व्रात्य के सात व्यानThe seven vyāna breaths of the Vrātya

यो᳙ ऽस्य प्रथमो व्यानः सेयं भूमिः

इस (व्रात्य) का जो पहला व्यान है, वह यह भूमि है।

His first vyāna, the breath that spreads through the body, is this earth.

यो᳙ ऽस्य द्वितीयो व्यानस् तद् अन्तरिक्षम्

इसका जो दूसरा व्यान है, वह अन्तरिक्ष है।

His second vyāna is the middle air.

यो᳙ ऽस्य तृतीयो व्यानः सा द्यौः

इसका जो तीसरा व्यान है, वह द्यौ (आकाश) है।

His third vyāna is the sky.

यो᳙ ऽस्य चतुर्थो व्यानस् तानि नक्षत्राणि

इसका जो चौथा व्यान है, वे नक्षत्र हैं।

His fourth vyāna is the lunar mansions, the nakshatras.

यो᳙ ऽस्य पञ्चमो व्यानस् त ऋतवः

इसका जो पाँचवाँ व्यान है, वे ऋतुएँ हैं।

His fifth vyāna is the seasons.

यो᳙ ऽस्य षष्ठो व्यानस् त आर्तवाः

इसका जो छठा व्यान है, वे आर्तव (ऋतुओं से जुड़े काल-खंड) हैं।

His sixth vyāna is the ārtavas (the periods belonging to the seasons).

यो᳙ ऽस्य सप्तमो व्यानः स संवत्सरः

इसका जो सातवाँ व्यान है, वह संवत्सर (वर्ष) है।

His seventh vyāna is the year.

समानम् अर्थं परि यन्ति देवाः संवत्सरं वा एतद् ऋतवो ऽनुपरियन्ति व्रात्यं च

देवता एक ही लक्ष्य के चारों ओर चलते हैं। इसी प्रकार ऋतुएँ संवत्सर के और व्रात्य के पीछे-पीछे उनके चारों ओर चलती हैं।

The gods move around a single aim. In the same way the seasons follow around the year and the Vrātya.

यद् आदित्यम् अभिसंविशन्त्य् अमावास्यां᳙ चैव तत् पौर्णमासीं च

जब वे आदित्य में मिलकर प्रवेश करते हैं, वही अमावस्या है और वही पूर्णिमा भी।

When they enter together into the sun, that is the new moon and also the full moon.

एकं तद् एषाम् अमृतत्वम् इत्य् आहुतिर् एव

'उनकी वह अमरता एक ही है' — ऐसा कहते हैं। वह आहुति ही है।

'Their immortality is one,' they say. It is the offering itself.