10.38.5
स्व॒वृजं॒ हि त्वाम॒हमि॑न्द्र शु॒श्रवा॑नानु॒दं वृ॑षभ रध्र॒चोद॑नम् ।प्र मु॑ञ्चस्व॒ परि॒ कुत्सा॑दि॒हा ग॑हि॒ किमु॒ त्वावा॑न्मु॒ष्कयो॑र्ब॒द्ध आ॑सते
svavṛjaṃ hi tvāmahamindra śuśravānānudaṃ vṛṣabha radhracodanam | pra muñcasva pari kutsādihā gahi kimu tvāvānmuṣkayorbaddha āsate
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: कमconfidence: low
हे इन्द्र, मैंने तुम्हें ऐसा सुना है कि तुम शत्रुओं को अपनी ओर झुका लेने वाले हो, कोई तुम्हें हटा नहीं सकता, हे वृषभ, तुम दुर्बल को भी आगे बढ़ाते हो। कुत्स से छूटकर इधर आ जाओ; तुम्हारे जैसा कोई क्यों दोनों मुष्कों में बँधा बैठा रहे?
टिप्पणी:Note: अन्तिम चरण अत्यन्त विवादित है — ‘मुष्कयोः बद्धः’ का शब्दार्थ ‘दोनों मुष्कों में बँधा’ है, जिसे कुछ कुत्स के साथ इन्द्र के बँधने की कथा से, कुछ रथ के दो दण्डों में जुते रहने के रूपक से जोड़ते हैं। ‘स्ववृज’ का अर्थ भी निश्चित नहीं (स्वयं झुकाने वाला / अपने लिए हरने वाला)।
आधुनिक अंग्रेज़ीEnglishAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: कमconfidence: low
Bull Indra, I have heard of you as one who breaks free by himself, who drives forward, who spurs on the weak. Free yourself from Kutsa and come here. How can someone like you sit bound by the testicles?
टिप्पणी:Note: This verse is widely disputed. It refers to a myth, not told elsewhere, in which Indra was held captive by Kutsa. The seer's traditional name, Indra Muṣkavant, comes from this verse. The reading 'bound by the testicles' (muṣkayor baddhaḥ) is literal, and its meaning is unclear; Sāyaṇa and others explain it differently. radhra-codana ('spurrer of the weak or slack') and ānuda ('driver', 'pusher') are also uncertain.
ऐतिहासिक अनुवादHistorical translation · Ralph T. H. Griffith, 1896
For, Indra, I have heard thee called Self. capturer, One, Steer! who never yields, who urges even the churl. Release thyself from Kutsa and come hither. How shall one like thee sit still bound that he may not move?
The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — सार्वजनिक (public domain), Wikisource से। 1896 की अंग्रेज़ी।The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — public domain, via Wikisource. The English of 1896.
स्रोत:Source: शाकल शाखाShakala recension — sanskritdocuments.org (r01–r10). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction