10.5.3
ऋ॒ता॒यिनी॑ मा॒यिनी॒ सं द॑धाते मि॒त्वा शिशुं॑ जज्ञतुर्व॒र्धय॑न्ती ।विश्व॑स्य॒ नाभिं॒ चर॑तो ध्रु॒वस्य॑ क॒वेश्चि॒त्तन्तुं॒ मन॑सा वि॒यन्तः॑
ṛtāyinī māyinī saṃ dadhāte mitvā śiśuṃ jajñaturvardhayantī | viśvasya nābhiṃ carato dhruvasya kaveścittantuṃ manasā viyantaḥ
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: कमconfidence: low
ऋत का अनुसरण करने वाली और माया वाली वे दोनों (द्यावा-पृथिवी) मिलकर जुड़ती हैं; शिशु को रचकर उन्होंने उसे जन्म दिया और बढ़ाया। वही चर और स्थिर — सबकी नाभि है; (लोग) मन से उस कवि के तन्तु को फैलाते हैं।
टिप्पणी:Note: द्विवचन के स्त्रीरूप सामान्यतः द्यावा-पृथिवी माने जाते हैं; 'वियन्तः' का अर्थ 'फैलाते हुए' या 'खोजते हुए' — दोनों पढ़ाव प्रचलित हैं।
आधुनिक अंग्रेज़ीEnglishAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: कमconfidence: low
The two who keep to truth, the two with uncanny power, joined together. Having measured him out, they gave birth to the child and made him grow: the navel of everything that moves and stands still. They trace the thread of the poet with their mind.
टिप्पणी:Note: The pair is usually taken to be heaven and earth, and the child to be Agni. Both the subject and the sense of the participle viyantaḥ ('tracing' or 'weaving') in the last line are disputed.
ऐतिहासिक अनुवादHistorical translation · Ralph T. H. Griffith, 1896
The Holy Pair, of wondrous power, have coupled: they formed the Infant, they who bred produced him. The central point of all that moves and moves not, the while they wove the Sage's thread with insight
The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — सार्वजनिक (public domain), Wikisource से। 1896 की अंग्रेज़ी।The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — public domain, via Wikisource. The English of 1896.
स्रोत:Source: शाकल शाखाShakala recension — sanskritdocuments.org (r01–r10). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction