इन्द्रः

क॒दा व॑सो स्तो॒त्रं हर्य॑त॒ आव॑ श्म॒शा रु॑ध॒द्वाः ।दी॒र्घं सु॒तं वा॒ताप्या॑य

हे वसु (दानी इन्द्र), तुम कब इस स्तोत्र को चाहोगे? ... वातापि के लिए (बहुत) देर से निकाला हुआ सोम तैयार है।

When, good one, will you take pleasure in the praise song? Now the channel will hold back the waters. A long soma pressing for Vātāpya(?).

हरी॒ यस्य॑ सु॒युजा॒ विव्र॑ता॒ वेरर्व॒न्तानु॒ शेपा॑ ।उ॒भा र॒जी न के॒शिना॒ पति॒र्दन्

जिसके दोनों हरि (घोड़े) सुखपूर्वक जुतनेवाले और भिन्न-भिन्न चाल के हैं; वे दोनों वेगवान् अपनी पूँछ के पीछे (हवा में लहराते) चलते हैं — दोनों सीधे-से और लम्बे केशवाले; वह (इन्द्र) घर का स्वामी है।

He whose two fallow bay horses are well yoked but go different ways, steeds that follow behind with their tails(?): the lord of the house holds them both, like two maned mares(?).

अप॒ योरिन्द्रः॒ पाप॑ज॒ आ मर्तो॒ न श॑श्रमा॒णो बि॑भी॒वान् ।शु॒भे यद्यु॑यु॒जे तवि॑षीवान्

इन्द्र उन दोनों (अश्वों) से हट गया — थके और डरे हुए मनुष्य की तरह — पर जब उस बलशाली ने शोभा के लिए उन्हें जोड़ लिया (तब वह दूसरा ही हो गया)।

Indra shrinks from the evil one(?) like a mortal who is worn out and afraid, when the mighty one has yoked his horses for splendour.

सचा॒योरिन्द्र॒श्चर्कृ॑ष॒ आँ उ॑पान॒सः स॑प॒र्यन् ।न॒दयो॒र्विव्र॑तयोः॒ शूर॒ इन्द्रः॑

उन दोनों के साथ जुड़कर इन्द्र (रथ) खींचता रहा, गाड़ी के पास सेवा करते हुए; शब्द करती और भिन्न चाल चलती उन दोनों का स्वामी वीर इन्द्र है।

Indra, the hero, has drawn them again and again to the wagon, serving him in company with Āyu. Indra is the hero of the two bellowing horses that pull different ways.

अधि॒ यस्त॒स्थौ केश॑वन्ता॒ व्यच॑स्वन्ता॒ न पु॒ष्ट्यै ।व॒नोति॒ शिप्रा॑भ्यां शि॒प्रिणी॑वान्

जो उन दोनों केशवाले, विस्तीर्ण (अश्वों) पर चढ़ बैठा, मानो पुष्टि पाने के लिए; सुन्दर जबड़ोंवाला वह अपने दोनों जबड़ों से (सोम का) भोग करता है।

He who has mounted the two maned horses, broad as if for abundance, the one with the lips wins with his two lips.

प्रास्तौ॑दृ॒ष्वौजा॑ ऋ॒ष्वेभि॑स्त॒तक्ष॒ शूरः॒ शव॑सा ।ऋ॒भुर्न क्रतु॑भिर्मात॒रिश्वा॑

ऊँचे बलवाले (इन्द्र) ने स्तुति-गान आरम्भ किया; उस वीर ने ऊँचे (मरुतों) के साथ अपने बल से (कर्म) रच डाले — जैसे ऋभु अपने कौशलों से, जैसे मातरिश्वा।

The hero of towering strength has sung praise together with the towering ones. With his might he has crafted it, as Ribhu does with his skills, as Mātarishvan does.

वज्रं॒ यश्च॒क्रे सु॒हना॑य॒ दस्य॑वे हिरीम॒शो हिरी॑मान् ।अरु॑तहनु॒रद्भु॑तं॒ न रजः॑

जिसने दस्यु को सहज मार डालने के लिए वज्र बनाया — वह तेजस्वी (?) और अटूट जबड़ोंवाला — अद्भुत अन्तरिक्ष के समान।

He who made the vajra to strike down the Dasyu easily is golden-bearded and golden. His jaw is unbroken, like the wondrous airy realm.

अव॑ नो वृजि॒ना शि॑शीह्यृ॒चा व॑नेमा॒नृचः॑ ।नाब्र॑ह्मा य॒ज्ञ ऋध॒ग्जोष॑ति॒ त्वे

हमारे कुटिल (पापों/शत्रुओं) को काट डालो; हम ऋचा के बल से ऋचाहीनों को जीतें। ब्रह्मा (स्तोता) के बिना किया गया यज्ञ तुम्हें प्रसन्न नहीं करता।

Cut away our crooked ways. With the verse may we overcome those who have no verses. A yajna without a sacred formulation does not properly please you.

ऊ॒र्ध्वा यत्ते॑ त्रे॒तिनी॒ भूद्य॒ज्ञस्य॑ धू॒र्षु सद्म॑न् ।स॒जूर्नावं॒ स्वय॑शसं॒ सचा॒योः

जब यज्ञ के जुएँ पर, (यज्ञ-)स्थान में तुम्हारी वह त्रिविध (ज्वाला अथवा चम्मच) ऊपर उठी, तब उन दोनों के साथ मिलकर उस स्वयं-यशस्वी नाव-रूप (यज्ञ) को …

When the threefold one stood upright for you at the yoke-poles of the yajna, in its seat, you joined in mounting the self-glorious ship together with Āyu.

श्रि॒ये ते॒ पृश्नि॑रुप॒सेच॑नी भूच्छ्रि॒ये दर्वि॑ररे॒पाः ।यया॒ स्वे पात्रे॑ सि॒ञ्चस॒ उत्

तुम्हारी शोभा के लिए चितकबरी (गौ) सींचनेवाली बनी, शोभा के लिए निर्दोष चम्मच बनी — जिससे तुम अपने ही पात्र में (सोम) ऊपर तक भर लेते हो।

For your glory let the dappled cow be the pouring-vessel. For your glory let the spotless ladle be the one with which you draw out soma into your own cup.

श॒तं वा॒ यद॑सुर्य॒ प्रति॑ त्वा सुमि॒त्र इ॒त्थास्तौ॑द्दुर्मि॒त्र इ॒त्थास्तौ॑त् ।आवो॒ यद्द॑स्यु॒हत्ये॑ कुत्सपु॒त्रं प्रावो॒ यद्द॑स्यु॒हत्ये॑ कुत्सव॒त्सम्

हे असुर्य (प्रभुतावाले इन्द्र), सौ (स्तुतियों) से भी बढ़कर सुमित्र ने तुम्हारी ऐसी स्तुति की, दुर्मित्र ने भी ऐसी ही स्तुति की — क्योंकि दस्यु-वध में तुमने कुत्स के पुत्र की रक्षा की, दस्यु-वध में तुमने कुत्स के बालक को आगे बढ़ाया।

A hundred times, O lord, Sumitra praised you like this, and Durmitra praised you like this, when you helped Kutsa's son in the slaying of the Dasyus, when you helped Kutsa's darling in the slaying of the Dasyus.