उक्थ्य ग्रह की व्याख्याExplaining the Ukthya cup

य॒ज्ञेन॒ ता उ॑प॒यड्भि॑र्दे॒वा वै य॒ज्ञमाग्नी᳚ध्रे ब्रह्मवा॒दिनः॒ स त्वै दे॒वस्य॒ ग्रावा॑णं प्रा॒णो वा उ॑पा॒ग्॒श्व॑ग्रा दे॒वा वा उ॑पां॒॒शौ वाग्वै मि॒त्रं य॒ज्ञस्य॒ बृह॒स्पति॑र्दे॒वा वा आ᳚ग्रय॒णाग्रा॒नेका॑दश ॥ य॒ज्ञेन॑ लो॒के प॑शु॒मान्थ्स्या॒थ्सव॑नं॒ माध्यं॑दिनं॒ वाग्वा अरि॑क्तानि॒ तत्प्र॒जा एक॑ पंचा॒शत् ॥ य॒ज्ञेन॒ नि व॑र्तते ॥ १ इन्द्रो॑ वृ॒त्राय॒ वज्र॒मुद॑यच्छ॒थ्स वृ॒त्रो वज्रा॒दुद्य॑तादबिभे॒थ्सो᳚ऽब्रवी॒न्मा मे॒ प्र हा॒रस्ति॒ वा इ॒दं मयि॑ वी॒र्यं॑ तत्ते॒ प्र दा᳚स्या॒मीति॒ तस्मा॑ उ॒क्थ्यं॑ प्राय॑च्छ॒त्तस्मै᳚ द्वि॒तीय॒मुद॑यच्छ॒थ्सो᳚ऽब्रवी॒न्मा मे॒ प्र हा॒रस्ति॒ वा इ॒दं मयि॑ वी॒र्यं॑ तत्ते॒ प्र दा᳚स्या॒मीति॒ २ तस्मा॑ उ॒क्थ्य॑मे॒व प्राय॑च्छ॒त्तस्मै॑ तृ॒तीय॒मुद॑यच्छ॒त्तं विष्णु॒रन्व॑तिष्ठत ज॒हीति॒ सो᳚ऽब्रवी॒न्मा मे॒ प्र हा॒रस्ति॒ वा इ॒दं मयि॑ वी॒र्यं॑ तत्ते॒ प्र दा᳚स्या॒मीति॒ तस्मा॑ उ॒क्थ्य॑मे॒व प्राय॑च्छ॒त्तं निर्मा॑यं भू॒तम॑हन्, य॒ज्ञो हि तस्य॑ मा॒यासी॒द्यदु॒क्थ्यो॑ गृ॒ह्यत॑ इन्द्रि॒यमे॒व ३ तद्वी॒र्यं॑ यज॑मानो॒ भ्रातृ॑व्यस्य वृङ्क्त॒ इन्द्रा॑य त्वा बृ॒हद्व॑ते॒ वय॑स्वत॒ इत्या॒हेन्द्रा॑य॒ हि स तं प्राय॑च्छ॒त्तस्मै᳚ त्वा॒ विष्ण॑वे॒ त्वेत्या॑ह॒ यदे॒व विष्णु॑र॒न्वति॑ष्ठत ज॒हीति॒ तस्मा॒द्विष्णु॑म॒न्वाभ॑जति॒ त्रिर्निर्गृ॑ह्णाति॒ त्रिर्हि स तं तस्मै॒ प्राय॑च्छदे॒ष ते॒ योनिः॒ पुन॑र्हविर॒सीत्या॑ह॒ पुनः॑ पुन॒र्॒ ४ ह्य॑स्मान्निर्गृ॒ह्णाति॒ चक्षु॒र्वा ए॒तद्य॒ज्ञस्य॒ यदु॒क्थ्य॑स्तस्मा॑दु॒क्थ्यं॑ हु॒तं सोमा॑ अ॒न्वाय॑न्ति॒ तस्मा॑दा॒त्मा चक्षु॒रन्वे॑ति॒ तस्मा॒देकं॒ यन्तं॑ ब॒हवोऽनु॑ यन्ति॒ तस्मा॒देको॑ बहू॒नां भ॒द्रो भ॑वति॒ तस्मा॒देको॑ ब॒ह्वीर्जा॒या वि॑न्दते॒ यदि॑ का॒मये॑ताध्व॒र्युरा॒त्मानं॑ यज्ञयश॒सेना᳚र्पयेय॒मित्य॑न्त॒राह॑व॒नीयं॑ च हवि॒र्धानं॑ च॒ तिष्ठ॒न्नव॑ नये ५ दा॒त्मान॑मे॒व य॑ज्ञयश॒सेना᳚र्पयति॒ यदि॑ का॒मये॑त॒ यज॑मानं यज्ञयश॒सेना᳚र्पयेय॒मित्य॑न्त॒रा स॑दोहविर्धा॒ने तिष्ठ॒न्नव॑ नये॒द्यज॑मानमे॒व य॑ज्ञयश॒सेना᳚र्पयति॒ यदि॑ का॒मये॑त सद॒स्यान्॑ यज्ञयश॒सेना᳚र्पयेय॒मिति॒ सद॑ आ॒लभ्याव॑ नयेथ्सद॒स्या॑ने॒व य॑ज्ञयश॒सेना᳚र्पयति इती᳚न्द्रि॒यमे॒व पुनः॑

[पिछले प्रपाठक के अनुवाकों की सूची] इन्द्र ने वृत्र पर वज्र उठाया। वृत्र डरकर बोला, 'मुझ पर प्रहार मत करो, मुझमें यह वीर्य है, वह मैं तुम्हें दूँगा', और उसने इन्द्र को उक्थ्य दे दिया। दूसरी बार वज्र उठाने पर भी उसने यही कहकर उक्थ्य ही दिया। तीसरी बार विष्णु ने इन्द्र के साथ खड़े होकर कहा, 'मारो'। तब भी वृत्र ने उक्थ्य ही दिया, और इन्द्र ने उसे मार डाला, क्योंकि उसकी माया छिन गई थी; यज्ञ ही उसकी माया था। जब उक्थ्य ग्रह लिया जाता है तो यजमान अपने प्रतिद्वन्द्वी से वही शक्ति और वीर्य छीन लेता है। अध्वर्यु 'बृहत् साम वाले, बलशाली इन्द्र के लिए तुम्हें' कहता है, क्योंकि वृत्र ने यह इन्द्र को दिया था; 'विष्णु के लिए तुम्हें' कहता है, क्योंकि विष्णु ने 'मारो' कहकर साथ दिया था, इसलिए वह विष्णु को भी भाग देता है। वह इसे तीन बार निकालता है, क्योंकि वृत्र ने यह तीन बार दिया था। वह 'यह तुम्हारा स्थान है, तुम फिर से दी जाने वाली हवि हो' कहता है, क्योंकि वह इसे बार-बार निकालता है। उक्थ्य यज्ञ की आँख है; इसलिए उक्थ्य की आहुति के बाद बाकी सोम आते हैं, इसलिए शरीर आँख के पीछे चलता है, इसलिए एक के पीछे बहुत लोग चलते हैं, इसलिए एक व्यक्ति बहुतों में श्रेष्ठ होता है, और इसलिए एक पुरुष कई पत्नियाँ पाता है। यदि अध्वर्यु चाहे कि वह स्वयं को यज्ञ के यश से युक्त करे, तो आहवनीय और हविर्धान के बीच खड़ा होकर (सोम को) नीचे ढाले; यजमान के लिए सदस् और हविर्धान के बीच खड़ा होकर ढाले; सदस्यों के लिए सदस् को छूकर ढाले — इस तरह वह उन्हीं को यज्ञ के यश से युक्त करता है।

[Index of the anuvakas of the previous prapathaka.] Indra raised his vajra against Vritra. Afraid, Vritra said, 'Do not strike me; there is this power in me, I will give it to you,' and gave him the Ukthya. A second time Indra raised it, and with the same words Vritra gave the Ukthya again. The third time Vishnu stood by Indra, saying 'Strike!'; Vritra again gave the Ukthya, and Indra killed him, now stripped of his magic, for the sacrifice had been his magic. When the Ukthya cup is drawn, the sacrificer takes that same strength and power from his rival. He says 'For you, for Indra with the Brihat, the vigorous', since Vritra gave it to Indra; he says 'For you, for Vishnu', since Vishnu stood by him saying 'Strike!', so he gives Vishnu a share too. He draws it three times, since it was given three times. He says 'This is your place; you are an oblation offered again', since he draws it again and again. The Ukthya is the eye of the sacrifice; so the other somas follow the Ukthya once it is offered, so the body follows the eye, so many follow one who goes ahead, so one man becomes the best of many, and so one man gets many wives. If the adhvaryu wants to endow himself with the glory of the sacrifice, he should pour (the soma) down standing between the Ahavaniya and the Havirdhana; for the sacrificer, standing between the Sadas and the Havirdhana; for the Sadasyas, touching the Sadas. In this way he endows them with the glory of the sacrifice.

पुनर्नये॒त्त्रय॑स्त्रिंशच्च

[इस अनुवाक के पचास-पचास शब्दों के खण्डों की सूची: 'इन्द्रियमेव', 'पुनः पुनर्', 'नयेत्' से आरम्भ होने वाले खण्ड, और अन्तिम खण्ड में तैंतीस शब्द।]

[Index of this anuvaka's fifty-word sections: those beginning 'indriyam eva', 'punaḥ punar' and 'nayet', with thirty-three words in the last.]