5.7.16.1
इन्द्र॑स्य क्रो॒डोदि॑त्यै पाज॒स्यं॑ दि॒शां ज॒त्रवो॑ जी॒मूता᳚न्हृदयौप॒शाभ्या॑म॒न्तरि॑क्षं पुरि॒तता॒ नभ॑ उद॒र्ये॑णेन्द्रा॒णीं प्ली॒ह्ना व॒ल्मीका᳚न्क्लो॒म्ना गि॒रीन्प्ला॒शिभिः॑ समु॒द्रमु॒दरे॑ण वैश्वान॒रं भस्म॑ना मि॒त्रावरु॑णा॒विंद्र॑स्य॒ द्वाविं॑शति॒र्द्वाविं॑शतिः
indrasya kroḍodityai pājasyaṃ diśāṃ jatravo jīmūtā̋nhṛdayaupaśābhyāmantarikṣaṃ puritatā nabha udaryeṇendrāṇīṃ plīhnā valmīkā̋nklomnā girīnplāśibhiḥ samudramudareṇa vaiśvānaraṃ bhasmanā mitrāvaruṇāviṃdrasya dvāviṃśatirdvāviṃśatiḥ
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संदर्भ:Context: अश्वमेध में बलि-अश्व के अंगों को देवताओं के लिए नियत करते हुए
छाती इन्द्र की, पेट का पार्श्व-भाग अदिति का, हँसली की हड्डियाँ दिशाओं की; हृदय और उसके आवरण से मेघों को, पुरीतत् (हृदय-झिल्ली) से अन्तरिक्ष को, पेट के भाग से नभ को, तिल्ली से इन्द्राणी को, फेफड़े से दीमक की बाँबियों को, आँतों से पर्वतों को, उदर से समुद्र को, भस्म से वैश्वानर को (तृप्त करता हूँ)।
टिप्पणी:Note: यह अश्वमेध के अश्व-अंग मन्त्रों (तुलना: वाजसनेयि संहिता 25.8) का भाग है; 'तृप्त करता हूँ' (प्रीणामि) क्रिया मूल में नहीं है, भाष्यकारों के अनुसार जोड़ी गई है। कई अंग-नाम अनिश्चित हैं: 'पाजस्य' (पार्श्व/पेट का भाग), 'हृदयौपश' (हृदय का आवरण?), 'पुरीतत्', 'क्लोमन्' (फेफड़ा या कोई अन्य अंग), 'प्लाशि' (आँतें) के अर्थ पर मतभेद है; 'भस्मना' को कुछ लोग राख, कुछ पिछला भाग (भसद्) मानते हैं। अन्त के 'मित्रावरुणौ … इन्द्रस्य द्वाविंशतिर्द्वाविंशतिः' शब्द मन्त्र नहीं, अनुवाक-सूची (प्रतीक और पद-संख्या) हैं, इसलिए अनुवादित नहीं किए गए।
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The breast is Indra's, the flank Aditi's, the collarbones belong to the quarters; with the heart and its covering [I satisfy] the clouds, with the pericardium the atmosphere, with the belly-part the sky, with the spleen Indrani, with the lungs the anthills, with the entrails the mountains, with the stomach the ocean, with the ashes Vaishvanara.
टिप्पणी:Note: Part of the Ashvamedha horse-limb formulas (cf. Vajasaneyi Samhita 25.8); the verb 'I satisfy' (prinami) is not in the text but is supplied by the commentators. Several organ names are uncertain: pajasya (flank/belly region), hridayaupasha (heart-covering?), puritat, kloman (lung or another organ), plashi (entrails) are disputed; bhasmana is read by some as 'ashes', by others as the hind part (bhasad). The closing 'mitravarunau … indrasya dvavimshatir dvavimshatih' is an index of anuvakas (opening words and counts of parts), not part of the mantra, and is left untranslated.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction