इन्द्रः

स॒हस्रं॑ त इन्द्रो॒तयो॑ नः स॒हस्र॒मिषो॑ हरिवो गू॒र्तत॑माः ।स॒हस्रं॒ रायो॑ माद॒यध्यै॑ सह॒स्रिण॒ उप॑ नो यन्तु॒ वाजाः॑

हे इन्द्र! हमारे लिए तुम्हारी सहायताएँ हज़ार हैं; हे हरिवान्! हज़ार ही अत्यन्त प्रिय (सराहे गए) अन्न-भोग हैं। हमें आनन्दित करने के लिए हज़ार धन हों — हज़ार गुने बल और पुष्टि हमारे पास आएँ।

A thousand are your forms of help for us, Indra; a thousand the most welcome refreshments, master of the fallow bays. Let a thousand riches come to us for our delight, and prizes by the thousand.

आ नोऽवो॑भिर्म॒रुतो॑ या॒न्त्वच्छा॒ ज्येष्ठे॑भिर्वा बृ॒हद्दि॑वैः सुमा॒याः ।अध॒ यदे॑षां नि॒युतः॑ पर॒माः स॑मु॒द्रस्य॑ चिद्ध॒नय॑न्त पा॒रे

अच्छी शक्ति-युक्ति वाले मरुत् अपनी रक्षाओं के साथ, अथवा अपने श्रेष्ठ और ऊँचे आकाश में रहने वाले साधनों के साथ हमारी ओर आएँ — तब भी, जब उनके सबसे दूर के अश्व-दल समुद्र के उस पार दौड़ रहे हों।

Let the Maruts, masters of wondrous power, come here to us with their help, or with their eldest from lofty heaven, now that their farthest teams have raced even on the far shore of the sea.

मि॒म्यक्ष॒ येषु॒ सुधि॑ता घृ॒ताची॒ हिर॑ण्यनिर्णि॒गुप॑रा॒ न ऋ॒ष्टिः ।गुहा॒ चर॑न्ती॒ मनु॑षो॒ न योषा॑ स॒भाव॑ती विद॒थ्ये॑व॒ सं वाक्

जिन मरुतों के बीच घृत टपकाने वाली, सोने के आभूषणों से सजी (रोदसी) भली-भाँति स्थित होकर लगी रहती है — किसी ऊपर उठे भाले-सी; वह छिपकर चलती है जैसे मनुष्य की पत्नी, और सभा के योग्य है, जैसे विदथ (यज्ञ-सभा) में कही जाने वाली वाणी।

Among them the well-placed, ghee-dripping one has joined, gold-adorned like a spear held aloft — like a man's wife moving in secret, like ritual speech fit for the assembly.

परा॑ शु॒भ्रा अ॒यासो॑ य॒व्या सा॑धार॒ण्येव॑ म॒रुतो॑ मिमिक्षुः ।न रो॑द॒सी अप॑ नुदन्त घो॒रा जु॒षन्त॒ वृधं॑ स॒ख्याय॑ दे॒वाः

चमकते, अथक मरुत् दूर तक 'यव्या' से इस प्रकार मिले जैसे किसी साझी (स्त्री) से। उन भयंकर देवों ने रोदसी को दूर नहीं हटाया, बल्कि सख्य के लिए उसका संग-वर्धन स्वीकार किया।

The bright Maruts rushing onward have joined with the young woman as with one shared in common. The fearsome ones did not push Rodasī away; the gods welcomed her, to strengthen their companionship.

जोष॒द्यदी॑मसु॒र्या॑ स॒चध्यै॒ विषि॑तस्तुका रोद॒सी नृ॒मणाः॑ ।आ सू॒र्येव॑ विध॒तो रथं॑ गात्त्वे॒षप्र॑तीका॒ नभ॑सो॒ नेत्या

जब असुर-सदृश (महिमामयी), खुले केशों वाली, पुरुष-सा मन रखने वाली रोदसी उनके साथ चलना चाहती है, तब वह सूर्या की तरह यजमान के रथ पर चढ़ आती है — तेजस्वी मुख वाली, बादल की गति से आती हुई।

When the lordly Rodasī, with her braids let loose and a hero's spirit, chose to go with them, she mounted the chariot of her devotee like Sūryā, her face blazing, like the onrush of a storm-cloud.

आस्था॑पयन्त युव॒तिं युवा॑नः शु॒भे निमि॑श्लां वि॒दथे॑षु प॒ज्राम् ।अ॒र्को यद्वो॑ मरुतो ह॒विष्मा॒न्गाय॑द्गा॒थं सु॒तसो॑मो दुव॒स्यन्

उन युवा मरुतों ने उस युवती को (अपने रथ पर) बैठाया — शोभा से जुड़ी हुई, यज्ञ-सभाओं में दृढ़ रहने वाली को — जब हे मरुतो! हवि लिए, सोम निचोड़े हुए तुम्हारा स्तोता सेवा-भाव से गाथा गाता है।

The youths set the young woman on their chariot for splendour — her who is bound close to them, sturdy at the rites — when the chanter, Maruts, bringing oblation and pressed soma, sang you a song in worship.

प्र तं वि॑वक्मि॒ वक्म्यो॒ य ए॑षां म॒रुतां॑ महि॒मा स॒त्यो अस्ति॑ ।सचा॒ यदीं॒ वृष॑मणा अहं॒युः स्थि॒रा चि॒ज्जनी॒र्वह॑ते सुभा॒गाः

मैं उस कहने योग्य बात को कहता हूँ, जो इन मरुतों की सच्ची महिमा है — कि वह वृष-सा मन रखने वाला, अपने में गर्वित (मरुत्-गण) दृढ़ स्वभाव वाली सौभाग्यशालिनी नारियों को भी अपने साथ ले चलता है।

I proclaim the true greatness of these Maruts, a greatness worth proclaiming: that along with them the bull-spirited, self-assertive woman, steadfast as she is, carries fortunate wives.

पान्ति॑ मि॒त्रावरु॑णावव॒द्याच्चय॑त ईमर्य॒मो अप्र॑शस्तान् ।उ॒त च्य॑वन्ते॒ अच्यु॑ता ध्रु॒वाणि॑ वावृ॒ध ईं॑ मरुतो॒ दाति॑वारः

मित्र और वरुण (हमें) निन्दा से बचाते हैं, और अर्यमन् अपकीर्ति वालों को दण्ड देता है। अचल और स्थिर वस्तुएँ भी हिल उठती हैं — मनचाही वस्तुएँ देने वाला मरुत्-गण इतना बढ़ गया है।

Mitra and Varuna protect from disgrace, and Aryaman takes note of the unworthy. Even the unshakable, fixed things are shaken; he whose treasures are for giving has grown strong, Maruts.

न॒ही नु वो॑ मरुतो॒ अन्त्य॒स्मे आ॒रात्ता॑च्चि॒च्छव॑सो॒ अन्त॑मा॒पुः ।ते धृ॒ष्णुना॒ शव॑सा शूशु॒वांसोऽर्णो॒ न द्वेषो॑ धृष॒ता परि॑ ष्ठुः

हे मरुतो! तुम्हारे बल का अन्त न हमारे निकट किसी ने पाया, न दूर से किसी ने। वे प्रचण्ड बल से बढ़े हुए मरुत् द्वेष को साहस के साथ ऐसे रोक देते हैं जैसे (बाँध) जल-प्रवाह को।

No one, near us or far away, has ever reached the end of your strength, Maruts. Swelling with daring might, they have boldly surrounded hostility like a flood.

व॒यम॒द्येन्द्र॑स्य॒ प्रेष्ठा॑ व॒यं श्वो वो॑चेमहि सम॒र्ये ।व॒यं पु॒रा महि॑ च नो॒ अनु॒ द्यून्तन्न॑ ऋभु॒क्षा न॒रामनु॑ ष्यात्

आज हम इन्द्र के सबसे प्रिय हैं, कल भी संग्राम में हम यही कह सकें; पहले भी हम ऐसे ही थे। दिन-प्रतिदिन हमें बड़ी महिमा मिले, और मनुष्यों का ऋभुक्षा (इन्द्र) इसमें हमारे साथ रहे।

May we be Indra's dearest today; may we be spoken of tomorrow in the contest. We were so before, and may great things be ours through the days to come. May the Ṛbhukṣan of men grant us that.

ए॒ष वः॒ स्तोमो॑ मरुत इ॒यं गीर्मा॑न्दा॒र्यस्य॑ मा॒न्यस्य॑ का॒रोः ।एषा या॑सीष्ट त॒न्वे॑ व॒यां वि॒द्यामे॒षं वृ॒जनं॑ जी॒रदा॑नुम्

हे मरुतो! यह स्तोम तुम्हारा है, यह वाणी मान्य-वंशी कवि मान्दार्य की है। वह इसके द्वारा अपने शरीर के लिए बल-पुष्टि प्राप्त करे। हम पोषक अन्न, दृढ़ जन-समूह और शीघ्र फल देने वाली सम्पत्ति पाएँ।

This praise-song is for you, Maruts, this hymn of the bard Māndārya, son of Māna. May it come here with refreshment for your bodies. May we find refreshment, strength, and the gift of lively waters.