पुरुषः

स॒हस्र॑शीर्षा॒ पुरु॑षः सहस्रा॒क्षः स॒हस्र॑पात् ।स भूमिं॑ वि॒श्वतो॑ वृ॒त्वात्य॑तिष्ठद्दशाङ्गु॒लम्

पुरुष हज़ार सिरों वाला, हज़ार आँखों वाला और हज़ार पैरों वाला है। वह पृथ्वी को चारों ओर से ढककर दस अंगुल और आगे तक टिका रहा।

Purusha has a thousand heads, a thousand eyes, a thousand feet. He covered the earth on every side and reached ten fingers' breadth beyond it.

पुरु॑ष ए॒वेदं सर्वं॒ यद्भू॒तं यच्च॒ भव्य॑म् ।उ॒तामृ॑त॒त्वस्येशा॑नो॒ यदन्ने॑नाति॒रोह॑ति

जो हो चुका और जो आगे होगा — यह सब पुरुष ही है। वह अमरत्व का भी स्वामी है, और उसका भी जो अन्न से बढ़ता है।

Purusha alone is all this: what has been and what is to be. He is also lord of immortality, when he rises beyond it through food.

ए॒तावा॑नस्य महि॒मातो॒ ज्यायाँ॑श्च॒ पूरु॑षः ।पादोऽ॑स्य॒ विश्वा॑ भू॒तानि॑ त्रि॒पाद॑स्या॒मृतं॑ दि॒वि

इतनी बड़ी उसकी महिमा है, और पुरुष इससे भी बड़ा है। सारे प्राणी उसका एक चौथाई भाग हैं; उसके तीन चौथाई द्युलोक में अमृत रूप हैं।

Such is his greatness, yet Purusha is greater still. All beings are one quarter of him; three quarters of him are the immortal in heaven.

त्रि॒पादू॒र्ध्व उदै॒त्पुरु॑षः॒ पादोऽ॑स्ये॒हाभ॑व॒त्पुनः॑ ।ततो॒ विष्व॒ङ्व्य॑क्रामत्साशनानश॒ने अ॒भि

पुरुष के तीन पाद ऊपर उठ गए, उसका एक पाद यहीं फिर से रह गया। उसके बाद वह चारों ओर फैल गया — खाने वाले और न खाने वाले, दोनों की ओर।

With three quarters Purusha rose upward; one quarter of him came into being here again. From there he spread out in every direction, over what eats and what does not eat.

तस्मा॑द्वि॒राळ॑जायत वि॒राजो॒ अधि॒ पूरु॑षः ।स जा॒तो अत्य॑रिच्यत प॒श्चाद्भूमि॒मथो॑ पु॒रः

उससे विराट् उत्पन्न हुआ और विराट् से (फिर) पुरुष। उत्पन्न होकर वह पृथ्वी से आगे निकल गया — पीछे की ओर भी और आगे की ओर भी।

From him Virāj was born, and from Virāj, Purusha. Once born, he reached beyond the earth, behind and in front.

यत्पुरु॑षेण ह॒विषा॑ दे॒वा य॒ज्ञमत॑न्वत ।व॒स॒न्तो अ॑स्यासी॒दाज्यं॑ ग्री॒ष्म इ॒ध्मः श॒रद्ध॒विः

जब देवों ने पुरुष को ही हवि बनाकर यज्ञ फैलाया, तब वसन्त उसका घी था, ग्रीष्म समिधा और शरद् हवि।

When the gods performed the yajna with Purusha as the offering, spring was its melted butter, summer its firewood, autumn its oblation.

तं य॒ज्ञं ब॒र्हिषि॒ प्रौक्ष॒न्पुरु॑षं जा॒तम॑ग्र॒तः ।तेन॑ दे॒वा अ॑यजन्त सा॒ध्या ऋष॑यश्च॒ ये

सबसे पहले उत्पन्न हुए उस यज्ञरूप पुरुष का कुश पर प्रोक्षण किया गया। उसी से देवों ने, साध्यों ने और ऋषियों ने यज्ञ किया।

On the sacred grass they sprinkled Purusha, the sacrifice, born in the beginning. With him the gods made sacrifice, the Sādhyas and the seers too.

तस्मा॑द्य॒ज्ञात्स॑र्व॒हुतः॒ सम्भृ॑तं पृषदा॒ज्यम् ।प॒शून्ताँश्च॑क्रे वाय॒व्या॑नार॒ण्यान्ग्रा॒म्याश्च॒ ये

उस सर्वहुत यज्ञ से पृषदाज्य (दही मिला घी) इकट्ठा हुआ। उसने वायु में विचरने वाले तथा वन और गाँव के पशु बनाए।

From that sacrifice, offered in full, the speckled butter was collected. He made the animals of the air, the animals of the wild, and those of the village.

तस्मा॑द्य॒ज्ञात्स॑र्व॒हुत॒ ऋचः॒ सामा॑नि जज्ञिरे ।छन्दां॑सि जज्ञिरे॒ तस्मा॒द्यजु॒स्तस्मा॑दजायत

उसी सर्वहुत यज्ञ से ऋचाएँ और सामन् उत्पन्न हुए; छन्द उससे उत्पन्न हुए और यजुस् भी उसी से उत्पन्न हुआ।

From that sacrifice, offered in full, the verses and the chants were born. The metres were born from it; the sacrificial formula was born from it.

तस्मा॒दश्वा॑ अजायन्त॒ ये के चो॑भ॒याद॑तः ।गावो॑ ह जज्ञिरे॒ तस्मा॒त्तस्मा॑ज्जा॒ता अ॑जा॒वयः॑

उससे घोड़े उत्पन्न हुए और वे सब पशु भी जिनके दोनों जबड़ों में दाँत होते हैं। उसी से गायें उत्पन्न हुईं, उसी से बकरियाँ और भेड़ें।

From it horses were born, and all animals with teeth in both jaws. Cows were born from it; from it goats and sheep were born.

यत्पुरु॑षं॒ व्यद॑धुः कति॒धा व्य॑कल्पयन् ।मुखं॒ किम॑स्य॒ कौ बा॒हू का ऊ॒रू पादा॑ उच्येते

जब उन्होंने पुरुष को विभक्त किया, तो कितने भागों में बाँटा? उसका मुख क्या बना? बाहु क्या? उसके ऊरु और पैर किसे कहा गया?

When they divided Purusha, into how many parts did they arrange him? What was his mouth? What were his arms? What are his thighs and his feet called?

ब्रा॒ह्म॒णोऽ॑स्य॒ मुख॑मासीद्बा॒हू रा॑ज॒न्यः॑ कृ॒तः ।ऊ॒रू तद॑स्य॒ यद्वैश्यः॑ प॒द्भ्यां शू॒द्रो अ॑जायत

ब्राह्मण उसका मुख था, बाहुओं से राजन्य (क्षत्रिय) बनाया गया; जो वैश्य है वह उसके ऊरु हैं, और पैरों से शूद्र उत्पन्न हुआ।

The Brahmin was his mouth; the Rājanya was made his arms; the Vaishya was his thighs; from his feet the Shudra was born.

च॒न्द्रमा॒ मन॑सो जा॒तश्चक्षोः॒ सूर्यो॑ अजायत ।मुखा॒दिन्द्र॑श्चा॒ग्निश्च॑ प्रा॒णाद्वा॒युर॑जायत

चन्द्रमा उसके मन से उत्पन्न हुआ, आँख से सूर्य; मुख से इन्द्र और अग्नि, तथा प्राण से वायु उत्पन्न हुआ।

The moon was born from his mind; the sun was born from his eye. From his mouth came Indra and Agni; from his breath Vāyu was born.

नाभ्या॑ आसीद॒न्तरि॑क्षं शी॒र्ष्णो द्यौः सम॑वर्तत ।प॒द्भ्यां भूमि॒र्दिशः॒ श्रोत्रा॒त्तथा॑ लो॒काँ अ॑कल्पयन्

नाभि से अन्तरिक्ष बना, सिर से द्युलोक; पैरों से पृथ्वी और कान से दिशाएँ — इस प्रकार उन्होंने लोकों की रचना की।

From his navel came the mid-air; from his head the sky came into being; from his feet the earth, and from his ear the directions. In this way they arranged the worlds.

स॒प्तास्या॑सन्परि॒धय॒स्त्रिः स॒प्त स॒मिधः॑ कृ॒ताः ।दे॒वा यद्य॒ज्ञं त॑न्वा॒ना अब॑ध्न॒न्पुरु॑षं प॒शुम्

उस यज्ञ की सात परिधियाँ थीं और इक्कीस समिधाएँ बनाई गईं, जब देवों ने यज्ञ फैलाते हुए पुरुष को पशु के रूप में बाँधा।

It had seven enclosing sticks, and three times seven pieces of firewood were made, when the gods, performing the sacrifice, bound Purusha as the victim.

य॒ज्ञेन॑ य॒ज्ञम॑यजन्त दे॒वास्तानि॒ धर्मा॑णि प्रथ॒मान्या॑सन् ।ते ह॒ नाकं॑ महि॒मानः॑ सचन्त॒ यत्र॒ पूर्वे॑ सा॒ध्याः सन्ति॑ दे॒वाः

देवों ने यज्ञ के द्वारा ही यज्ञ का यजन किया; ये ही सबसे पहले धर्म (नियम) थे। वे महिमावान् उस स्वर्ग तक पहुँचे, जहाँ पहले के साध्य देव रहते हैं।

With the sacrifice the gods sacrificed to the sacrifice; these were the first ordinances. These great powers reached the vault of heaven, where the ancient Sādhyas, the gods, dwell.