4.5.9.1
नम॑ इरि॒ण्या॑य च प्रप॒थ्या॑य च॒ नमः॑ किंशि॒लाय॑ च॒ क्षय॑णाय च॒ नमः॑ कप॒र्दिने॑ च पुल॒स्तये॑ च॒ नमो॒ गोष्ठ्या॑य च॒ गृह्या॑य च॒ नम॒स्तल्प्या॑य च॒ गेह्या॑य च॒ नमः॑ का॒ट्या॑य च गह्वरे॒ष्ठाय॑ च॒ नमो᳚ ह्रद॒य्या॑य च निवे॒ष्प्या॑य च॒ नमः॑ पांस॒व्या॑य च रज॒स्या॑य च॒ नमः॒ शुष्क्या॑य च हरि॒त्या॑य च॒ नमो॒ लोप्या॑य चोल॒प्या॑य च॒ २० नम॑ ऊ॒र्व्या॑य च सू॒र्म्या॑य च॒ नमः॑ प॒र्ण्या॑य च पर्णश॒द्या॑य च॒ नमोऽ॑पगु॒रमा॑णाय चाभिघ्न॒ते च॒ नम॑ आक्खिद॒ते च॑ प्रक्खिद॒ते च॒ नमो॑ वः किरि॒केभ्यो॑ दे॒वानां॒॒ हृद॑येभ्यो॒ नमो॑ विक्षीण॒केभ्यो॒ नमो॑ विचिन्व॒त्केभ्यो॒ नम॑ आनिर्ह॒तेभ्यो॒ नम॑ आमीव॒त्केभ्यः॑ उ॒ल॒प्या॑य
nama iriṇyāya ca prapathyāya ca namaḥ kiṃśilāya ca kṣayaṇāya ca namaḥ kapardine ca pulastaye ca namo goṣṭhyāya ca gṛhyāya ca namastalpyāya ca gehyāya ca namaḥ kāṭyāya ca gahvareṣṭhāya ca namő hradayyāya ca niveṣpyāya ca namaḥ pāṃsavyāya ca rajasyāya ca namaḥ śuṣkyāya ca harityāya ca namo lopyāya colapyāya ca 20 nama ūrvyāya ca sūrmyāya ca namaḥ parṇyāya ca parṇaśadyāya ca namo'paguramāṇāya cābhighnate ca nama ākkhidate ca prakkhidate ca namo vaḥ kirikebhyo devānāṃ hṛdayebhyo namo vikṣīṇakebhyo namo vicinvatkebhyo nama ānirhatebhyo nama āmīvatkebhyaḥ ulapyāya
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
संदर्भ:Context: अग्निचयन में बनी वेदी पर रुद्र को शतरुद्रीय आहुतियाँ देते हुए
ऊसर भूमि और राजमार्गों में रहने वाले को नमस्कार; कंकरीली भूमि और बस्तियों में रहने वाले को, जटाधारी और पुलस्ति को, गोशाला और घर में रहने वाले को, शय्या और महल में रहने वाले को, दुर्गम जगहों और गुफाओं में रहने वाले को, गहरे जलाशयों और ओस में रहने वाले को, धूल और रज में रहने वाले को, सूखे और हरे में रहने वाले को, ऊँची-कड़ी भूमि और उलप घास में रहने वाले को, भूमि और लहरों में रहने वाले को, पत्तों और झड़े पत्तों में रहने वाले को नमस्कार। हथियार उठाने वाले और प्रहार करने वाले को, थोड़ा और अधिक कष्ट देने वाले को नमस्कार; हे देवताओं के हृदय-रूप किरिकों, तुम्हें नमस्कार; विक्षीणकों, विचिन्वत्कों, आनिर्हतों और आमीवत्कों को नमस्कार।
टिप्पणी:Note: यह रुद्राध्याय (शतरुद्रीय) का नौवाँ अनुवाक है। कई शब्दों का अर्थ अनिश्चित है: 'इरिण' ऊसर भूमि (सायण) या जुए का स्थान; 'पुलस्ति' का अर्थ प्रायः 'सीधे/चिकने केश वाला' लिया जाता है, पर यह विवादित है; 'काट्य' 'लोप्य' 'सूर्म्य' 'निवेष्प्य' के अर्थ परम्परागत अनुमान हैं। अन्तिम चार नाम (किरिक, विक्षीणक, विचिन्वत्क, आनिर्हत, आमीवत्क) अस्पष्ट हैं, इसलिए यहाँ इन्हें नाम के रूप में रखा गया है: सायण के अनुसार किरिक धन बिखेरने वाले, विचिन्वत्क अच्छे-बुरे को छाँटने वाले और आनिर्हत पाप को दूर करने वाले हैं। पाठ में '२०' संख्या और अन्त का 'उलप्याय' पद पाठ-विभाजन (पचास-पद खण्ड) के चिह्न हैं, मन्त्र का अंग नहीं।
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Homage to him of the barren ground and of the highways; to him of gravelly ground and of dwellings; to the one with braided hair and the one with smooth hair; to him of the cow-pen and of the house; of the bed and of the mansion; of rough places and of deep ravines; of pools and of dew; of dust and of haze; of the dry and of the green; of hard ground and of ulapa grass; of the earth and of the waves; of leaves and of fallen leaves. Homage to the one who raises his weapon and to the one who strikes; to the one who wounds slightly and the one who wounds deeply; homage to you, the Kirikas, the hearts of the gods; homage to the Vikshinakas, the Vicinvatkas, the Anirhatas, and the Amivatkas.
टिप्पणी:Note: This is the ninth anuvaka of the Rudradhyaya (Shatarudriya). Several words are uncertain: iriṇa is barren saline ground (Sayana) or possibly a gaming place; pulasti is usually taken as 'with smooth/straight hair' but is disputed; kāṭya, lopya, sūrmya and niveṣpya are traditional guesses. The final group (Kirika, Vikshinaka, Vicinvatka, Anirhata, Amivatka) is obscure and is kept here as names: Sayana takes the Kirikas as scatterers of wealth, the Vicinvatkas as those who sift good from bad, and the Anirhatas as removers of sin. The numeral '20' and the trailing 'ulapyāya' are recitation-division markers (fifty-word sections), not part of the mantra.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction