मित्रावरुणौ

ई॒जा॒नमिद्द्यौर्गू॒र्ताव॑सुरीजा॒नं भूमि॑र॒भि प्र॑भू॒षणि॑ ।ई॒जा॒नं दे॒वाव॒श्विना॑व॒भि सु॒म्नैर॑वर्धताम्

जिसने यज्ञ किया है उस यजमान को स्तुत्य-धन वाला द्यौ (चाहता है), यज्ञ करनेवाले की भूमि सेवा करती है, और दोनों अश्विन् देवों ने यज्ञ करनेवाले को अपनी कृपाओं से बढ़ाया।

Heaven, whose goods are welcome, stands by the one who has sacrificed, and Earth stands by the one who has sacrificed, to raise him up. The two gods, the Ashvins, have strengthened the one who has sacrificed with their favours.

ता वां॑ मित्रावरुणा धार॒यत्क्षि॑ती सुषु॒म्नेषि॑त॒त्वता॑ यजामसि ।यु॒वोः क्रा॒णाय॑ स॒ख्यैर॒भि ष्या॑म र॒क्षसः॑

हे मित्र और वरुण! तुम दोनों भूमियों को धारण करनेवाले और उत्तम सुख देनेवाले हो; उत्साह के साथ हम तुम्हारी पूजा करते हैं। तुम्हारे कार्य के लिए, तुम्हारी मित्रता से हम राक्षसों पर विजय पाएँ।

Mitra and Varuna, you who support the peoples, we sacrifice to you, eager for your good favour. Through our friendship with you, may we overcome the demons for the one who acts.

अधा॑ चि॒न्नु यद्दिधि॑षामहे वाम॒भि प्रि॒यं रेक्णः॒ पत्य॑मानाः ।द॒द्वाँ वा॒ यत्पुष्य॑ति॒ रेक्णः॒ सम्वा॑र॒न्नकि॑रस्य म॒घानि॑

और अब जब हम प्रिय धन के स्वामी होकर तुम दोनों से (और) पाना चाहते हैं — जो दान देता है उसका धन बढ़ता ही है, और उसकी उदारता को कोई रोक नहीं सकता।

And now, when we lay claim from you to dear wealth, as people who would be its masters, or when the one who has given makes his wealth grow, no one can hold back his bounties.

अ॒साव॒न्यो अ॑सुर सूयत॒ द्यौस्त्वं विश्वे॑षां वरुणासि॒ राजा॑ ।मू॒र्धा रथ॑स्य चाक॒न्नैताव॒तैन॑सान्तक॒ध्रुक्

हे असुर! वह दूसरा — द्यौ — उत्पन्न हुआ; हे वरुण, तुम सबके राजा हो। (तुम्हारे) रथ का अग्रभाग प्रसन्न हुआ; इतने-से पाप के कारण मृत्यु हमसे द्रोह न करे।

That other one, O lord (asura), was born as Heaven; you, Varuna, are king of all. The head of the chariot has found pleasure; not by this much offence is the one who deceives the end…

अ॒स्मिन्स्वे॒३॒॑तच्छक॑पूत॒ एनो॑ हि॒ते मि॒त्रे निग॑तान्हन्ति वी॒रान् ।अ॒वोर्वा॒ यद्धात्त॒नूष्ववः॑ प्रि॒यासु॑ य॒ज्ञिया॒स्वर्वा॑

यह पाप इसी पर (पड़े) — शकपूत (ऐसा कहता है); मित्र के प्रसन्न होने पर भी वह सामने आ पड़े वीरों को मार डालता है। अथवा जब वह प्रिय और यज्ञ-योग्य शरीरों में रक्षा रखता है, (तब घोड़ा सुरक्षित रहता है)।

In this one here, Shakaputa, is this offence: when Mitra has been set in place, it strikes down the heroes who have come down. Or when the swift one has set help within the dear bodies that are worthy of sacrifice…

यु॒वोर्हि मा॒तादि॑तिर्विचेतसा॒ द्यौर्न भूमिः॒ पय॑सा पुपू॒तनि॑ ।अव॑ प्रि॒या दि॑दिष्टन॒ सूरो॑ निनिक्त र॒श्मिभिः॑

हे विवेकशील देवो! तुम दोनों की माता अदिति है। जैसे द्यौ भूमि को (सींचता है), वैसे दूध से हमें पवित्र करो; हमें प्रिय वस्तुएँ दिखाओ और सूर्य की किरणों से हमें शुद्ध करो।

For your mother is Aditi, you two discerning ones; like Heaven, Earth has been purified with milk. Hand down dear things to us; the sun has cleansed with his rays.

यु॒वं ह्य॑प्न॒राजा॒वसी॑दतं॒ तिष्ठ॒द्रथं॒ न धू॒र्षदं॑ वन॒र्षद॑म् ।ता नः॑ कणूक॒यन्ती॑र्नृ॒मेध॑स्तत्रे॒ अंह॑सः सु॒मेध॑स्तत्रे॒ अंह॑सः

तुम दोनों कर्म और धन के राजा होकर (आसन पर) बैठे — जैसे कोई जुए पर टिके और काष्ठ पर टिके रथ पर चढ़ता है। कष्ट देनेवाली इन (विपत्तियों) से नृमेध ने हमें बचाया, सुमेध ने संकट से बचाया।

For you two, kings of possessions, have sat down, like a standing chariot, on the one who sits at the yoke and sits in the wood. Those women, crying out(?), Nrimedha rescued from distress; Sumedha rescued from distress.