ऋग्वेदRigvedaRV 10.63

विश्वे देवाः

ऋषिRishiगयः प्लातःदेवताDevataविश्वे देवाः, १५-१६ पथ्या स्वस्तिःछन्दMetreजगती, १५ त्रिष्टुब्वा; १६-१७ त्रिष्टुप्

नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.

  1. १

    प॒रा॒वतो॒ ये दिधि॑षन्त॒ आप्यं॒ मनु॑प्रीतासो॒ जनि॑मा वि॒वस्व॑तः ।य॒याते॒र्ये न॑हु॒ष्य॑स्य ब॒र्हिषि॑ दे॒वा आस॑ते॒ ते अधि॑ ब्रुवन्तु नः

    जो दूर से ही (हमसे) मित्रता जोड़ना चाहते हैं, जो मनु को प्रिय हैं और विवस्वत् की सन्तान हैं, तथा जो नहुष-पुत्र ययाति के बर्हि पर बैठते हैं — वे देव हमारे पक्ष में बोलें।

    The gods who have sought to establish kinship with us from far away, the descendants of Vivasvant, pleased by Manu, who sit on the ritual grass of Yayati, son of Nahusha: may they speak on our behalf.

  2. २

    विश्वा॒ हि वो॑ नम॒स्या॑नि॒ वन्द्या॒ नामा॑नि देवा उ॒त य॒ज्ञिया॑नि वः ।ये स्थ जा॒ता अदि॑तेर॒द्भ्यस्परि॒ ये पृ॑थि॒व्यास्ते म॑ इ॒ह श्रु॑ता॒ हव॑म्

    हे देवों, तुम्हारे सब नाम नमस्कार और वन्दना के योग्य हैं, और यज्ञ में पुकारे जाने योग्य हैं। तुममें से जो अदिति से, जलों से और जो पृथिवी से उत्पन्न हुए हैं — वे सब यहाँ मेरी पुकार सुनें।

    All your names, gods, deserve reverence and praise, and all are worthy of worship. You who were born from Aditi, from the waters, and from the earth: hear my call here.

  3. ३

    येभ्यो॑ मा॒ता मधु॑म॒त्पिन्व॑ते॒ पयः॑ पी॒यूषं॒ द्यौरदि॑ति॒रद्रि॑बर्हाः ।उ॒क्थशु॑ष्मान्वृषभ॒रान्स्वप्न॑स॒स्ताँ आ॑दि॒त्याँ अनु॑ मदा स्व॒स्तये॑

    जिनके लिए माता — पर्वत-सी दृढ़ द्यु और अदिति — मधुर दूध और पीयूष बहाती है, उन उक्थों से बलवान, वृषभ धारण करने वाले, उत्तम धन वाले आदित्यों का मैं कल्याण के लिए हर्ष से अनुसरण (स्तवन) करता हूँ।

    The mother, Dyaus and Aditi, firm as a rock, swells with honeyed milk and nectar for them. Cheer on those Adityas for well-being: strong through hymns, bearing a bull's strength, skilled in their work.

  4. ४

    नृ॒चक्ष॑सो॒ अनि॑मिषन्तो अ॒र्हणा॑ बृ॒हद्दे॒वासो॑ अमृत॒त्वमा॑नशुः ।ज्यो॒तीर॑था॒ अहि॑माया॒ अना॑गसो दि॒वो व॒र्ष्माणं॑ वसते स्व॒स्तये॑

    मनुष्यों पर दृष्टि रखने वाले, पलक न झपकाने वाले देवों ने अपनी योग्यता से महान् अमरत्व पा लिया है; ज्योति के रथ वाले, माया-सामर्थ्य वाले, निष्पाप वे कल्याण के लिए द्युलोक के शिखर पर निवास करते हैं।

    Watching over people and never blinking, the gods have rightly attained lofty immortality. With chariots of light, unfailing in their power, and blameless, they clothe themselves in the height of heaven, for well-being.

  5. ५

    स॒म्राजो॒ ये सु॒वृधो॑ य॒ज्ञमा॑य॒युरप॑रिह्वृता दधि॒रे दि॒वि क्षय॑म् ।ताँ आ वि॑वास॒ नम॑सा सुवृ॒क्तिभि॑र्म॒हो आ॑दि॒त्याँ अदि॑तिं स्व॒स्तये॑

    जो सम्राट् हैं, भली भाँति बढ़े हुए हैं, यज्ञ में आए हैं और अविचल रहकर जिन्होंने द्युलोक में अपना निवास बनाया है — उन महान् आदित्यों और अदिति को कल्याण के लिए नमस्कार तथा सुन्दर स्तोत्रों से बुला।

    Sovereign kings, strong in growth, who came to the yajna and, never turning aside, made their home in heaven: seek to win them with reverence and well-crafted hymns, the great Adityas and Aditi, for well-being.

