अथर्ववेदAtharvavedaAV 19.57

दुःस्वप्न का निवारणSending away bad dreams

नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.

  1. १

    यथा कलां यथा शफं यथा र्णं सम्नयन्ति ।एवा दुष्वप्न्यं सर्वम् अप्रिये सं नयामसि

    जैसे लोग सोलहवाँ भाग, आठवाँ भाग और ऋण चुका देते हैं, वैसे ही हम सारा दुःस्वप्न अप्रिय (शत्रु) पर डाल देते हैं।

    As people pay off a sixteenth, an eighth, and a debt, so we hand over all evil dreaming to the one who is unfriendly.

  2. २

    सं राजानो अगुः सम् ऋणाम्य् अगुः सं कुष्ठा अगुः सं कला अगुः ।सम् अस्मासु यद् दुष्वप्न्यं निर् द्विषते दुष्वप्न्यं सुवाम

    राजा इकट्ठे हुए, ऋण इकट्ठे हुए, कुष्ठ (संभवतः कोई अंश या माप; रोग नहीं) इकट्ठे हुए, कलाएँ (सोलहवें भाग) इकट्ठी हुईं; हममें जो भी दुःस्वप्न इकट्ठा है, उसे हम द्वेष करने वाले की ओर भेज देते हैं।

    The kings have come together, the debts have come together, the kushthas (probably a fraction or measure) have come together, the sixteenths have come together; whatever evil dreaming has gathered in us, we drive it out onto the one who hates us.

  3. ३

    देवानां पत्नीनां गर्भ यमस्य कर यो भद्रः स्वप्न ।स मम यः पापस् तद् द्विषते प्र हिण्मः ।मा तृष्टानाम् असि कृष्णशकुनेर् मुखम्

    हे स्वप्न, देवपत्नियों के गर्भ, यम के साधन! जो शुभ स्वप्न है वह मेरा हो; जो पापी है, उसे हम द्वेषी की ओर भेजते हैं। तुम कठोर लोगों के, काले पक्षी के मुख न बनो।

    O Dream, embryo of the gods' wives, instrument of Yama: the dream that is good is mine; the one that is evil we send off to the one who hates us. Do not be the mouth of the harsh ones, of the black bird.

  4. ४

    तं त्वा स्वप्न तथा सं विद्म स त्वं स्वप्नाश्व इव कायम् अश्व इव नीनाहम् ।अनास्माकं देवपीयुं पियारुं वप यद् अस्मासु दुष्वप्न्यं यद् गोषु यच् च नो गृहे

    हे स्वप्न, हम तुम्हें ऐसा ही जानते हैं; तुम, जैसे घोड़ा अपने शरीर को और जैसे घोड़ा अपनी कसन को झटक देता है, वैसे ही जो दुःस्वप्न हममें, हमारी गायों में और हमारे घर में है, उसे उस पराए, देव-निन्दक, उपहास करने वाले पर बिखेर दो।

    O Dream, this is how we know you. Like a horse shaking its body, like a horse shaking off its girth, scatter onto the stranger, the god-reviler, the scoffer, whatever evil dreaming is in us, in our cattle, and in our house.

  5. ५

    अनास्माकस् तद् देवपीयुः पियारुर् निष्कम् इव प्रति मुञ्चताम् ।नवारत्नीन् अपमया अस्माकं ततः परि ।दुष्वप्न्यं सर्वं द्विषते निर् दयामसि

    वह पराया, देव-निन्दक, उपहास करने वाला उसे सोने के गले के आभूषण की तरह पहन ले। जो हमारा है उससे नौ हाथ की दूरी नापकर, उससे परे सारा दुःस्वप्न हम द्वेषी के हिस्से कर देते हैं।

    Let the stranger, the god-reviler, the scoffer put it on like a gold neck-ornament. Measuring off nine cubits from what is ours, beyond that we hand out all evil dreaming to the one who hates us.