अग्निः

इ॒मं नो॑ अग्न॒ उप॑ य॒ज्ञमेहि॒ पञ्च॑यामं त्रि॒वृतं॑ स॒प्तत॑न्तुम् ।असो॑ हव्य॒वाळु॒त नः॑ पुरो॒गा ज्योगे॒व दी॒र्घं तम॒ आश॑यिष्ठाः

हे अग्नि, हमारे इस यज्ञ में आओ, जो पाँच मार्गों वाला, तीन परतों वाला और सात तन्तुओं वाला है। तुम हमारे हव्य ले जाने वाले और आगे चलने वाले बनो — तुम बहुत लम्बे समय तक गहरे अन्धकार में पड़े रहे हो।

Agni, come to this yajna of ours, the one with five courses, three strands and seven threads. Be our oblation-carrier and our leader; you have lain long enough in the long darkness.

अदे॑वाद्दे॒वः प्र॒चता॒ गुहा॒ यन्प्र॒पश्य॑मानो अमृत॒त्वमे॑मि ।शि॒वं यत्सन्त॒मशि॑वो॒ जहा॑मि॒ स्वात्स॒ख्यादर॑णीं॒ नाभि॑मेमि

मैं देव होकर उस अदेव के पास से चुपचाप निकलकर, अमरता को आगे देखते हुए चला आ रहा हूँ। जो मेरा हितैषी था उसे मैं अहितकारी बनकर छोड़ रहा हूँ, और अपनी मित्रता छोड़कर पराये कुल में जा रहा हूँ।

A god, I leave the godless one and go in secret, looking ahead, towards immortality. Unkindly, I leave the one who was kind to me, and I go from my own fellowship to a foreign kin.

पश्य॑न्न॒न्यस्या॒ अति॑थिं व॒याया॑ ऋ॒तस्य॒ धाम॒ वि मि॑मे पु॒रूणि॑ ।शंसा॑मि पि॒त्रे असु॑राय॒ शेव॑मयज्ञि॒याद्य॒ज्ञियं॑ भा॒गमे॑मि

दूसरी शाखा के अतिथि को देखते हुए मैंने ऋत के अनेक धामों को नाप लिया। पिता असुर से मैं विदा का मंगल-वचन कहता हूँ, और अयज्ञिय पक्ष को छोड़कर यज्ञिय भाग की ओर जाता हूँ।

Looking to the guest of another branch, I measure out the many domains of truth (ṛta). I speak kind words to Father Asura, and I leave the one not worthy of sacrifice for a share that is worthy of sacrifice.

ब॒ह्वीः समा॑ अकरम॒न्तर॑स्मि॒न्निन्द्रं॑ वृणा॒नः पि॒तरं॑ जहामि ।अ॒ग्निः सोमो॒ वरु॑ण॒स्ते च्य॑वन्ते प॒र्याव॑र्द्रा॒ष्ट्रं तद॑वाम्या॒यन्

मैंने उसके भीतर बहुत वर्ष बिताए; अब इन्द्र को चुनकर पिता को छोड़ देता हूँ। अग्नि, सोम और वरुण — ये उससे हट जाते हैं; राज्य पलट गया, और मैं आकर उसी की रक्षा करता हूँ।

I spent many years inside him. Now I choose Indra and leave the Father. Agni, Soma and Varuna are changing sides; the kingship has turned over, and I come and support it.

निर्मा॑या उ॒ त्ये असु॑रा अभूव॒न्त्वं च॑ मा वरुण का॒मया॑से ।ऋ॒तेन॑ राज॒न्ननृ॑तं विवि॒ञ्चन्मम॑ रा॒ष्ट्रस्याधि॑पत्य॒मेहि॑

वे असुर अब माया से हीन हो गए हैं; हे वरुण, तुम भी मुझे चाहो। हे राजन्, ऋत के द्वारा अनृत को अलग करते हुए मेरे राष्ट्र के आधिपत्य में आ जाओ।

Those Asuras have lost their magic power. If you love me, Varuna, then, king, separate untruth from truth by means of truth, and come to rule over my kingdom.

इ॒दं स्व॑रि॒दमिदा॑स वा॒मम॒यं प्र॑का॒श उ॒र्व१॒॑न्तरि॑क्षम् ।हना॑व वृ॒त्रं नि॒रेहि॑ सोम ह॒विष्ट्वा॒ सन्तं॑ ह॒विषा॑ यजाम

यह स्वर्ग का प्रकाश है, यही सुखद वस्तु थी, यह ज्योति है, यह विस्तृत अन्तरिक्ष है। आओ, हम दोनों वृत्र को मारें; हे सोम, बाहर निकल आओ — तुम स्वयं हवि हो, हवि से ही हम तुम्हारा यजन करते हैं।

Here is the sunlight; this was what was precious. Here is brightness, the wide midspace. Let us two kill Vritra. Come out, Soma: you are the oblation, and we will worship you with oblation.

क॒विः क॑वि॒त्वा दि॒वि रू॒पमास॑ज॒दप्र॑भूती॒ वरु॑णो॒ निर॒पः सृ॑जत् ।क्षेमं॑ कृण्वा॒ना जन॑यो॒ न सिन्ध॑व॒स्ता अ॑स्य॒ वर्णं॒ शुच॑यो भरिभ्रति

उस कवि ने अपनी कवि-शक्ति से द्युलोक में अपना रूप स्थापित किया; वरुण ने बिना बल लगाए जलों को मुक्त कर दिया। नदियाँ स्त्रियों की तरह शान्ति देती हुई बहती हैं, और वे निर्मल जल उसके वर्ण को धारण करते हैं।

The poet, by his poetic skill, fixed his form in heaven; Varuna let the waters flow out without force. Making peace like wives, the rivers, the pure ones, carry his colour.

ता अ॑स्य॒ ज्येष्ठ॑मिन्द्रि॒यं स॑चन्ते॒ ता ई॒मा क्षे॑ति स्व॒धया॒ मद॑न्तीः ।ता ईं॒ विशो॒ न राजा॑नं वृणा॒ना बी॑भ॒त्सुवो॒ अप॑ वृ॒त्राद॑तिष्ठन्

वे जल उसके सर्वोच्च बल का अनुसरण करते हैं; वह उनमें निवास करता है और वे अपने स्वभाव से आनन्दित रहती हैं। प्रजा जैसे राजा को चुनती है, वैसे ही उसे चुनकर वे घृणा करती हुई वृत्र से दूर हट गईं।

They keep company with his highest Indra-power; he dwells among them as they delight in their own nature. Like clans choosing a king, they shrank from Vritra in disgust and stood away from him.

बी॒भ॒त्सूनां॑ स॒युजं॑ हं॒समा॑हुर॒पां दि॒व्यानां॑ स॒ख्ये चर॑न्तम् ।अ॒नु॒ष्टुभ॒मनु॑ चर्चू॒र्यमा॑ण॒मिन्द्रं॒ नि चि॑क्युः क॒वयो॑ मनी॒षा

उन घृणा करने वाले जलों का साथी, दिव्य जलों की मित्रता में विचरने वाला हंस उसे कहा जाता है। अनुष्टुभ् के अनुसार बार-बार गति करते हुए उस इन्द्र को कवियों ने अपनी मनीषा से पहचाना।

They call the swan the companion of those who shrink in disgust, moving in friendship with the heavenly waters. With their insight, the poets have recognised Indra as the one who keeps moving in step with the anushtubh.