ऋग्वेदRigvedaRV 10.94
ग्रावाणः
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
प्रैते व॑दन्तु॒ प्र व॒यं व॑दाम॒ ग्राव॑भ्यो॒ वाचं॑ वदता॒ वद॑द्भ्यः ।यद॑द्रयः पर्वताः सा॒कमा॒शवः॒ श्लोकं॒ घोषं॒ भर॒थेन्द्रा॑य सो॒मिनः॑
ये (ग्रावा) बोलें, और हम भी बोलें — बोलते हुए इन ग्रावाओं के लिए वाणी बोलो। हे अद्रि, हे पर्वत, हे तेज़ चलने वालो, सोम से युक्त होकर तुम मिलकर इन्द्र के लिए गूँज और शब्द लाते हो।
Let these speak out, and let us speak out: speak your speech to the stones that speak, when you rocks, you mountains, swift together, carry a call and a clamour to Indra, you who hold the soma.
- २
ए॒ते व॑दन्ति श॒तव॑त्स॒हस्र॑वद॒भि क्र॑न्दन्ति॒ हरि॑तेभिरा॒सभिः॑ ।वि॒ष्ट्वी ग्रावा॑णः सु॒कृतः॑ सुकृ॒त्यया॒ होतु॑श्चि॒त्पूर्वे॑ हवि॒रद्य॑माशत
ये सैकड़ों-हज़ारों के बल से बोलते हैं, अपने हरे मुखों से गरजते हैं। भली बनावट वाले ये ग्रावा अपने सुकर्म से सेवा करके होता से भी पहले खाने योग्य हवि पा लेते हैं।
These speak as with a hundred voices, a thousand; they roar with their yellow-green mouths. Having done their work, the stones, skilled in their skilled task, have reached the oblation to be eaten even before the hotar.
- ३
ए॒ते व॑द॒न्त्यवि॑दन्न॒ना मधु॒ न्यू॑ङ्खयन्ते॒ अधि॑ प॒क्व आमि॑षि ।वृ॒क्षस्य॒ शाखा॑मरु॒णस्य॒ बप्स॑त॒स्ते सूभ॑र्वा वृष॒भाः प्रेम॑राविषुः
ये बोलते हैं, इन्होंने मधु (सोमरस) पा लिया; पकी हवि पर 'ऊँख' ध्वनि करते हैं। अरुण वृक्ष की शाखा को चबाते हुए ये वृषभ अच्छा चारा पाकर ज़ोर से गरजे।
These speak, for they have found the honey; they hum over the cooked flesh. Chewing the branch of the reddish tree, these hearty-eating bulls have bellowed out.
- ४
बृ॒हद्व॑दन्ति मदि॒रेण॑ म॒न्दिनेन्द्रं॒ क्रोश॑न्तोऽविदन्न॒ना मधु॑ ।सं॒रभ्या॒ धीराः॒ स्वसृ॑भिरनर्तिषुराघो॒षय॑न्तः पृथि॒वीमु॑प॒ब्दिभिः॑
मादक और हर्ष देने वाले रस के साथ वे ऊँचे स्वर में बोलते हैं; इन्द्र को पुकारते हुए उन्होंने मधु पा लिया। कुशल ग्रावा अपनी बहनों के साथ मिलकर नाचे और अपनी ठोकरों से पृथ्वी को गुँजाते रहे।
Loudly they speak, crying out to Indra with the intoxicating, exhilarating drink; they have found the honey. Taking hold of one another, the skilled ones have danced with their sisters, making the earth echo with their stamping.
- ५
सु॒प॒र्णा वाच॑मक्र॒तोप॒ द्यव्या॑ख॒रे कृष्णा॑ इषि॒रा अ॑नर्तिषुः ।न्य१॒॑ङ्नि य॒न्त्युप॑रस्य निष्कृ॒तं पु॒रू रेतो॑ दधिरे सूर्य॒श्वितः॑
गरुड़ों की तरह उन्होंने आकाश की ओर वाणी उठाई; काले और फुर्तीले वे गड्ढे में नाचे। नीचे झुककर वे निचले पत्थर के ठिकाने पर आते हैं और सूर्य की तरह चमकते हुए प्रचुर रस धारण करते हैं।
The eagles have raised their voice up in heaven; the dark, swift ones have danced in the hollow. Down they go to the prepared place of the lower stone; bright as the sun, they have laid down abundant seed.
- ६
उ॒ग्रा इ॑व प्र॒वह॑न्तः स॒माय॑मुः सा॒कं यु॒क्ता वृष॑णो॒ बिभ्र॑तो॒ धुरः॑ ।यच्छ्व॒सन्तो॑ जग्रसा॒ना अरा॑विषुः शृ॒ण्व ए॑षां प्रो॒थथो॒ अर्व॑तामिव
बोझ ढोने वाले बलवान बैलों की तरह वे एक साथ जुट गए; साथ जोते गए वे वृषभ जूआ धारण करते हैं। जब वे हाँफते और निगलते हुए गरजे, तो उनकी फुफकार घोड़ों की फुफकार जैसी सुनाई देती है।
Like powerful draught animals pulling forward, they have strained together, bulls yoked side by side, bearing the yokes. When they bellow, panting and devouring, their snorting is heard like that of horses.
- ७
दशा॑वनिभ्यो॒ दश॑कक्ष्येभ्यो॒ दश॑योक्त्रेभ्यो॒ दश॑योजनेभ्यः ।दशा॑भीशुभ्यो अर्चता॒जरे॑भ्यो॒ दश॒ धुरो॒ दश॑ यु॒क्ता वह॑द्भ्यः
जिनके दस मार्ग, दस पेटियाँ, दस रस्सियाँ, दस जोत और दस लगामें हैं — उन अजर ग्रावाओं की स्तुति करो, जो दस जूए और दस जुते हुए (बैलों) को वहन करते हैं।
Sing to the ageless ones with ten channels, ten girths, ten yoke-straps, ten harnesses and ten reins, who, yoked, pull ten yokes.
- ८
ते अद्र॑यो॒ दश॑यन्त्रास आ॒शव॒स्तेषा॑मा॒धानं॒ पर्ये॑ति हर्य॒तम् ।त ऊ॑ सु॒तस्य॑ सो॒म्यस्यान्ध॑सोंऽ॒शोः पी॒यूषं॑ प्रथ॒मस्य॑ भेजिरे
वे पत्थर दस यन्त्रों (अंगुलियों) से चलते हैं और तेज़ हैं; उन पर रखा जाने वाला प्रिय सोम चारों ओर घूमता है। निकाले गए सोमरस के, अंशु के पहले दूध का भाग उन्होंने ही पाया।
These swift stones have ten controllers; their delightful harnessing goes all around. They have received the first nectar of the pressed soma drink, of the stalk.
- ९
ते सो॒मादो॒ हरी॒ इन्द्र॑स्य निंसतेंऽ॒शुं दु॒हन्तो॒ अध्या॑सते॒ गवि॑ ।तेभि॑र्दु॒ग्धं प॑पि॒वान्सो॒म्यं मध्विन्द्रो॑ वर्धते॒ प्रथ॑ते वृषा॒यते॑
वे सोम खाने वाले इन्द्र के दोनों हरि घोड़ों को चूमते हैं; अंशु को दुहते हुए वे गोचर्म पर बैठते हैं। उनसे दुहा हुआ सोम-मधु पीकर इन्द्र बढ़ता है, फैलता है और वृषभ-सा बलवान हो जाता है।
These soma-eaters kiss Indra's two fallow bays; milking the stalk, they sit upon the cowhide. Having drunk the soma honey milked by them, Indra grows strong, spreads wide, and acts like a bull.
- १०
वृषा॑ वो अं॒शुर्न किला॑ रिषाथ॒नेळा॑वन्तः॒ सद॒मित्स्थ॒नाशि॑ताः ।रै॒व॒त्येव॒ मह॑सा॒ चार॑वः स्थन॒ यस्य॑ ग्रावाणो॒ अजु॑षध्वमध्व॒रम्
तुम्हारा अंशु वृषभ-सा बलवान है; तुम्हें कोई हानि नहीं होती। तुम सदा रस से भरे और तृप्त रहते हो। हे ग्रावाओ, जिसके यज्ञ को तुमने स्वीकार किया, उसकी समृद्धि की महिमा से तुम सुन्दर दिखते हो।
Your stalk is a bull; you will surely come to no harm. Rich in refreshment, you are always well fed. You are lovely, O stones, as if with a rich man's splendour, you who have enjoyed his rite.
- ११
तृ॒दि॒ला अतृ॑दिलासो॒ अद्र॑योऽश्रम॒णा अशृ॑थिता॒ अमृ॑त्यवः ।अ॒ना॒तु॒रा अ॒जराः॒ स्थाम॑विष्णवः सुपी॒वसो॒ अतृ॑षिता॒ अतृ॑ष्णजः
हे अद्रियो, तुम (सोम को) कुचलते हो पर स्वयं नहीं कुचले जाते; न थकते हो, न शिथिल होते हो, न मरते हो। रोगरहित, बुढ़ापे से मुक्त, अपने स्थान पर अडिग, खूब पुष्ट, प्यास और लालसा से रहित हो।
Bored through yet not bored through, you stones are tireless, never slackening, deathless, never sick, unaging, forceful in motion, very stout, never thirsty, free of craving.
- १२
ध्रु॒वा ए॒व वः॑ पि॒तरो॑ यु॒गेयु॑गे॒ क्षेम॑कामासः॒ सद॑सो॒ न यु॑ञ्जते ।अ॒जु॒र्यासो॑ हरि॒षाचो॑ ह॒रिद्र॑व॒ आ द्यां रवे॑ण पृथि॒वीम॑शुश्रवुः
तुम्हारे पितर युग-युग में अचल हैं; स्थिरता चाहने वाले वे अपने आसन से हटते नहीं। अजर, हरि (सोम) के साथी, हरे रंग में बहते हुए उन्होंने अपनी गूँज से आकाश और पृथ्वी को सुना दिया।
Your fathers stay firm through every age, wanting a settled peace; they do not move from their seat. Unaging, keeping company with the yellow soma, the yellow-wooded ones have made heaven and earth hear their roar.
- १३
तदिद्व॑द॒न्त्यद्र॑यो वि॒मोच॑ने॒ याम॑न्नञ्ज॒स्पा इ॑व॒ घेदु॑प॒ब्दिभिः॑ ।वप॑न्तो॒ बीज॑मिव धान्या॒कृतः॑ पृ॒ञ्चन्ति॒ सोमं॒ न मि॑नन्ति॒ बप्स॑तः
जुए खोले जाने पर वे पत्थर यही बोलते हैं, यात्रा में घी पीने वालों की तरह अपनी ठोकरों से शब्द करते हैं। बीज बोकर अन्न उपजाने वालों की तरह वे सोम को मिलाते हैं, और चबाते हुए भी उसे घटाते नहीं।
This is what the stones say at the unyoking, at the journey, as if drinking straight away, with their stamping. Like farmers sowing seed, they mix the soma; chewing it, they do not diminish it.
- १४
सु॒ते अ॑ध्व॒रे अधि॒ वाच॑मक्र॒ता क्री॒ळयो॒ न मा॒तरं॑ तु॒दन्तः॑ ।वि षू मु॑ञ्चा सुषु॒वुषो॑ मनी॒षां वि व॑र्तन्ता॒मद्र॑य॒श्चाय॑मानाः
सोम निकाले जाने पर, यज्ञ में उन्होंने वाणी उठाई — खेलते बच्चों की तरह माता को ठेलते हुए। अब सोम कूटने वाले की स्तुति-बुद्धि को मुक्त कर दो, और आदर पाते हुए ये पत्थर अलग हट जाएँ।
At the soma rite they have raised their voice, like children at play nudging their mother. Now release the presser's thought, and let the honoured stones roll apart.