ऋग्वेदRigvedaRV 3.2
वैश्वानरोऽग्निः
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
वै॒श्वा॒न॒राय॑ धि॒षणा॑मृता॒वृधे॑ घृ॒तं न पू॒तम॒ग्नये॑ जनामसि ।द्वि॒ता होता॑रं॒ मनु॑षश्च वा॒घतो॑ धि॒या रथं॒ न कुलि॑शः॒ समृ॑ण्वति
ऋत को बढ़ाने वाले वैश्वानर अग्नि के लिए हम घी की तरह शुद्ध की हुई स्तुति उत्पन्न करते हैं। मनुष्यों के होता को स्तोता लोग दोनों रूपों में अपनी बुद्धि से वैसे ही सँवारते हैं, जैसे कुल्हाड़ी रथ को गढ़ती है।
For Vaishvanara, who strengthens the cosmic order, for Agni, we produce an inspired thought like purified ghee. With their insight the singers of humankind fit together the hotar in two ways, as an axe shapes a chariot.
- २
स रो॑चयज्ज॒नुषा॒ रोद॑सी उ॒भे स मा॒त्रोर॑भवत्पु॒त्र ईड्यः॑ ।ह॒व्य॒वाळ॒ग्निर॒जर॒श्चनो॑हितो दू॒ळभो॑ वि॒शामति॑थिर्वि॒भाव॑सुः
उसने अपने जन्म से ही दोनों लोकों (द्यावा-पृथिवी) को प्रकाशित कर दिया; वह अपनी दोनों माताओं का स्तुत्य पुत्र हुआ। हव्य को ढोने वाला, कभी बूढ़ा न होने वाला, प्रिय, छल से परे, मनुष्यों का अतिथि और प्रकाश से सम्पन्न — यही अग्नि है।
By his birth he made both worlds shine. He became the praiseworthy son of his two parents: Agni, who carries the oblation, unaging, set in place to bring delight, hard to deceive, the guest of the clans, rich in radiance.
- ३
क्रत्वा॒ दक्ष॑स्य॒ तरु॑षो॒ विध॑र्मणि दे॒वासो॑ अ॒ग्निं ज॑नयन्त॒ चित्ति॑भिः ।रु॒रु॒चा॒नं भा॒नुना॒ ज्योति॑षा म॒हामत्यं॒ न वाजं॑ सनि॒ष्यन्नुप॑ ब्रुवे
देवों ने अपने सामर्थ्य से, विजयी कौशल के विस्तार में, अपनी मतियों से अग्नि को उत्पन्न किया। किरण और ज्योति से चमकते उस महान् अग्नि को, घोड़े से जैसे धन जीतने की इच्छा हो, वैसे ही अन्न पाने की कामना से मैं पुकारता हूँ।
With the resolve that comes from skill, at the dispensation of the one who overcomes, the gods brought Agni to birth through their perceptions. Seeking to win, I call on the great one, who shines with radiance and light, as a man calls on a horse to win the prize.
- ४
आ म॒न्द्रस्य॑ सनि॒ष्यन्तो॒ वरे॑ण्यं वृणी॒महे॒ अह्र॑यं॒ वाज॑मृ॒ग्मिय॑म् ।रा॒तिं भृगू॑णामु॒शिजं॑ क॒विक्र॑तुम॒ग्निं राज॑न्तं दि॒व्येन॑ शो॒चिषा॑
उस आनन्ददायक अग्नि से पाने की इच्छा रखते हुए हम वरणीय, निर्लज्ज (तेजस्वी) और स्तुति-योग्य बल को चुनते हैं — भृगुओं की दी हुई निधि, उत्सुक, कवि-कर्म वाले और दिव्य ज्वाला से राज करते अग्नि को।
Seeking to win, we choose from the delightful one a desirable, bold prize worthy of verses: Agni, the gift of the Bhrigus, the eager one with a poet's resolve, who reigns with heavenly flame.
- ५
अ॒ग्निं सु॒म्नाय॑ दधिरे पु॒रो जना॒ वाज॑श्रवसमि॒ह वृ॒क्तब॑र्हिषः ।य॒तस्रु॑चः सु॒रुचं॑ वि॒श्वदे॑व्यं रु॒द्रं य॒ज्ञानां॒ साध॑दिष्टिम॒पसा॑म्
बर्हि बिछाकर और स्रुच (चमस) उठाकर लोगों ने यहाँ सुख के लिए अन्न-कीर्ति वाले अग्नि को आगे रखा है — उस सुन्दर दीप्ति वाले, सब देवों के, रुद्र (भयंकर तेजस्वी) को, जो कर्म करने वालों के यज्ञों को सिद्ध करता है।
Here, for his favour, the people who have twisted the ritual grass set Agni in front, the one famous for prizes. With ladles raised, they set the bright-shining one, who belongs to all the gods, the Rudra of sacrifices, who brings to success the aims of those at work.
