अथर्ववेदAtharvavedaAV 19.54
काल की स्तुतिPraise of Time as creator
नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.
- १
कालाद् आपः सम् अभवन् कालाद् ब्रह्म तपो दिशः ।कालेनोद् एति सूर्यः काले नि विशते पुनः
काल से जल उत्पन्न हुए, काल से ब्रह्म, तप और दिशाएँ। काल के द्वारा सूर्य उदय होता है और फिर काल में ही अस्त हो जाता है।
From Time the waters came into being; from Time came brahman, tapas, and the directions. By Time the sun rises, and into Time it sets again.
- २
कालेन वातः पवते कालेन पृथिवी मही ।द्यौर् मही काल आहिता
काल के द्वारा वायु बहती है, काल के द्वारा विशाल पृथिवी है। विशाल द्यौ (आकाश) काल में स्थापित है।
By Time the wind blows; by Time the great earth exists. The great heaven is set in Time.
- ३
कालो ह भूतं भव्यं च पुत्रो अजनयत् पुरा ।कालाद् ŕ̥चः सम् अभवन् यजुः कालाद् अजायत
काल ने ही, पुत्र के रूप में, प्राचीन काल में भूत और भविष्य को उत्पन्न किया। काल से ऋचाएँ उत्पन्न हुईं, यजुस् काल से जन्मा।
Time, as a son, brought forth long ago what has been and what is to be. From Time the verses (ṛc) arose; from Time the sacrificial formula (yajus) was born.
- ४
कालो यज्ञं सम् ऐरयद् देवेभ्यो भागम् अक्षितम् ।काले गन्धर्वाप्सरसः काले लोकाः प्रतिष्ठिताः
काल ने यज्ञ को प्रवर्तित किया, जो देवताओं का अक्षय भाग है। काल में गन्धर्व और अप्सराएँ हैं, काल में लोक प्रतिष्ठित हैं।
Time set the sacrifice in motion, the imperishable share for the gods. In Time are the Gandharvas and Apsarases; in Time the worlds are established.
- ५
काले ऽयम् अङ्गिरा देवो ऽथर्वा चाधि तिष्ठतः ।इमं च लोकं परमं च लोकं पुण्यांश् च लोकान् विधृतीश् च पुण्याः ।सर्वांल् लोकान् अभिजित्य ब्रह्मणा कालः स ईयते परमो नु देवः
काल में ही यह देव अङ्गिरस् और अथर्वन् अधिष्ठित हैं। यह लोक, परम लोक, पुण्य लोक और पुण्य विधृतियाँ, इन सब लोकों को ब्रह्म के द्वारा जीतकर वह काल परम देव के रूप में आगे बढ़ता है।
In Time this god Aṅgiras and Atharvan stand firm. Having won all the worlds by brahman, this world and the highest world, the pure worlds and the pure partitions, Time moves on as the supreme god.