विश्वे देवा:

यमृ॒त्विजो॑ बहु॒धा क॒ल्पय॑न्तः॒ सचे॑तसो य॒ज्ञमि॒मं वह॑न्ति ।यो अ॑नूचा॒नो ब्रा॑ह्म॒णो यु॒क्त आ॑सी॒त्का स्वि॒त्तत्र॒ यज॑मानस्य सं॒वित्

जिस यज्ञ को ऋत्विज अनेक भागों में बाँटते हुए, एक ही मन से मिलकर आगे बढ़ाते हैं, और जिसमें वेद का पाठ करने वाला ब्राह्मण नियुक्त रहा — वहाँ यजमान का अपना जानना क्या है?

This sacrifice, which the priests carry forward with one mind while arranging it in many ways: when a learned brahmin has been yoked to it, what then is the sacrificer's understanding of it?

एक॑ ए॒वाग्निर्ब॑हु॒धा समि॑द्ध॒ एकः॒ सूर्यो॒ विश्व॒मनु॒ प्रभू॑तः ।एकै॒वोषाः सर्व॑मि॒दं वि भा॒त्येकं॒ वा इ॒दं वि ब॑भूव॒ सर्व॑म्

अग्नि एक ही है, पर अनेक स्थानों पर प्रज्वलित होती है; सूर्य एक ही है, पर सारे जगत् में व्याप्त है; उषस् एक ही है, पर इस सब को प्रकाशित करती है — वह एक ही तत्त्व ही यह सब कुछ बन गया है।

Agni is one, though kindled in many places. Surya is one, spreading over everything. Ushas is one, shining across all this. It is one thing that has unfolded into all this.

ज्योति॑ष्मन्तं केतु॒मन्तं॑ त्रिच॒क्रं सु॒खं रथं॑ सु॒षदं॒ भूरि॑वारम् ।चि॒त्राम॑घा॒ यस्य॒ योगेऽ॑धिजज्ञे॒ तं वां॑ हु॒वे अति॑ रिक्तं॒ पिब॑ध्यै

जो रथ प्रकाश से युक्त, ध्वजा से युक्त, तीन पहियों वाला, सुखकर, बैठने में आराम देने वाला और बहुत-सी उत्तम वस्तुओं से भरा है, और जिसके जुड़ने पर विचित्र दान देने वाली (उषस्) प्रकट हुई — तुम दोनों के उस रथ को मैं बुलाता हूँ, जिससे वह शेष बचा हुआ (सोम) पिया जाए।

The bright chariot with its banner, three-wheeled, smooth-running, good to sit in and loaded with treasures, at whose yoking the Dawn of bright gifts was born: that chariot I call for you two, so that you may drink what is left over.