सोम-अभिषव की विधिPressing the soma

नि॒ग्रा॒भ्या᳚ः स्थ देव॒श्रुत॒ आयु॑र्मे तर्पयत प्रा॒णं मे॑ तर्पयतापा॒नं मे॑ तर्पयत व्या॒नं मे॑ तर्पयत॒ चक्षु॑र्मे तर्पयत॒ श्रोत्रं॑ मे तर्पयत॒ मनो॑ मे तर्पयत॒ वाचं॑ मे तर्पयता॒त्मानं॑ मे तर्पय॒ताङ्गा॑नि मे तर्पयत प्र॒जां मे॑ तर्पयत प॒शून् मे॑ तर्पयत गृ॒हान् मे॑ तर्पयत ग॒णान् मे॑ तर्पयत स॒र्वग॑णं मा तर्पयत त॒र्पय॑त मा २४ ग॒णा मे॒ मा वि तृ॑ष॒न्नोष॑धयो॒ वै सोम॑स्य॒ विशो॒ विशः॒ खलु॒ वै राज्ञः॒ प्रदा॑तोरीश्व॒रा ऐ॒न्द्रः सोमोऽवी॑वृधं वो॒ मन॑सा सुजाता॒ ऋत॑प्रजाता॒ भग॒ इद्वः॑ स्याम ।इन्द्रे॑ण दे॒वीर्वी॒रुधः॑ संविदा॒ना अनु॑ मन्यन्तां॒॒ सव॑नाय॒ सोम॒मित्या॒हौष॑धीभ्य ए॒वैन॒ग्ग्॒ स्वायै॑ वि॒शः स्वायै॑ दे॒वता॑यै नि॒र्याच्या॒भि षु॑णोति॒ यो वै सोम॑स्याभिषू॒यमा॑णस्य २५ प्रथ॒मों॑शुः स्कन्द॑ति॒ स ई᳚श्व॒र इ॑न्द्रि॒यं वी॒र्यं॑ प्र॒जां प॒शून्, यज॑मानस्य॒ निर्ह॑न्तो॒स्तम॒भि म॑न्त्रये॒ता मा᳚स्कान्थ्स॒ह प्र॒जया॑ स॒ह रा॒यस्पो॑षेणेन्द्रि॒यम् मे॑ वी॒र्यं॑ मा निर्व॑धी॒रित्या॒शिष॑मे॒वैतामा शा᳚स्त इन्द्रि॒यस्य॑ वी॒र्य॑स्य प्र॒जायै॑ पशू॒नामनि॑र्घाताय द्र॒प्सश्च॑स्कन्द पृथि॒वीमनु॒ द्यामि॒मं च॒ योनि॒मनु॒ यश्च॒ पूर्वः॑ ।तृ॒तीयं॒ योनि॒मनु॑ सं॒चर॑न्तं द्र॒प्सं जु॑हो॒म्यनु॑ स॒प्त होत्रा᳚ः त॒र्पय॑त

[मन्त्र] तुम निग्राभ्य जल हो, जिन्हें देव सुनते हैं; मेरी आयु, प्राण, अपान, व्यान, आँख, कान, मन, वाणी, आत्मा, अंग, संतान, पशु, घर और मेरे साथियों को तृप्त करो; मुझे मेरे सारे साथियों समेत तृप्त करो, मेरे साथी प्यासे न रहें। [व्याख्या] ओषधियाँ सोम की प्रजा हैं, और प्रजा अपने राजा को सौंप देने में समर्थ होती है; सोम इन्द्र का है। [मन्त्र] 'हे सुजात, ऋत से उत्पन्न ओषधियो, मैंने मन से तुम्हें बढ़ाया है, तुम्हारे द्वारा हम भाग्यवान हों; इन्द्र के साथ एकमत होकर दिव्य लताएँ सवन के लिए सोम की अनुमति दें' — [व्याख्या] यह कहकर वह सोम को उसकी अपनी प्रजा ओषधियों से और उसके अपने देवता से माँगकर कूटता है। कूटते समय सोम का जो पहला अंशु छलक जाता है, वह यजमान की इन्द्रिय-शक्ति, वीर्य, संतान और पशुओं को नष्ट कर सकता है; उसे वह यों सम्बोधित करे — [मन्त्र] 'तू संतान और धन-वृद्धि के साथ मुझ पर गिरा है, मेरी इन्द्रिय-शक्ति और वीर्य को नष्ट न कर' — [व्याख्या] इस प्रकार वह यह आशीष माँगता है, ताकि इन्द्रिय-शक्ति, वीर्य, संतान और पशुओं का नाश न हो। [मन्त्र] बूँद पृथिवी और द्युलोक के साथ-साथ, इस योनि और जो पहली योनि है उसके साथ-साथ गिरी है; तीसरी योनि में चलती उस बूँद की मैं सात होत्राओं के क्रम में आहुति देता हूँ।

[Mantra] You are the nigrābhya waters, heard by the gods; satisfy my life, my in-breath, out-breath and diffused breath, my eye, ear, mind, speech, self and limbs, my offspring, cattle, house and companions; satisfy me with all my companions, and let my companions not go thirsty. [Explanation] The plants are Soma's subjects, and subjects are able to hand over their king; Soma belongs to Indra. [Mantra] 'I have made you grow by my mind, well-born plants, born of ṛta; through you may we be fortunate. In accord with Indra, may the divine plants consent to Soma for the pressing' — [Explanation] by saying this he asks Soma back from the plants, his own people, and from his own deity, and then presses him. The first stalk that spills while the soma is being pressed can destroy the sacrificer's power, strength, offspring and cattle; he should address it: [Mantra] 'You have fallen onto me with offspring and increase of wealth; do not strike down my power and strength' — [Explanation] so he asks for this blessing, that his power, strength, offspring and cattle are not destroyed. [Mantra] The drop has fallen, along earth and sky, along this womb and the one before it; the drop moving along the third womb I offer, following the seven hotrās.

माभिषू॒यमा॑णस्य॒ यश्च॒ दश॑ च

यह पाठ नहीं, अनुवाक की अनुक्रमणी है: इसमें हर पचास-शब्द-खण्ड के पहले शब्द ('तर्पयत मा', 'अभिषूयमाणस्य', 'यश्च') गिनाए गए हैं, और 'दश च' बताता है कि अन्तिम खण्ड में दस शब्द और हैं।

This is not text for recitation but the index line of the anuvāka. It gives the opening words of each fifty-word section ('tarpayata mā', 'abhiṣūyamāṇasya', 'yaś ca'), and 'daśa ca' ('and ten') gives the word count of the last section.