  6. ६

    को वः॒ स्तोमं॑ राधति॒ यं जुजो॑षथ॒ विश्वे॑ देवासो मनुषो॒ यति॒ ष्ठन॑ ।को वोऽ॑ध्व॒रं तु॑विजाता॒ अरं॑ कर॒द्यो नः॒ पर्ष॒दत्यंहः॑ स्व॒स्तये॑

    हे विश्वेदेवों, तुम जितने भी हो — मनुष्यों में कौन तुम्हें वह स्तोत्र दे सके जिसे तुम प्रसन्नता से स्वीकार करो? हे बहुत प्रकार से उत्पन्न देवों, कौन तुम्हारे यज्ञ को पूरा कर सके, जो हमें कल्याण के लिए संकट के पार ले जाए?

    Who makes a success of the praise-hymn you enjoy, All-Gods, as many of you as belong to Manu? Who, you of many births, will properly prepare for you the rite that will carry us beyond distress, for well-being?

  7. ७

    येभ्यो॒ होत्रां॑ प्रथ॒मामा॑ये॒जे मनुः॒ समि॑द्धाग्नि॒र्मन॑सा स॒प्त होतृ॑भिः ।त आ॑दित्या॒ अभ॑यं॒ शर्म॑ यच्छत सु॒गा नः॑ कर्त सु॒पथा॑ स्व॒स्तये॑

    जिनके लिए मनु ने अग्नि प्रज्वलित कर, मन लगाकर, सात होताओं के साथ पहली होत्रा (आहुति) दी थी — हे आदित्यों, तुम हमें भयरहित आश्रय दो और कल्याण के लिए हमारे मार्ग सुगम और शुभ बनाओ।

    You to whom Manu, with the fire kindled, first offered the libation with his mind, along with the seven hotars: you Adityas, give us fearless shelter. Make easy passage and good paths for us, for well-being.

  8. ८

    य ईशि॑रे॒ भुव॑नस्य॒ प्रचे॑तसो॒ विश्व॑स्य स्था॒तुर्जग॑तश्च॒ मन्त॑वः ।ते नः॑ कृ॒तादकृ॑ता॒देन॑स॒स्पर्य॒द्या दे॑वासः पिपृता स्व॒स्तये॑

    जो इस संसार के स्वामी हैं, प्रज्ञावान् हैं, और जो सब स्थिर तथा चर जगत् के ज्ञाता हैं — हे देवों, वे तुम आज हमें किए और न किए हुए पाप से कल्याण के लिए पार उतारो।

    You far-seeing ones who rule over the world, the thinkers of everything that stands still and moves: gods, carry us across sin, both what we did and what we did not do, today, for well-being.

  9. ९

    भरे॒ष्विन्द्रं॑ सु॒हवं॑ हवामहेंऽहो॒मुचं॑ सु॒कृतं॒ दैव्यं॒ जन॑म् ।अ॒ग्निं मि॒त्रं वरु॑णं सा॒तये॒ भगं॒ द्यावा॑पृथि॒वी म॒रुतः॑ स्व॒स्तये॑

    संग्रामों में हम सरलता से बुलाए जाने वाले, संकट से छुड़ाने वाले, सत्कर्मी इन्द्र को और दिव्य जनों को पुकारते हैं; धन-प्राप्ति तथा कल्याण के लिए अग्नि, मित्र, वरुण, भग, द्यावापृथिवी और मरुतों को पुकारते हैं।

    In contests we call on Indra, who is easy to call, the one who releases from distress, and the well-acting divine folk. We call on Agni, Mitra, Varuna and Bhaga for gain, and on Heaven and Earth and the Maruts, for well-being.

  10. १०

    सु॒त्रामा॑णं पृथि॒वीं द्याम॑ने॒हसं॑ सु॒शर्मा॑ण॒मदि॑तिं सु॒प्रणी॑तिम् ।दैवीं॒ नावं॑ स्वरि॒त्रामना॑गस॒मस्र॑वन्ती॒मा रु॑हेमा स्व॒स्तये॑

    भली भाँति रक्षा करने वाली पृथिवी, निर्दोष द्यु, उत्तम आश्रय और उत्तम मार्गदर्शन देने वाली अदिति — इस दिव्य नौका पर, जिसके डाँड़ अच्छे हैं, जो निर्दोष है और जिसमें पानी नहीं भरता, हम कल्याण के लिए चढ़ें।

    Earth who protects well, Heaven beyond reproach, Aditi who gives good shelter and guides well: may we board the divine boat, well-oared, faultless and not leaking, for well-being.

  11. ११

    विश्वे॑ यजत्रा॒ अधि॑ वोचतो॒तये॒ त्राय॑ध्वं नो दु॒रेवा॑या अभि॒ह्रुतः॑ ।स॒त्यया॑ वो दे॒वहू॑त्या हुवेम शृण्व॒तो दे॑वा॒ अव॑से स्व॒स्तये॑

    हे सब पूजनीय देवों, सहायता के लिए हमारे पक्ष में बोलो; दुष्ट की हिंसा से हमारी रक्षा करो। हे सुनने वाले देवों, सच्चे देव-आह्वान से हम तुम्हें रक्षा और कल्याण के लिए बुलाते हैं।

    All you who are worthy of worship, speak up for our help. Protect us from the malicious one who seeks to harm. With a true invocation of the gods, may we call on you gods who listen, for help and for well-being.

  12. १२

    अपामी॑वा॒मप॒ विश्वा॒मना॑हुति॒मपारा॑तिं दुर्वि॒दत्रा॑मघाय॒तः ।आ॒रे दे॑वा॒ द्वेषो॑ अ॒स्मद्यु॑योतनो॒रु णः॒ शर्म॑ यच्छता स्व॒स्तये॑

    रोग को दूर करो, हर प्रकार की आहुति-हीनता को दूर करो, पापी के दुर्भाव और कंजूसी को दूर करो। हे देवों, द्वेष को हमसे दूर हटाओ और कल्याण के लिए हमें विस्तृत आश्रय दो।

    Drive away sickness, away all neglect of offerings, away the hostility of the ill-disposed one who plans harm. Keep hatred far from us, gods. Give us broad shelter for well-being.

  13. १३

    अरि॑ष्टः॒ स मर्तो॒ विश्व॑ एधते॒ प्र प्र॒जाभि॑र्जायते॒ धर्म॑ण॒स्परि॑ ।यमा॑दित्यासो॒ नय॑था सुनी॒तिभि॒रति॒ विश्वा॑नि दुरि॒ता स्व॒स्तये॑

    वह मनुष्य अक्षत रहता है, सब प्रकार से बढ़ता है और धर्म के अनुसार सन्तानों से फलता-फूलता है, जिसे हे आदित्यों, तुम अपने उत्तम मार्गदर्शन से सब विपत्तियों के पार कल्याण की ओर ले जाते हो।

    That mortal thrives in every way, unharmed, and multiplies through offspring in keeping with the established order. That is the one whom you Adityas lead with good guidance past all hardships, for well-being.

  14. १४

    यं दे॑वा॒सोऽव॑थ॒ वाज॑सातौ॒ यं शूर॑साता मरुतो हि॒ते धने॑ ।प्रा॒त॒र्यावा॑णं॒ रथ॑मिन्द्र सान॒सिमरि॑ष्यन्त॒मा रु॑हेमा स्व॒स्तये॑

    हे देवों, जिस रथ की तुम अन्न-प्राप्ति के समय रक्षा करते हो, और हे मरुतों, जिसकी तुम वीरों के संग्राम में, दाँव पर धन रखे होने पर रक्षा करते हो — हे इन्द्र, प्रातः चलने वाले, विजय दिलाने वाले, अक्षत उस रथ पर हम कल्याण के लिए चढ़ें।

    The chariot you gods favour in winning prizes, and that you Maruts favour in winning heroes when the stake is set: Indra, may we mount that early-driving, prize-winning chariot that does not fail, for well-being.

  15. १५

    स्व॒स्ति नः॑ प॒थ्या॑सु॒ धन्व॑सु स्व॒स्त्य१॒॑प्सु वृ॒जने॒ स्व॑र्वति ।स्व॒स्ति नः॑ पुत्रकृ॒थेषु॒ योनि॑षु स्व॒स्ति रा॒ये म॑रुतो दधातन

    हे मरुतों, हमारे लिए मार्गों में और निर्जल भूमियों में कल्याण रखो, जलों में तथा सूर्य-प्रकाश वाले संग्राम-क्षेत्र में कल्याण रखो, पुत्र देने वाले गर्भों में कल्याण रखो, और धन के लिए कल्याण रखो।

    Well-being for us on the paths and in the deserts, well-being in the waters and in the sunlit settlement. Well-being in the wombs that bring forth sons: Maruts, grant well-being for wealth.

  16. १६

    स्व॒स्तिरिद्धि प्रप॑थे॒ श्रेष्ठा॒ रेक्ण॑स्वत्य॒भि या वा॒ममेति॑ ।सा नो॑ अ॒मा सो अर॑णे॒ नि पा॑तु स्वावे॒शा भ॑वतु दे॒वगो॑पा

    लम्बे मार्ग पर स्वस्ति (कल्याण) ही सबसे श्रेष्ठ है — वह धन से भरी है और शुभ फल की ओर ले जाती है। वह हमें घर में और परदेश में बचाए; वह सहज सुलभ और देवों द्वारा रक्षित हो।

    Well-being is the best thing on the road forward. She is rich in goods and goes toward what is desirable. May she protect us at home and in the wilderness. Guarded by the gods, may she be a good place to dwell.

  17. १७

    ए॒वा प्ल॒तेः सू॒नुर॑वीवृधद्वो॒ विश्व॑ आदित्या अदिते मनी॒षी ।ई॒शा॒नासो॒ नरो॒ अम॑र्त्ये॒नास्ता॑वि॒ जनो॑ दि॒व्यो गये॑न

    इस प्रकार प्लति के मननशील पुत्र ने, हे सब आदित्यों, हे अदिति, तुम्हारी महिमा बढ़ाई। गय ने अमर (स्तोत्र) से उन समर्थ देव-पुरुषों की, उस दिव्य जन की स्तुति की।

    So the inspired son of Plati has strengthened you, all Adityas and Aditi. The ruling heroes have been praised by the immortal one, and the heavenly folk by Gaya.