ऋग्वेदRigvedaRV 5.1

सूक्त 1Hymn 1

नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.

  1. १

    अबो॑ध्य॒ग्निः स॒मिधा॒ जना॑नां॒ प्रति॑ धे॒नुमि॑वाय॒तीमु॒षास॑म् ।य॒ह्वा इ॑व॒ प्र व॒यामु॒ज्जिहा॑नाः॒ प्र भा॒नवः॑ सिस्रते॒ नाक॒मच्छ॑

    लोगों के समिधा डालने से अग्नि जाग उठे — जैसे (बछड़ा) आती हुई दुधारू गाय की ओर, वैसे ही वे आती हुई उषस् के सामने जागे। डाल पर उछलते तरुण (पक्षियों या बछड़ों) के समान उनकी ज्वालाएँ ऊपर उठकर आकाश की ओर दौड़ती हैं।

    The people's kindling-stick has woken Agni to meet Ushas, the Dawn, who comes like a milk-cow. His flames stream out toward the vault of heaven, like young shoots rising up to a branch.

  2. २

    अबो॑धि॒ होता॑ य॒जथा॑य दे॒वानू॒र्ध्वो अ॒ग्निः सु॒मनाः॑ प्रा॒तर॑स्थात् ।समि॑द्धस्य॒ रुश॑ददर्शि॒ पाजो॑ म॒हान्दे॒वस्तम॑सो॒ निर॑मोचि

    देवों के यजन के लिए होता (अग्नि) जाग गया; प्रसन्न मन से अग्नि सीधा खड़ा होकर प्रातःकाल उठा। प्रज्वलित होते ही उसका चमकता रूप दिखाई पड़ा — वह महान् देव अन्धकार से मुक्त हो गया।

    The hotar has woken to offer sacrifice to the gods. Agni, in a good mood, has stood up straight at dawn. The blazing mass of the kindled fire has been seen; the great god has been set free from the darkness.

  3. ३

    यदीं॑ ग॒णस्य॑ रश॒नामजी॑गः॒ शुचि॑रङ्क्ते॒ शुचि॑भि॒र्गोभि॑र॒ग्निः ।आद्दक्षि॑णा युज्यते वाज॒यन्त्यु॑त्ता॒नामू॒र्ध्वो अ॑धयज्जु॒हूभिः॑

    जब उसने (गौओं के) समूह की रस्सी को हिला दिया, तब शुद्ध अग्नि शुद्ध गोरस (घृत) से अभिषिक्त होता है। फिर बल देने वाली दक्षिणा जोड़ी जाती है, और ऊपर उठा हुआ अग्नि जुहू-चम्मचों से उलटी रखी (चमस/मातृभूमि) को पीता है।

    When he has roused the cord of the troop, bright Agni anoints himself with bright cows. Then the dakshina, seeking the prize, is yoked; standing upright, he has drunk from the outstretched one with the ladles.

  4. ४

    अ॒ग्निमच्छा॑ देवय॒तां मनां॑सि॒ चक्षूं॑षीव॒ सूर्ये॒ सं च॑रन्ति ।यदीं॒ सुवा॑ते उ॒षसा॒ विरू॑पे श्वे॒तो वा॒जी जा॑यते॒ अग्रे॒ अह्ना॑म्

    देवों की कामना करने वालों के मन अग्नि की ओर मिलकर जाते हैं, जैसे आँखें सूर्य पर टिकती हैं। जब भिन्न-भिन्न रूप वाली दो उषाएँ (रात्रि और उषस्) उसे जन्म देती हैं, तब दिनों के आरम्भ में वह श्वेत वेगवान् अश्व उत्पन्न होता है।

    The minds of those who seek the gods all turn toward Agni, as eyes turn to the sun. When the two Dawns of different form give birth to him, the white horse is born at the start of the days.

  5. ५

    जनि॑ष्ट॒ हि जेन्यो॒ अग्रे॒ अह्नां॑ हि॒तो हि॒तेष्व॑रु॒षो वने॑षु ।दमे॑दमे स॒प्त रत्ना॒ दधा॑नोऽ॒ग्निर्होता॒ नि ष॑सादा॒ यजी॑यान्

    वह कुलीन (अग्नि) दिनों के आरम्भ में ही जन्मा, काष्ठों में रखा गया और रखी हुई समिधाओं में लाल रंग का हो उठा। हर-हर घर में सात रत्न धारण करता हुआ, श्रेष्ठ यजन करने वाला अग्नि होता के रूप में बैठ गया।

    For the conquering one has been born at the start of the days, the ruddy one placed in the wood that has been laid for him. Bringing seven treasures to every home, Agni the hotar, the best at sacrifice, has taken his seat.

  6. ६

    अ॒ग्निर्होता॒ न्य॑सीद॒द्यजी॑यानु॒पस्थे॑ मा॒तुः सु॑र॒भा उ॑ लो॒के ।युवा॑ क॒विः पु॑रुनि॒ष्ठ ऋ॒तावा॑ ध॒र्ता कृ॑ष्टी॒नामु॒त मध्य॑ इ॒द्धः

    श्रेष्ठ यजन करने वाला होता अग्नि अपनी माता की गोद में, सुगन्धित स्थान में बैठ गया। वह युवा, कवि, अनेक स्थानों में स्थित, ऋत का पालक, मनुष्य-जातियों का धारक है — और उनके बीच में प्रज्वलित है।

    Agni the hotar, the best at sacrifice, has sat down in his mother's lap, in the fragrant place. He is the young poet, at home in many places, true to the cosmic order (ṛta), the one who supports the peoples, kindled in their midst.

  7. ७

    प्र णु त्यं विप्र॑मध्व॒रेषु॑ सा॒धुम॒ग्निं होता॑रमीळते॒ नमो॑भिः ।आ यस्त॒तान॒ रोद॑सी ऋ॒तेन॒ नित्यं॑ मृजन्ति वा॒जिनं॑ घृ॒तेन॑

    यज्ञों में कार्य सिद्ध करने वाले उस मेधावी होता अग्नि की वे नमस्कारों के साथ स्तुति करते हैं, जिसने ऋत से दोनों लोकों (आकाश और पृथ्वी) को फैलाया। उस वेगवान् अश्व-रूप अग्नि को वे सदा घृत से माँजते हैं।

    With homage they now praise that inspired one who brings the rites to success: Agni the hotar, who spread out heaven and earth through truth. They always groom this prize-winning horse with ghee.

  8. ८

    मा॒र्जा॒ल्यो॑ मृज्यते॒ स्वे दमू॑नाः कविप्रश॒स्तो अति॑थिः शि॒वो नः॑ ।स॒हस्र॑शृङ्गो वृष॒भस्तदो॑जा॒ विश्वाँ॑ अग्ने॒ सह॑सा॒ प्रास्य॒न्यान्

    माँजने योग्य वह अपने ही घर में माँजा जाता है — वह गृहस्वामी, कवियों से प्रशंसित, हमारा कल्याणकारी अतिथि। हे अग्नि, सहस्र सींगों वाले उस बल वाले वृषभ के समान तुम अपने सामर्थ्य से सब दूसरों को पार कर जाते हो।

    The one who is to be groomed is groomed in his own home. He is the friend of the house, praised by poets, our kindly guest, the thousand-horned bull with that strength. Agni, by your might you surpass all others.

  9. ९

    प्र स॒द्यो अ॑ग्ने॒ अत्ये॑ष्य॒न्याना॒विर्यस्मै॒ चारु॑तमो ब॒भूथ॑ ।ई॒ळेन्यो॑ वपु॒ष्यो॑ वि॒भावा॑ प्रि॒यो वि॒शामति॑थि॒र्मानु॑षीणाम्

    हे अग्नि, तुम तुरन्त ही दूसरों से आगे निकल जाते हो — उसके लिए, जिस पर तुम अत्यन्त सुन्दर रूप में प्रकट हुए हो। तुम स्तुति के योग्य, दर्शनीय रूप वाले, दूर तक चमकने वाले, प्रिय, और मानव-कुलों के अतिथि हो।

    Agni, you at once go beyond the others for the man to whom you have appeared most lovely. You are worthy of praise, beautiful in form, radiant, the dear guest of the human clans.

  10. १०

    तुभ्यं॑ भरन्ति क्षि॒तयो॑ यविष्ठ ब॒लिम॑ग्ने॒ अन्ति॑त॒ ओत दू॒रात् ।आ भन्दि॑ष्ठस्य सुम॒तिं चि॑किद्धि बृ॒हत्ते॑ अग्ने॒ महि॒ शर्म॑ भ॒द्रम्

    हे सबसे तरुण अग्नि, प्रजाएँ निकट से और दूर से भी तुम्हारे लिए भेंट लाती हैं। अत्यन्त स्तुत्य (स्तोता) की सद्भावना पर ध्यान दो — हे अग्नि, तुम्हारा ऊँचा, महान् और कल्याणकारी आश्रय है।

    Youngest one, the peoples bring you tribute, Agni, from near and from far. Take note of the goodwill of the one who praises you most. Your shelter, Agni, is lofty, great and auspicious.

  11. ११

    आद्य रथं॑ भानुमो भानु॒मन्त॒मग्ने॒ तिष्ठ॑ यज॒तेभिः॒ सम॑न्तम् ।वि॒द्वान्प॑थी॒नामु॒र्व१॒॑न्तरि॑क्ष॒मेह दे॒वान्ह॑वि॒रद्या॑य वक्षि

    हे तेजस्वी अग्नि, आज तुम उस तेजस्वी रथ पर चढ़ो जो यजनीय देवों से घिरा है। मार्गों और विस्तृत अन्तरिक्ष को जानते हुए, हवि खाने के लिए देवों को यहाँ ले आओ।

    Radiant Agni, today mount your radiant chariot, which is fully equipped, along with those worthy of worship. You know the paths through the wide midspace: bring the gods here to eat the oblation.

  12. १२

    अवो॑चाम क॒वये॒ मेध्या॑य॒ वचो॑ व॒न्दारु॑ वृष॒भाय॒ वृष्णे॑ ।गवि॑ष्ठिरो॒ नम॑सा॒ स्तोम॑म॒ग्नौ दि॒वी॑व रु॒क्ममु॑रु॒व्यञ्च॑मश्रेत्

    उस कवि, पवित्र, वीर्यवान् वृषभ (अग्नि) के लिए हमने स्तुति-वचन कहा। गविष्ठिर ने नमस्कार के साथ अपना स्तोम अग्नि में इस प्रकार टिका दिया, जैसे आकाश में दूर तक फैलने वाला सुवर्ण-आभूषण।

    We have spoken a word of homage to the poet who is worthy of sacrifice, to the bull, the virile one. Gavishthira has set his praise-song in Agni with reverence, like a wide-shining gold ornament in heaven.