अथर्ववेदAtharvavedaAV 20.94
इन्द्र का सोमपान के लिए आह्वानSummoning Indra to the soma
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
आ यात्व् इन्द्रः स्वपतिर् मदाय यो धर्मणा तूतुजानस् तुविष्मान् ।प्रत्वक्षाणो अति विश्वा सहांस्य् अपारेण महता व्ŕ̥ष्ण्येन
अपना स्वामी आप इन्द्र मद के लिए यहाँ आए। वह अपने स्वभाव से वेगवान और बलवान है, और अपने अपार, महान वृषभ-बल से सारी शक्तियों को पछाड़ देता है।
Let Indra, his own master, come here for the exhilaration. By his own nature he is swift and powerful, and with his boundless, great bull-strength he overpowers every force.
- २
सुष्ठामा रथः सुयमा हरी ते मिम्यक्ष वज्रो न्ŕ̥पते गभस्तौ ।शीभं राजन् सुपथा याह्य् अर्वाङ् वर्धाम ते पपुसो व्ŕ̥ष्ण्यानि
हे मनुष्यों के स्वामी, तुम्हारा रथ दृढ़ खड़ा है, तुम्हारे दोनों हरि घोड़े सहज वश में हैं, और वज्र तुम्हारे हाथ में जमा है। हे राजा, अच्छे मार्ग से शीघ्र हमारी ओर आओ; तुम्हारे (सोम) पी लेने पर हम तुम्हारे वृषभ-बल को बढ़ाएँगे।
Your chariot stands firm, your two bay horses are easy to guide, and the mace is fixed in your hand, lord of men. Come quickly toward us by good paths, king; when you have drunk (the soma), we will increase your bull-strength.
- ३
एन्द्रवाहो नृपतिं वज्रबाहुम् उग्रम् उग्रासस् तविषास एनम् ।प्रत्वक्षसं वृषभं सत्यशुष्मम् एम् अस्मत्रा सधमादो वहन्तु
इन्द्र को ढोने वाले उग्र और बलशाली (घोड़े), जो उसके साथ मद मनाते हैं, इस मनुष्यों के स्वामी, वज्रबाहु, उग्र, सबको पछाड़ने वाले, सच्चे बल वाले वृषभ को हमारे पास ले आएँ।
Let the mighty, powerful steeds that carry Indra, his companions in revelry, bring him here to us: the lord of men, mace-armed, fierce, overpowering, the bull of true strength.
- ४
एवा पतिं द्रोणसाचं सचेतसम् ऊर्ज स्कम्भं धरुण आ वृषायसे ।ओजः कृष्व सं गृभाय त्वे अप्य् असो यथा केनिपानाम् इनो वृधे
इसी प्रकार तुम द्रोण-कलश से जुड़े, समान मन वाले स्वामी (सोम) की ओर, जो अपने आधार में ऊर्जा का स्तम्भ है, वृषभ की तरह झपटते हो। बल उत्पन्न करो, उसे अपने भीतर समेट लो, ताकि तुम वृद्धि के लिए केनिपों के स्वामी बनो।
In this way you rush like a bull toward the lord who clings to the wooden vat, the like-minded one, the pillar of nourishment in its base (the soma). Make strength, gather it into yourself, so that you become lord of the kenipas for their increase.
- ५
गमन्न् अस्मे वसून्य् आ हि शंसिषं स्वाशिषं भरम् आ याहि सोमिनः ।त्वम् ईशिषे सास्मिन्न् आ सत्सि बर्हिष्य् अनाधृष्या तव पात्राणि धर्मणा
हमें धन प्राप्त हों, क्योंकि मैंने स्तुति की है; सोम निचोड़ने वाले की अच्छी तरह मिलाई गई भेंट पर आओ। तुम स्वामी हो; इस बर्हि पर बैठो। तुम्हारे पात्र अपने स्वभाव से अजेय हैं।
May goods come to us, for I have praised you; come to the well-blended offering of the soma-presser. You are the master: sit on this barhis. By their nature your vessels cannot be violated.
- ६
प्ŕ̥थक् प्रायन् प्रथमा देवहूतयो ऽकृण्वत श्रवस्या᳙नि दुष्टरा ।न ये शेकुर् यज्ञियां नावम् आरुहम् इर्मैव ते न्य् अ᳙विशन्त केपयः
देवताओं के पहले आह्वान अलग-अलग आगे बढ़े और उन्होंने कठिनता से पार किए जाने वाले यशस्वी कर्म किए। जो यज्ञ की नाव पर नहीं चढ़ सके, वे दुष्ट यहीं नीचे डूब गए।
The first invocations of the gods went forth separately and performed glorious deeds that are hard to surpass. Those who could not board the boat of sacrifice, those wretches, sank down right here.
- ७
एवैवापाग् अपरे सन्तु दूध्यो ऽश्वा येषां दुर्युग आयुयुज्रे ।इत्था ये प्राग् उपरे सन्ति दावने पुरूणि यत्र वयुनानि भोजना
इसी तरह वे दूसरे दुर्बुद्धि लोग नीचे की ओर जाएँ, जिनके घोड़े बुरे जुए में जोते गए हैं। और जो इस प्रकार दान के लिए आगे और ऊपर रहते हैं, उनके पास बहुत-से कौशल और भोग होते हैं।
Just so, let the other ill-minded ones go downward, whose horses are yoked to a bad yoke. But those who stand forward and higher in giving have many skills and enjoyments.
- ८
गिरीꣳर् अज्रान् रेजमानाꣳ अधारयद् द्यौः क्रन्दद् अन्तरिक्षाणि कोपयत् ।समीचीने धिषणे वि ष्कभायति व्ŕ̥ष्णः पीत्वा मद उक्थानि शंसति
उसने चलते और काँपते पर्वतों को स्थिर किया; द्यौः गरजा, उसने अन्तरिक्षों को हिला दिया। वह साथ जुड़े दोनों धिषणा (द्यौ और पृथ्वी) को अलग थामता है; वृषभ (सोम) को पीकर मद में वह उक्थों का पाठ करता है।
He held fast the moving, quaking mountains; Heaven roared, and he shook the midspaces. He props apart the two joined bowls (heaven and earth); having drunk the bull (soma), in his exhilaration he recites hymns.
- ९
इमं बिभर्मि सुकृतं ते अङ्कुशं येनारुजासि मघवं छफारुजः ।अस्मिन्त् सु ते सवने अस्त्व् ओक्त्यं᳙ सुत इष्टौ मघवन् बोध्य् आभगः
हे मघवन्, मैं तुम्हारे लिए यह भली-भाँति बना अंकुश धारण करता हूँ, जिससे तुम खुरों से तोड़ने वालों को तोड़ते हो। इस सवन में तुम्हें आनन्द मिले; हे मघवन्, सोम निचोड़े जाने पर और यज्ञ में ध्यान दो और भागी बनो।
I hold for you this well-made goad, Maghavan, with which you break those who break with their hooves. Let there be your pleasure at this pressing; at the pressed soma and the offering, Maghavan, take notice and have your share.
- १०
गोभिष् टरेमामतिं दुरेवां यवेन क्षुधं पुरुहूत विश्वाम् ।वयं राजभिः प्रथमा धनान्य् अस्माकेन वृजनेना जयेम
हे बहुतों द्वारा पुकारे गए, गायों से हम कठिन दरिद्रता को और जौ से सारी भूख को पार करें। राजाओं के साथ हम अपने ही बल से सबसे पहले धन जीतें।
With cows may we overcome hard poverty, and with barley all hunger, much-invoked one. With our kings, may we be first to win wealth by our own strength.
- ११
ब्ŕ̥हस्पतिर् नः परि पातु पश्चाद् उतोत्तरस्माद् अधराद् अघयोः ।इन्द्रः पुरस्ताद् उत मध्यतो नः सखा सखिभ्यो वरिवः कृणोतु
बृहस्पति पीछे से, ऊपर से और नीचे से दुष्ट से हमारी रक्षा करे। इन्द्र आगे से और बीच से; सखा (इन्द्र) अपने सखाओं के लिए खुला स्थान बनाए।
May Brihaspati guard us from the malicious one behind, above, and below. May Indra guard us in front and in the middle; may the friend (Indra) make wide room for his friends.