बाण और स्राव से रक्षाProtection from arrows and discharge

विद्मा शरस्य पितरं पर्जन्यं भूरिधायसम् ।विद्मो ष्व् अ᳙स्य मातरं पृथिवीं भूरिवर्पसम्

हम शर (सरकंडे/बाण) के पिता को जानते हैं, जो बहुत पोषण देने वाले पर्जन्य हैं। हम इसकी माता को भी भली-भाँति जानते हैं, जो अनेक रूपों वाली पृथिवी है।

We know the father of the reed, Parjanya, who nourishes abundantly. We know its mother well too: Earth, who takes many forms.

ज्या᳙के परि णो नमाश्मानं तन्वं᳙ कृधि ।वीडुर् वरीयो ऽरातीर् अप द्वेषांस्य् आ कृधि

हे प्रत्यंचा, हमारे चारों ओर झुक जा; हमारे शरीर को पत्थर जैसा कठोर बना दे। दृढ़ होकर तू शत्रुओं और द्वेषों को हमसे दूर कर दे।

Bowstring, bend around us; make our body like stone. Stay firm, and drive the hostile ones and every hatred far away from us.

वृक्षं यद् गावः परिषस्वजाना अनुस्फुरं शरं अर्चन्त्य् ऋभुम् ।शरुम् अस्मद् यावय दिद्युम् इन्द्र

जब पेड़ (धनुष) से लिपटी गायें (गो-ताँत की प्रत्यंचाएँ) काँपते और कुशल बाण का गुणगान करती हैं, तब हे इन्द्र, उस बाण को, उस चमकते अस्त्र को हमसे दूर रख।

When the cows (the bowstrings of cow-gut), wrapped around the tree (the wooden bow), sing to the quivering, skilful arrow, then, Indra, keep that arrow, that flashing missile, away from us.

यथा द्यां च पृथिवीं चान्तस् तिष्ठति तेजनम् ।एवा रोगं चास्रावं चान्तस् तिष्ठतु मुञ्ज इत्

जैसे तेजन (सरकंडे का डंठल) द्युलोक और पृथिवी के बीच खड़ा रहता है, वैसे ही मुञ्ज रोग और स्राव के बीच खड़ा रहे।

As the reed shaft stands between heaven and earth, so let the muñja grass stand between disease and discharge.