवों, हे वरुण, हे मित्र — जो स्तुति-बुद्धि तुमने मुझे दी है, उसे वैसे ही भर दो जैसे गाय दूध से भर जाती है; निश्चय ही तुम हमारी वाणियों को अपने रथ पर ले चलोगे।

The vision you gave me, Maruts, Indra, gods, Varuna and Mitra — make it swell like a cow with milk. Surely you will carry my songs on your chariot.

कु॒विद॒ङ्ग प्रति॒ यथा॑ चिद॒स्य नः॑ सजा॒त्य॑स्य मरुतो॒ बुबो॑धथ ।नाभा॒ यत्र॑ प्रथ॒मं सं॒नसा॑महे॒ तत्र॑ जामि॒त्वमदि॑तिर्दधातु नः

हे मरुतों, तुम निश्चय ही हमारे इस सगोत्र-सम्बन्ध को पहचानते हो। जहाँ नाभि (मूलस्थान) में हम पहली बार एक हुए थे, वहाँ अदिति हमारे बीच बन्धुत्व बनाए रखे।

Surely, dear ones, Maruts, you will recognise this kinship of ours. Where we first came together at the navel, there may Aditi establish our kinship.

ते हि द्यावा॑पृथि॒वी मा॒तरा॑ म॒ही दे॒वी दे॒वाञ्जन्म॑ना य॒ज्ञिये॑ इ॒तः ।उ॒भे बि॑भृत उ॒भयं॒ भरी॑मभिः पु॒रू रेतां॑सि पि॒तृभि॑श्च सिञ्चतः

वे दोनों — द्यावा और पृथिवी — महान मातृदेवियाँ हैं, देवों को जन्म देने के कारण यज्ञ के योग्य। दोनों मिलकर दोनों ओर का भार उठाती हैं और पितरों के साथ अनेक बीजों को सींचती हैं।

For these two, Heaven and Earth, the great mothers, goddesses worthy of sacrifice, go to the gods by their very birth. Both of them carry both races with their support, and together with the fathers they pour out much seed.

वि षा होत्रा॒ विश्व॑मश्नोति॒ वार्यं॒ बृह॒स्पति॑र॒रम॑तिः॒ पनी॑यसी ।ग्रावा॒ यत्र॑ मधु॒षुदु॒च्यते॑ बृ॒हदवी॑वशन्त म॒तिभि॑र्मनी॒षिणः॑

वह होत्रा (आह्वान) सब वांछित वस्तुओं तक पहुँचती है; बृहस्पति और अत्यन्त प्रशंसनीय अरमति भी। जहाँ मधु निचोड़ने वाला पत्थर ऊँचे स्वर में बोलता है, वहाँ मनीषी अपनी मतियों से जोर से गूँज उठे।

This offering-call reaches every desirable thing — Bṛhaspati, and the more wonderful Aramati — where the honey-pressing stone speaks loudly and the wise have cried out with their thoughts.

ए॒वा क॒विस्तु॑वी॒रवाँ॑ ऋत॒ज्ञा द्र॑विण॒स्युर्द्रवि॑णसश्चका॒नः ।उ॒क्थेभि॒रत्र॑ म॒तिभि॑श्च॒ विप्रोऽपी॑पय॒द्गयो॑ दि॒व्यानि॒ जन्म॑

इस प्रकार प्रबल स्तुति वाले, ऋत के ज्ञाता, धन चाहने और धन को प्रिय मानने वाले विप्र गय ने यहाँ उक्थों और मतियों से दिव्य जन्मों (देवगणों) को पुष्ट किया।

So the loud-voiced poet who knows the truth, seeking wealth and longing for it, the inspired Gaya, has here made the divine races swell with hymns and thoughts.

ए॒वा प्ल॒तेः सू॒नुर॑वीवृधद्वो॒ विश्व॑ आदित्या अदिते मनी॒षी ।ई॒शा॒नासो॒ नरो॒ अम॑र्त्ये॒नास्ता॑वि॒ जनो॑ दि॒व्यो गये॑न

इस प्रकार प्लति के पुत्र, मनीषी ने तुम सबकी स्तुति बढ़ाई — हे सब आदित्यों, हे अदिति। हे ऐश्वर्यवान् देवजनों, गय ने अमर वाणी से दिव्य जन की स्तुति की।

So the son of Plati, the thoughtful one, has strengthened you, all you Ādityas and Aditi. The lordly heroes have been praised along with the immortal one; the divine race has been praised by Gaya.