- ६
पाव॑कशोचे॒ तव॒ हि क्षयं॒ परि॒ होत॑र्य॒ज्ञेषु॑ वृ॒क्तब॑र्हिषो॒ नरः॑ ।अग्ने॒ दुव॑ इ॒च्छमा॑नास॒ आप्य॒मुपा॑सते॒ द्रवि॑णं धेहि॒ तेभ्यः॑
हे पवित्र ज्वाला वाले होता! यज्ञों में बर्हि बिछाने वाले लोग तुम्हारे निवास के चारों ओर बैठते हैं। हे अग्नि, वे तुम्हारी सेवा और मित्रता चाहते हुए तुम्हारी उपासना करते हैं — उन्हें धन दो।
Agni, hotar of purifying flame, at the sacrifices the men who have twisted the ritual grass sit around your dwelling. Wishing to serve you, they seek your kinship: give them wealth.
- ७
आ रोद॑सी अपृण॒दा स्व॑र्म॒हज्जा॒तं यदे॑नम॒पसो॒ अधा॑रयन् ।सो अ॑ध्व॒राय॒ परि॑ णीयते क॒विरत्यो॒ न वाज॑सातये॒ चनो॑हितः
जब कर्मठ ऋत्विजों ने उत्पन्न हुए इस अग्नि को थामा, तब उसने दोनों लोकों और महान् सूर्यलोक को भर दिया। वही कवि यज्ञ के लिए चारों ओर ले जाया जाता है, जैसे धन जीतने के लिए प्रिय घोड़ा ले जाया जाता हो।
He filled both worlds, he filled the great sunlit heaven, when those at work held him at his birth. He, the poet, is led around for the rite, like a horse for winning the prize, set in place to bring delight.
- ८
न॒म॒स्यत॑ ह॒व्यदा॑तिं स्वध्व॒रं दु॑व॒स्यत॒ दम्यं॑ जा॒तवे॑दसम् ।र॒थीरृ॒तस्य॑ बृह॒तो विच॑र्षणिर॒ग्निर्दे॒वाना॑मभवत्पु॒रोहि॑तः
हव्य को ग्रहण करने वाले, सुन्दर यज्ञ वाले अग्नि को नमस्कार करो; घर में रहने वाले जातवेदस् की सेवा करो। महान् ऋत का रथी, दूर तक देखने वाला अग्नि देवों का पुरोहित हुआ।
Pay homage to the giver of oblations, who performs the rite well. Honour Jatavedas of the household. Charioteer of the great cosmic order, the wide-seeing one, Agni has become the purohita of the gods.
- ९
ति॒स्रो य॒ह्वस्य॑ स॒मिधः॒ परि॑ज्मनोऽ॒ग्नेर॑पुनन्नु॒शिजो॒ अमृ॑त्यवः ।तासा॒मेका॒मद॑धु॒र्मर्त्ये॒ भुज॑मु लो॒कमु॒ द्वे उप॑ जा॒मिमी॑यतुः
सब ओर घूमने वाले वेगवान् अग्नि की तीन समिधाओं को अमर उशिजों ने शुद्ध किया। उनमें से एक को उन्होंने मनुष्य के भोग के लिए रखा, और दो सजातीय लोक में चली गईं।
The immortal, eager ones purified three kindling-sticks of the great Agni, who travels around the earth. They placed one of these among mortals for their use; the other two went to the sibling world.
- १०
वि॒शां क॒विं वि॒श्पतिं॒ मानु॑षी॒रिषः॒ सं सी॑मकृण्व॒न्स्वधि॑तिं॒ न तेज॑से ।स उ॒द्वतो॑ नि॒वतो॑ याति॒ वेवि॑ष॒त्स गर्भ॑मे॒षु भुव॑नेषु दीधरत्
मनुष्यों के हव्यों ने प्रजाओं के कवि और प्रजापालक अग्नि को, तेज़ी के लिए कुल्हाड़ी की तरह, तैयार कर दिया। वह कर्म करते हुए ऊपर-नीचे जाता है, और इन सब लोकों में गर्भ (जीवन-बीज) को धारण करता है।
The refreshments of humans have made him ready — the poet of the clans, lord of the clans — as one makes an axe ready for sharpness. He goes up the slopes and down, busily active. He has placed an embryo in these worlds.
- ११
स जि॑न्वते ज॒ठरे॑षु प्रजज्ञि॒वान्वृषा॑ चि॒त्रेषु॒ नान॑द॒न्न सिं॒हः ।वै॒श्वा॒न॒रः पृ॑थु॒पाजा॒ अम॑र्त्यो॒ वसु॒ रत्ना॒ दय॑मानो॒ वि दा॒शुषे॑
वह उत्पन्न होकर (काष्ठों के) उदरों में हिलता-जागता है, वह वृषभ विविध रंग की लपटों में सिंह की तरह गरजता है। चौड़े रूप वाला, अमर वैश्वानर हव्य देने वाले को वसु और रत्न बाँटता है।
Born in the bellies, he is quickened: a bull roaring like a lion among the bright ones, Vaishvanara of broad power, immortal, handing out goods and treasures to the worshipper.
- १२
वै॒श्वा॒न॒रः प्र॒त्नथा॒ नाक॒मारु॑हद्दि॒वस्पृ॒ष्ठं भन्द॑मानः सु॒मन्म॑भिः ।स पू॑र्व॒वज्ज॒नय॑ञ्ज॒न्तवे॒ धनं॑ समा॒नमज्मं॒ पर्ये॑ति॒ जागृ॑विः
वैश्वानर पहले की तरह, सुन्दर स्तुतियों से अभिनन्दित होकर, स्वर्ग के शिखर — द्युलोक की पीठ — पर चढ़ गया। पूर्व की तरह प्राणी के लिए धन उत्पन्न करता हुआ वह जागता रहकर उसी एक मार्ग पर घूमता है।
Vaishvanara, as of old, has climbed the vault, the back of heaven, praised by those with good thoughts. Producing wealth for living beings as before, he travels the same course, ever wakeful.
- १३
ऋ॒तावा॑नं य॒ज्ञियं॒ विप्र॑मु॒क्थ्य१॒॑मा यं द॒धे मा॑त॒रिश्वा॑ दि॒वि क्षय॑म् ।तं चि॒त्रया॑मं॒ हरि॑केशमीमहे सुदी॒तिम॒ग्निं सु॑वि॒ताय॒ नव्य॑से
ऋतवान्, यज्ञ-योग्य, मेधावी और उक्थों से स्तुत्य उस अग्नि को, जिसका निवास मातरिश्वा ने द्युलोक में स्थापित किया — विचित्र गति वाले, स्वर्णकेश, सुन्दर दीप्ति वाले उस अग्नि से हम नए कल्याण की याचना करते हैं।
The truthful one, worthy of worship, the inspired poet worthy of hymns, whom Matarishvan set in place, the one whose dwelling is in heaven — this Agni of brilliant course, golden-haired, fine-shining, we beseech for new well-being.
- १४
शुचिं॒ न याम॑न्निषि॒रं स्व॒र्दृशं॑ के॒तुं दि॒वो रो॑चन॒स्थामु॑ष॒र्बुध॑म् ।अ॒ग्निं मू॒र्धानं॑ दि॒वो अप्र॑तिष्कुतं॒ तमी॑महे॒ नम॑सा वा॒जिनं॑ बृ॒हत्
शुद्ध, गति में वेगवान्, सूर्य को देखने वाले, द्युलोक की ध्वजा, प्रकाश में स्थित, उषा में जागने वाले — द्युलोक के शिखर-स्वरूप, अजेय और बलवान् उस अग्नि से हम नमस्कार के साथ महान् (धन) माँगते हैं।
Bright as if on a journey, swift, seeing the sun, the banner of heaven who stands in the luminous realm, waking at dawn: Agni, the head of heaven, the unstoppable one, the steed — him we beseech with reverence, loftily.
- १५
म॒न्द्रं होता॑रं॒ शुचि॒मद्व॑याविनं॒ दमू॑नसमु॒क्थ्यं॑ वि॒श्वच॑र्षणिम् ।रथं॒ न चि॒त्रं वपु॑षाय दर्श॒तं मनु॑र्हितं॒ सद॒मिद्रा॒य ई॑महे
आनन्ददायक होता, शुद्ध, छल-रहित, घर में बसने वाले, उक्थों से स्तुत्य, सब मनुष्यों के अग्नि को — जो चमकीले रथ की तरह सुन्दरता में देखने योग्य है और मनु ने जिसे स्थापित किया — हम सदा धन के लिए पुकारते हैं।
The delightful hotar, bright, without duplicity, devoted to the household, worthy of hymns, belonging to all peoples, brilliant like a chariot, lovely to see, set in place by Manu — him we always beseech for wealth.