ऋग्वेदRigvedaRV 1.151
मित्रः
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
मि॒त्रं न यं शिम्या॒ गोषु॑ ग॒व्यवः॑ स्वा॒ध्यो॑ वि॒दथे॑ अ॒प्सु जीज॑नन् ।अरे॑जेतां॒ रोद॑सी॒ पाज॑सा गि॒रा प्रति॑ प्रि॒यं य॑ज॒तं ज॒नुषा॒मवः॑
जिसे गौ चाहने वाले, शुभ चित्त वाले लोगों ने अपने यज्ञ-श्रम से गायों में और जलों में, यज्ञ-सभा में मित्र के समान उत्पन्न किया — उस प्रिय, पूजनीय, सब जन्मे हुओं के सहायक के सामने दोनों लोक उसके तेज और स्तुति से काँप उठे।
He whom the cow-seeking, devout ones produced with effort in the waters, at the ritual distribution among the cows, as one produces an ally (mitra) — at his power and at the hymn the two world-halves trembled — the dear one, worthy of worship, the help of all who are born.
- २
यद्ध॒ त्यद्वां॑ पुरुमी॒ळ्हस्य॑ सो॒मिनः॒ प्र मि॒त्रासो॒ न द॑धि॒रे स्वा॒भुवः॑ ।अध॒ क्रतुं॑ विदतं गा॒तुमर्च॑त उ॒त श्रु॑तं वृषणा प॒स्त्या॑वतः
जब सोम निचोड़ने वाले पुरुमीळ्ह के वे समर्थ सहायक मित्रों की भाँति तुम दोनों के लिए वह हवि प्रस्तुत करते हैं, तब हे वृषणो, स्तोता को संकल्प-शक्ति और मार्ग दो, और घर-गृहस्थी वाले यजमान की पुकार सुनो।
When the well-established ones, like allies, offered you two that (soma) of Purumilha the soma-presser, then give resolve to the one who sings the way forward, and hear, you bulls, the man who keeps a household.
- ३
आ वां॑ भूषन्क्षि॒तयो॒ जन्म॒ रोद॑स्योः प्र॒वाच्यं॑ वृषणा॒ दक्ष॑से म॒हे ।यदी॑मृ॒ताय॒ भर॑थो॒ यदर्व॑ते॒ प्र होत्र॑या॒ शिम्या॑ वीथो अध्व॒रम्
हे वृषणो, दोनों लोकों में तुम्हारा जन्म घोषित करने योग्य है; मनुष्य महान् बल के लिए तुम्हारी सेवा-सज्जा करते हैं। जब तुम ऋत के लिए और घोड़े के लिए (धन) लाते हो, तब होता के कर्म और यज्ञ-श्रम से यज्ञ का सेवन करते हो।
The peoples will celebrate your birth from the two world-halves, which deserves proclaiming, you bulls, for your great skill. When you bring it to truth (ṛta) and to the swift horse, you pursue the ceremony with invocation and ritual effort.
- ४
प्र सा क्षि॒तिर॑सुर॒ या महि॑ प्रि॒य ऋता॑वानावृ॒तमा घो॑षथो बृ॒हत् ।यु॒वं दि॒वो बृ॑ह॒तो दक्ष॑मा॒भुवं॒ गां न धु॒र्युप॑ युञ्जाथे अ॒पः
हे असुर, वह बस्ती श्रेष्ठ है जो तुम्हें अत्यन्त प्रिय है; हे ऋतवानो, तुम उच्च ऋत की घोषणा करते हो। तुम दोनों विशाल द्युलोक की कार्यसाधक शक्ति को, और अपने कर्म को, वैसे जोड़ते हो जैसे बैल को जुए में।
That settlement thrives, lord (asura), which is very dear to you; you two who keep truth proclaim the lofty truth. You yoke the effective power of lofty heaven, and you yoke the work as one yokes an ox to the pole.
- ५
म॒ही अत्र॑ महि॒ना वार॑मृण्वथोऽरे॒णव॒स्तुज॒ आ सद्म॑न्धे॒नवः॑ ।स्वर॑न्ति॒ ता उ॑प॒रता॑ति॒ सूर्य॒मा नि॒म्रुच॑ उ॒षस॑स्तक्व॒वीरि॑व
यहाँ तुम दोनों महान् अपनी महिमा से अभीष्ट प्राप्त करते हो; धूलरहित दुधारू गायें वेग से यज्ञ-स्थान में आती हैं। वे सूर्यास्त से उषा तक पास रहकर सूर्य की ओर 'तक्ववी' की तरह शब्द करती हैं।
Here on the great (earth), by your greatness, you send forth the choice gift; the milk-cows come swiftly to their stall, raising no dust. Below the sun they low, from its setting to the dawns, like ... (takvavī).
- ६
आ वा॑मृ॒ताय॑ के॒शिनी॑रनूषत॒ मित्र॒ यत्र॒ वरु॑ण गा॒तुमर्च॑थः ।अव॒ त्मना॑ सृ॒जतं॒ पिन्व॑तं॒ धियो॑ यु॒वं विप्र॑स्य॒ मन्म॑नामिरज्यथः
हे मित्र, हे वरुण, ऋत के लिए केशिनी (लटवाली) तुम्हें पुकारती हैं — वहाँ, जहाँ तुम मार्ग की स्तुति करते हो। स्वयं ही (जल) छोड़ो, हमारी धियों को पुष्ट करो; तुम विप्र की मनीषाओं के स्वामी हो।
The long-haired ones have cried out to you for truth, Mitra and Varuna, where you make the way shine. Release and swell the poetic thoughts by yourselves; you rule over the inspired poet's hymns.
- ७
यो वां॑ य॒ज्ञैः श॑शमा॒नो ह॒ दाश॑ति क॒विर्होता॒ यज॑ति मन्म॒साध॑नः ।उपाह॒ तं गच्छ॑थो वी॒थो अ॑ध्व॒रमच्छा॒ गिरः॑ सुम॒तिं ग॑न्तमस्म॒यू
जो यज्ञों से श्रम करता हुआ तुम्हें हवि देता है, जो कवि होता स्तुति सिद्ध करता हुआ यजन करता है — उसी के पास तुम जाते हो और यज्ञ का सेवन करते हो। हमारे प्रति अनुकूल होकर हमारी स्तुतियों की ओर सुमति सहित आओ।
Whoever works hard and offers to you with sacrifices — the poet, the hotar who brings hymns to fulfilment, sacrifices — to him you go and pursue his ceremony. Come to our songs and to (show) your favour, you who are well-disposed to us.
- ८
यु॒वां य॒ज्ञैः प्र॑थ॒मा गोभि॑रञ्जत॒ ऋता॑वाना॒ मन॑सो॒ न प्रयु॑क्तिषु ।भर॑न्ति वां॒ मन्म॑ना सं॒यता॒ गिरोऽदृ॑प्यता॒ मन॑सा रे॒वदा॑शाथे
हे ऋतवानो, यजमान यज्ञों और गोदुग्ध से सबसे पहले तुम दोनों को ही अभिषिक्त करते हैं, मानो मन की प्रेरणाओं में। वे मनन से संयत स्तुतियाँ तुम्हें अर्पित करते हैं; तुम अनुद्धत मन से समृद्धि प्राप्त करते हो।
They anoint you, the first ones, with sacrifices and with cows' milk, you who keep truth, as when thoughts are sent forth. They bring you songs held together by thought; with an undistracted mind you reach a richly rewarding (offering).
- ९
रे॒वद्वयो॑ दधाथे रे॒वदा॑शाथे॒ नरा॑ मा॒याभि॑रि॒तऊ॑ति॒ माहि॑नम् ।न वां॒ द्यावोऽह॑भि॒र्नोत सिन्ध॑वो॒ न दे॑व॒त्वं प॒णयो॒ नान॑शुर्म॒घम्
हे नरो, तुम धन-युक्त बल देते हो और स्वयं समृद्धि पाते हो; अपनी मायाओं से तुम यहीं से रक्षा देने वाली महिमा (धारण करते हो)। न दिनों सहित द्युलोक, न नदियाँ, न पणि — कोई तुम्हारे देवत्व और दान तक नहीं पहुँच सका।
Richly you grant vigour, richly you attain greatness, you heroes, by your wondrous powers, with help that comes from here. Neither the heavens with their days nor the rivers have reached your divinity, nor have the Panis reached your bounty.