पवमान: सोम:

प्र दे॒वमच्छा॒ मधु॑मन्त॒ इन्द॒वोऽसि॑ष्यदन्त॒ गाव॒ आ न धे॒नवः॑ ।ब॒र्हि॒षदो॑ वच॒नाव॑न्त॒ ऊध॑भिः परि॒स्रुत॑मु॒स्रिया॑ नि॒र्णिजं॑ धिरे

मधु से भरी सोम की बूँदें देव की ओर बह चलीं, जैसे दूध देती गौएँ (अपने बछड़ों की ओर) दौड़ती हैं। बर्हि पर बैठी, थनों से रस टपकाती हुई शब्द करती गौओं ने बहते दूध को उसका (सोम का) वस्त्र बना दिया।

The honeyed drops have streamed forth toward the god, like milk-cows. The ruddy cows, sitting on the ritual grass and lowing, have given with their udders a flowing garment.

स रोरु॑वद॒भि पूर्वा॑ अचिक्रददुपा॒रुहः॑ श्र॒थय॑न्स्वादते॒ हरिः॑ ।ति॒रः प॒वित्रं॑ परि॒यन्नु॒रु ज्रयो॒ नि शर्या॑णि दधते दे॒व आ वर॑म्

वह गरजता हुआ पहले (बहनेवाले जलों/गौओं) की ओर शब्द करता है; ऊपर चढ़ी हुई छाल-रेशों को ढीला करता हुआ वह हरित सोम स्वादिष्ट हो जाता है। पवित्र (छानने के ऊन) को पार करके विस्तृत मार्ग में फैलता हुआ वह देव अपने आवरण इच्छानुसार उतार देता है।

Roaring, he has bellowed toward the earlier ones. Loosening the shoots that climb up, the tawny one is sweetened. Going across the filter, across the wide expanse, the god sets down his husks as he wishes.

वि यो म॒मे य॒म्या॑ संय॒ती मदः॑ साकं॒वृधा॒ पय॑सा पिन्व॒दक्षि॑ता ।म॒ही अ॑पा॒रे रज॑सी वि॒वेवि॑ददभि॒व्रज॒न्नक्षि॑तं॒ पाज॒ आ द॑दे

वह मादक सोम, जिसने साथ-साथ बढ़नेवाली और परस्पर मिली हुई उन दो जुड़वाँ (द्यावा-पृथिवी) को नाप लिया, उन्हें अक्षय दूध से भर देता है। उन दो महान् अपार लोकों को भली भाँति पहचानता हुआ, आगे बढ़ता हुआ वह अक्षय बल अपने में धारण करता है।

The exhilarating drink, which measured out the twin pair joined together, swells them with milk: the two that grow together and never fail. Discerning the two great, boundless realms and moving toward them, he has taken on unfailing strength.

स मा॒तरा॑ वि॒चर॑न्वा॒जय॑न्न॒पः प्र मेधि॑रः स्व॒धया॑ पिन्वते प॒दम् ।अं॒शुर्यवे॑न पिपिशे य॒तो नृभिः॒ सं जा॒मिभि॒र्नस॑ते॒ रक्ष॑ते॒ शिरः॑

वह बुद्धिमान् सोम दोनों माताओं (द्यावा-पृथिवी) के बीच विचरता हुआ, जलों को वेग देता हुआ, अपनी ही शक्ति से अपने स्थान को पुष्ट करता है। वह अंशु जौ के साथ मिलाया जाता है; पुरुषों द्वारा संचालित होकर वह अपनी बहनों (जल-धाराओं) से मिलता है और अपने शिरोभाग की रक्षा करता है।

Wandering through the two mothers and winning the waters, the wise one swells his track by his own power. The stalk, guided by men, has been adorned with barley. He joins with his kinswomen and guards the head.

सं दक्षे॑ण॒ मन॑सा जायते क॒विरृ॒तस्य॒ गर्भो॒ निहि॑तो य॒मा प॒रः ।यूना॑ ह॒ सन्ता॑ प्रथ॒मं वि ज॑ज्ञतु॒र्गुहा॑ हि॒तं जनि॑म॒ नेम॒मुद्य॑तम्

वह कवि (सोम) दक्षता और मन के साथ उत्पन्न होता है — ऋत का गर्भ, जो उन जुड़वाँ (द्यावा-पृथिवी) के परे छिपा रखा गया है। वे दोनों, युवा रहते हुए ही, पहली बार उसे पहचान गए — एक जन्म गुप्त में रखा हुआ, दूसरा प्रकट किया हुआ।

The poet is born with skill and mind, the embryo of truth (ṛta), placed beyond the twins. The two, while still young, were the first to recognise him. His birth was placed in hiding, but half of it was raised up.

म॒न्द्रस्य॑ रू॒पं वि॑विदुर्मनी॒षिणः॑ श्ये॒नो यदन्धो॒ अभ॑रत्परा॒वतः॑ ।तं म॑र्जयन्त सु॒वृधं॑ न॒दीष्वाँ उ॒शन्त॑मं॒शुं प॑रि॒यन्त॑मृ॒ग्मिय॑म्

मनीषी लोगों ने उस आनन्ददायक सोम का रूप पा लिया, जब श्येन उस ओषधि-रस को दूर देश से ले आया। नदियों (जल-धाराओं) में उस भली भाँति बढ़ते, उत्सुक, चारों ओर बहते और स्तुति-योग्य अंशु को उन्होंने स्वच्छ किया।

The inspired poets recognised the form of the delightful one when the falcon brought the plant from afar. They groomed him in the rivers, the strong-growing, eager stalk circling around, worthy of verses.

त्वां मृ॑जन्ति॒ दश॒ योष॑णः सु॒तं सोम॒ ऋषि॑भिर्म॒तिभि॑र्धी॒तिभि॑र्हि॒तम् ।अव्यो॒ वारे॑भिरु॒त दे॒वहू॑तिभि॒र्नृभि॑र्य॒तो वाज॒मा द॑र्षि सा॒तये॑

हे सोम! निचोड़े हुए तुझे दस कन्याएँ (अंगुलियाँ) स्वच्छ करती हैं; ऋषियों की मतियों और स्तोत्रों से तू प्रेरित किया जाता है। भेड़ के ऊन के छन्ने से और देव-आह्वानों से शुद्ध होकर, पुरुषों द्वारा संचालित तू हमें लाभ के लिए अन्न-बल खोल देता है।

Ten young women groom you, Soma, once you are pressed and set in place by seers with their thoughts and insights. Purified through the sheep's wool and with invocations to the gods, held by men, you break open the prize for us to win.

प॒रि॒प्र॒यन्तं॑ व॒य्यं॑ सुषं॒सदं॒ सोमं॑ मनी॒षा अ॒भ्य॑नूषत॒ स्तुभः॑ ।यो धार॑या॒ मधु॑माँ ऊ॒र्मिणा॑ दि॒व इय॑र्ति॒ वाचं॑ रयि॒षाळम॑र्त्यः

चारों ओर बहते हुए, बल देनेवाले, सभा में शोभा पानेवाले सोम की स्तुतियों ने मनीषा के साथ प्रशंसा की — उस अमर धन-विजेता की, जो मधु से भरी धारा और लहर के साथ द्युलोक से वाणी को ऊपर उठाता है।

Inspired thoughts and chants have cried out to Soma as he goes forth around, the vayya, good to sit beside. Honeyed, with his stream and wave, the immortal who masters wealth raises the voice of heaven.

अ॒यं दि॒व इ॑यर्ति॒ विश्व॒मा रजः॒ सोमः॑ पुना॒नः क॒लशे॑षु सीदति ।अ॒द्भिर्गोभि॑र्मृज्यते॒ अद्रि॑भिः सु॒तः पु॑ना॒न इन्दु॒र्वरि॑वो विदत्प्रि॒यम्

यह सोम द्युलोक से समस्त अन्तरिक्ष तक ऊपर उठता है; शुद्ध होता हुआ वह कलशों में बैठ जाता है। पत्थरों से निचोड़ा गया वह जलों और गोदुग्ध से स्वच्छ किया जाता है; शुद्ध हुआ यह इन्दु प्रिय खुला अवकाश (स्वतन्त्रता) प्राप्त कराता है।

From heaven this Soma sets the whole airy space in motion; being purified, he settles in the vessels. Pressed by the stones, he is cleansed with waters and with milk. The drop, being purified, has found a wide, dear space.

ए॒वा नः॑ सोम परिषि॒च्यमा॑नो॒ वयो॒ दध॑च्चि॒त्रत॑मं पवस्व ।अ॒द्वे॒षे द्यावा॑पृथि॒वी हु॑वेम॒ देवा॑ ध॒त्त र॒यिम॒स्मे सु॒वीर॑म्

इस प्रकार, हे सोम! चारों ओर सींचे जाते हुए तू हमें अत्यन्त विचित्र (उत्कृष्ट) जीवन-शक्ति देते हुए बह। हम द्वेषरहित द्यावा-पृथिवी को बुलाएँ; हे देवो! हमें वीर पुत्रों से युक्त धन दो।

So, Soma, as you are poured around, purify yourself for us, bringing the most brilliant vigour. May we call on Heaven and Earth, free of hostility. Gods, grant us wealth in good sons.