कुष्ठ औषधि से ज्वर का नाशKushtha herb against fever

ऐतु देवस् त्रायमाणः कुष्ठो हिमवतस् परि ।तक्मानं सर्वं नाशय सर्वाश् च यातुधान्यः᳙

रक्षा करने वाला देव कुष्ठ हिमवत् (हिमालय) से यहाँ आए। हे कुष्ठ, तू सारे तक्मन् (ज्वर) को और सारी यातुधानियों को नष्ट कर।

Let the god Kushtha, the protector, come here from the Himalaya. Kushtha, destroy every takman (fever) and all the sorceresses.

त्रीणि ते कुष्ठ नामानि नद्यमारो नद्यारिषः ।नद्यायं पुरुषो रिषत् ।यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातर् अथो दिवा

हे कुष्ठ, तेरे तीन नाम हैं — नघमार और नघारिष। जिस पुरुष के लिए मैं साँझ, सुबह और दिन में तेरा नाम लेकर तुझे पुकारता हूँ, उसे निश्चय ही कोई हानि न हो।

Kushtha, you have three names: Naghamara and Naghārisha. May this man, for whom I call on you morning, evening and by day, surely come to no harm.

जीवला नाम ते माता जीवन्तो नाम ते पिता ।नद्यायं पुरुषो रिषत् ।यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातर् अथो दिवा

तेरी माता का नाम जीवला है, तेरे पिता का नाम जीवन्त है। जिस पुरुष के लिए मैं साँझ, सुबह और दिन में तुझे पुकारता हूँ, उसे निश्चय ही कोई हानि न हो।

Your mother is called Jivala, and your father Jivanta. May this man, for whom I call on you morning, evening and by day, surely come to no harm.

उत्तमो अस्य् ओषधीनाम् अनड्वान् जगताम् इव व्याघ्रः श्वपदाम् इव ।नद्यायं पुरुषो रिषत् ।यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातर् अथो दिवा

तू औषधियों में सबसे श्रेष्ठ है, जैसे चलने वाले पशुओं में बैल और शिकारी पशुओं में बाघ। जिस पुरुष के लिए मैं साँझ, सुबह और दिन में तुझे पुकारता हूँ, उसे निश्चय ही कोई हानि न हो।

You are the highest of plants, like the ox among moving creatures and the tiger among beasts of prey. May this man, for whom I call on you morning, evening and by day, surely come to no harm.

त्रिः शाम्बुभ्यो अङ्गिरेभ्यस् त्रिर् आदित्येभ्यस् परि ।त्रिर् जातो विश्वदेवेभ्यः ।स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति ।

तू तीन बार शाम्बुओं और अङ्गिरसों से, तीन बार आदित्यों से, और तीन बार विश्वेदेवों से उत्पन्न हुआ। वह सब रोगों की औषधि कुष्ठ सोम के साथ रहता है।

Born three times from the Shambus and the Angirases, three times from the Adityas, and three times from the All-Gods: that Kushtha, the cure for everything, stands together with Soma.

अश्वत्थो देवसदनस् तृतीयस्याम् इतो दिवि ।तत्राम्ŕ̥तस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत ।स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति ।

यहाँ से तीसरे द्युलोक में देवताओं का आसन अश्वत्थ है। वहाँ अमृत का दर्शन होता है, वहीं से कुष्ठ उत्पन्न हुआ। वह सब रोगों की औषधि कुष्ठ सोम के साथ रहता है।

In the third heaven from here stands the ashvattha tree, the seat of the gods. There amrita is seen, and from there Kushtha was born; that Kushtha, the cure for everything, stands together with Soma.

हिरण्ययी नौर् अचरद् धिरण्यबन्धना दिवि ।तत्राम्ŕ̥तस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत ।स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति ।

सोने की रस्सियों से बँधी एक सोने की नाव द्युलोक में चलती थी। वहाँ अमृत का दर्शन होता है, वहीं से कुष्ठ उत्पन्न हुआ। वह सब रोगों की औषधि कुष्ठ सोम के साथ रहता है।

A golden ship with golden ropes moved through heaven. There amrita is seen, and from there Kushtha was born; that Kushtha, the cure for everything, stands together with Soma.

यत्र नावप्रभ्रंशनं यत्र हिमवतः शिरः ।तत्राम्ŕ̥तस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत ।स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति ।

जहाँ नाव नीचे उतरी, जहाँ हिमवत् का शिखर है, वहाँ अमृत का दर्शन होता है और वहीं से कुष्ठ उत्पन्न हुआ। वह सब रोगों की औषधि कुष्ठ सोम के साथ रहता है।

Where the ship came gliding down, where the peak of the Himalaya stands: there amrita is seen, and from there Kushtha was born; that Kushtha, the cure for everything, stands together with Soma.

यं त्वा वेद पूर्व इक्ष्वाको यं वा त्वा कुष्ठ काम्यः᳙ ।यं वा वसो यम् आत्स्यस् तेनासि विश्वभेषजः

हे कुष्ठ, जिस तुझको प्राचीन इक्ष्वाकु जानता था, या काम्य, या वस, या आत्स्य जानता था — उसी कारण तू सब रोगों की औषधि है।

Kushtha, you whom Ikshvaku of old knew, or Kamya, or Vasa, or Atsya: because of that you are the cure for everything.

शीर्षशोकं त्ŕ̥तीयकं सदंदिर् यश् च हायनः ।तक्मानं विश्वधावीर्याधराञ्चं परा सुव

हे कुष्ठ, सिर की जलन, तिजारी ज्वर, लगातार रहने वाला और वर्ष भर का ज्वर — इस हर शरद् में आने वाले तक्मन् को नीचे की ओर दूर भगा दे।

Kushtha, drive the takman that comes every autumn away downward, together with the burning in the head, the third-day fever, the constant fever and the yearly one.