आङ्गिरस मन्त्र-खण्डों को आहुतिOfferings to the Angirasa text-sections

आङ्गिरसानाम् आद्यैः पञ्चानुवाकैः स्वाहा

आङ्गिरसों के पहले पाँच अनुवाकों के साथ स्वाहा।

With the first five anuvakas of the Angirasas, svaha.

षष्ठाय स्वाहा

छठे (अनुवाक) के लिए स्वाहा।

To the sixth (anuvaka), svaha.

सप्तमाष्टमाभ्यां स्वाहा

सातवें और आठवें के लिए स्वाहा।

To the seventh and eighth, svaha.

नीलनखेभ्यः स्वाहा

नीलनखों के लिए स्वाहा।

To the Nilanakhas, svaha.

हरितेभ्यः स्वाहा

हरितों के लिए स्वाहा।

To the Haritas, svaha.

क्षुद्रेभ्यः स्वाहा

क्षुद्रों (छोटे सूक्तों) के लिए स्वाहा।

To the small ones (short hymns), svaha.

पर्यायिकेभ्यः स्वाहा

पर्याय-सूक्तों के लिए स्वाहा।

To the paryaya hymns, svaha.

प्रथमेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा

पहले शङ्खों के लिए स्वाहा।

To the first shankhas, svaha.

द्वितीयेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा

दूसरे शङ्खों के लिए स्वाहा।

To the second shankhas, svaha.

तृतीयेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा

तीसरे शङ्खों के लिए स्वाहा।

To the third shankhas, svaha.

उपोत्तमेभ्यः स्वाहा

अन्तिम से पहले वालों के लिए स्वाहा।

To the next-to-last, svaha.

उत्तमेभ्यः स्वाहा

अन्तिम वालों के लिए स्वाहा।

To the last, svaha.

उत्तरेभ्यः स्वाहा

बाद वालों के लिए स्वाहा।

To the later ones, svaha.

ऋषिभ्यः स्वाहा

ऋषियों के लिए स्वाहा।

To the rishis, svaha.

शिखिभ्यः स्वाहा

शिखियों के लिए स्वाहा।

To the Shikhins, svaha.

गणेभ्यः स्वाहा

गणों के लिए स्वाहा।

To the ganas, svaha.

महागणेभ्यः स्वाहा

महागणों के लिए स्वाहा।

To the great ganas, svaha.

सर्वेभ्यो ऽङ्गिरोभ्यो विदगणेभ्यः स्वाहा

सभी अङ्गिरसों, विदगणों के लिए स्वाहा।

To all the Angirases, the Vidaganas, svaha.

पृथक्सहस्राभ्यां स्वाहा

दो अलग-अलग सहस्रों के लिए स्वाहा।

To the two separate thousands, svaha.

ब्रह्मणे स्वाहा

ब्रह्म के लिए स्वाहा।

To brahman, svaha.

ब्रह्मज्येष्ठा सम्भृता विर्या᳙णि ब्रह्माग्रे ज्येष्ठं दिवम् आ ततान ।भूतानां ब्रह्मा प्रथमोत जज्ञे तेनार्हति ब्रह्मणा स्पर्धितुं कः

इकट्ठी की गई सारी शक्तियों में ब्रह्म सबसे बड़ा है। ब्रह्म ने ही आरम्भ में ऊँचे द्युलोक को फैलाया; प्राणियों में ब्रह्मा पहले जन्मा, तो उस ब्रह्म से होड़ करने योग्य कौन है?

The gathered powers have brahman as their chief; brahman in the beginning spread out the highest heaven. Brahma was born first of beings; who then is fit to rival brahman?