10.12.5
किं स्वि॑न्नो॒ राजा॑ जगृहे॒ कद॒स्याति॑ व्र॒तं च॑कृमा॒ को वि वे॑द ।मि॒त्रश्चि॒द्धि ष्मा॑ जुहुरा॒णो दे॒वाञ्छ्लोको॒ न या॒तामपि॒ वाजो॒ अस्ति॑
kiṃ svinno rājā jagṛhe kadasyāti vrataṃ cakṛmā ko vi veda | mitraściddhi ṣmā juhurāṇo devāñchloko na yātāmapi vājo asti
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: कमconfidence: low
हमारा कौन-सा अपराध राजा (वरुण) ने पकड़ा है? उसके किस व्रत का हमने उल्लंघन किया है? यह कौन ठीक-ठीक जानता है? क्योंकि मित्र भी देवों के विषय में भ्रमित हो जाता है; चलनेवालों की पुकार के समान (यह बात है), और उसमें लाभ भी है।
टिप्पणी:Note: उत्तरार्ध अत्यन्त अस्पष्ट है; ‘जुहुराणो देवान्’ और ‘श्लोको न यातामपि वाजो अस्ति’ के विषय में व्याख्याकार एकमत नहीं हैं।
आधुनिक अंग्रेज़ीEnglishAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: कमconfidence: low
Why has the king seized us? When did we break his commandment? Who can tell? For even Mitra, who went crookedly toward the gods... like a call, there is a reward even for those who go.
टिप्पणी:Note: The king is probably Varuna, guardian of commandments (vrata). The second half is very difficult. The meaning of 'juhurāṇa' (going crookedly, offending, or angering) is uncertain, and the comparison with 'śloka' (a call or signal) and the phrase 'yātām' ('of those who go', perhaps those who go astray) have no agreed interpretation.
ऐतिहासिक अनुवादHistorical translation · Ralph T. H. Griffith, 1896
Hath the King siezed us? How have we offended against his holy ordinance? Who knoweth? For even Mitra mid the Gods is angry there are both song and strength for those who come not.
The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — सार्वजनिक (public domain), Wikisource से। 1896 की अंग्रेज़ी।The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — public domain, via Wikisource. The English of 1896.
स्रोत:Source: शाकल शाखाShakala recension — sanskritdocuments.org (r01–r10). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction