व्रात्य अतिथि का सत्कारReceiving the Vratya as guest

तद् यस्यैवं विद्वान् व्रात्यो ऽतिथिर् गृहान् आगछेत्

अब, जिसके घर ऐसा जानने वाला व्रात्य अतिथि बनकर आए —

Now, the man to whose house a Vratya who knows this comes as a guest —

स्वयम् एनम् अभ्युदेत्य ब्रूयाद् व्रात्य क्वा᳙वात्सीर् व्रात्योदकं व्रात्य तर्पयन्तु व्रात्य यथा ते प्रियं तथास्तु व्रात्य यथा ते वशस् तथास्तु व्रात्य यथा ते निकामस् तथास्त्व् इति

वह स्वयं उठकर उसके पास जाए और कहे: 'व्रात्य, तुम कहाँ ठहरे थे? व्रात्य, यह जल है। व्रात्य, (ये) तुम्हें तृप्त करें। व्रात्य, जैसा तुम्हें प्रिय हो, वैसा हो; जैसी तुम्हारी इच्छा हो, वैसा हो; जैसी तुम्हारी कामना हो, वैसा हो।'

he should himself rise, go to meet him, and say: 'Vratya, where did you stay? Vratya, here is water. Vratya, let them refresh you. Vratya, as you like it, so let it be; as you will it, so let it be; as you desire it, so let it be.'

यद् एनम् आह व्रात्य क्वा᳙वात्सीर् इति पथ एव तेन देवयानान् अव रुन्धे

जब वह उससे कहता है 'व्रात्य, तुम कहाँ ठहरे थे?', तो इससे वह देवताओं तक जाने वाले मार्ग (देवयान) प्राप्त कर लेता है।

When he says to him, 'Vratya, where did you stay?', by this he secures for himself the paths that lead to the gods.

यद् एनम् आह व्रात्योदकम् इत्य् अप एव तेनाव रुन्धे

जब वह उससे कहता है 'व्रात्य, यह जल है', तो इससे वह जल प्राप्त कर लेता है।

When he says to him, 'Vratya, here is water', by this he secures the waters.

यद् एनम् आह व्रात्य तर्पयन्त्व् इति प्राणम् एव तेन वर्षीयांसं कुरुते

जब वह उससे कहता है 'व्रात्य, (ये) तुम्हें तृप्त करें', तो इससे वह प्राण को और बड़ा (दीर्घ) बना लेता है।

When he says to him, 'Vratya, let them refresh you', by this he makes his breath of life greater.

यद् एनम् आह व्रात्य यथा ते प्रियं तथास्त्व् इति प्रियम् एव तेनाव रुन्धे

जब वह उससे कहता है 'व्रात्य, जैसा तुम्हें प्रिय हो, वैसा हो', तो इससे वह प्रिय वस्तु प्राप्त कर लेता है।

When he says to him, 'Vratya, as you like it, so let it be', by this he secures what is dear.

ऐनं प्रियं गछति प्रियः प्रियस्य भवति य एवं वेद

जो ऐसा जानता है, उसके पास प्रिय वस्तु आती है, और वह अपने प्रिय का प्रिय बन जाता है।

What is dear comes to the one who knows this, and he becomes dear to the one he holds dear.

यद् एनम् आह व्रात्य यथा ते वशस् तथास्त्व् इति वशम् एव तेनाव रुन्धे

जब वह उससे कहता है 'व्रात्य, जैसी तुम्हारी इच्छा हो, वैसा हो', तो इससे वह वश (इच्छा-शक्ति, नियन्त्रण) प्राप्त कर लेता है।

When he says to him, 'Vratya, as you will it, so let it be', by this he secures command.

ऐनं वशो गछति वशी वशिनां भवति य एवं वेद

जो ऐसा जानता है, उसके पास वश (अधिकार) आता है, और वह वश में रखने वालों को भी वश में रखने वाला बन जाता है।

Command comes to the one who knows this, and he becomes master over those who are masters.

यद् एनम् आह व्रात्य यथा ते निकामस् तथास्त्व् इति निकामम् एव तेनाव रुन्धे

जब वह उससे कहता है 'व्रात्य, जैसी तुम्हारी कामना हो, वैसा हो', तो इससे वह इच्छित वस्तु प्राप्त कर लेता है।

When he says to him, 'Vratya, as you desire it, so let it be', by this he secures what he desires.

ऐनं निकामो गछति निकामे निकामस्य भवति य एवं वेद

जो ऐसा जानता है, उसके पास इच्छित वस्तु आती है, और वह कामना की पूर्ति में स्थित रहता है।

What he desires comes to the one who knows this, and he comes to dwell in the fulfilment of desire.