5.7.21.1
५। ७। २०॥ ५३ अ॒ग्नेः प॑क्ष॒तिः सर॑स्वत्यै॒ निप॑क्षतिः॒ सोम॑स्य तृ॒तीया॒पां च॑तु॒र्थ्योष॑धीनां पञ्च॒मी सं॑वथ्स॒रस्य॑ ष॒ष्ठी म॒रुतां॑ सप्त॒मी बृह॒स्पते॑रष्ट॒मी मि॒त्रस्य॑ नव॒मी वरु॑णस्य दश॒मीन्द्र॑स्यैकाद॒शी विश्वे॑षां दे॒वानां᳚ द्वाद॒शी द्यावा॑पृथि॒व्योः पा॒र्श्वं य॒मस्य॑ पाटू॒रः ॥ ५। ७। २१॥ अ॒ग्नेरेका॒न्न त्रिं॒॒शत्
5| 7| 20|| 53 agneḥ pakṣatiḥ sarasvatyai nipakṣatiḥ somasya tṛtīyāpāṃ caturthyoṣadhīnāṃ pañcamī saṃvathsarasya ṣaṣṭhī marutāṃ saptamī bṛhaspateraṣṭamī mitrasya navamī varuṇasya daśamīndrasyaikādaśī viśveṣāṃ devānāṃ̋ dvādaśī dyāvāpṛthivyoḥ pārśvaṃ yamasya pāṭūraḥ || 5| 7| 21|| agnerekānna triṃśat
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संदर्भ:Context: अश्वमेध में बलि-अश्व की पसलियाँ एक-एक देवता को नियत करते हुए
पहली पसली अग्नि की है, दूसरी सरस्वती के लिए, तीसरी सोम की, चौथी जल की, पाँचवीं औषधियों की, छठी संवत्सर की, सातवीं मरुतों की, आठवीं बृहस्पति की, नौवीं मित्र की, दसवीं वरुण की, ग्यारहवीं इन्द्र की, बारहवीं विश्वेदेवों की। बगल (पार्श्व) द्यावापृथिवी का है, और पाटूर यम का।
टिप्पणी:Note: यह TS 5.7.11–23 की उस सूची का भाग है जिसमें अश्वमेध के अश्व के अंग देवताओं को बाँटे गए हैं; हर सूत्र ठीक किस कर्म के साथ बोला जाता है, यह पाठ से सीधे स्पष्ट नहीं है, इसलिए 'ritual' परम्परागत संदर्भ के आधार पर दिया गया है। 'पक्षति' और 'निपक्षति' को सामान्यतः पहली और दूसरी पसली (या पसलियों का मूल) माना जाता है। 'पाटूर' अस्पष्ट शब्द है; टीकाकार इसे पसलियों के नीचे का मांस या कोख का भाग मानते हैं, पर यह निश्चित नहीं, इसलिए यहाँ इसे अनूदित छोड़ा गया है। अकेले 'सरस्वत्यै' में चतुर्थी है, बाकी सबमें षष्ठी। आरम्भ का '५।७।२०॥ ५३' पिछले अनुवाक की संख्या है, और अन्त का 'अग्नेरेकान्न त्रिंशत्' अनुक्रमणी की टिप्पणी है ('अग्नेः' से आरम्भ, उनतीस पद), मन्त्र का भाग नहीं।
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The first rib is Agni's, the second is for Sarasvati, the third is Soma's, the fourth the Waters', the fifth the Plants', the sixth the Year's, the seventh the Maruts', the eighth Brihaspati's, the ninth Mitra's, the tenth Varuna's, the eleventh Indra's, the twelfth the All-Gods'. The side belongs to Heaven and Earth, and the pāṭūra to Yama.
टिप्पणी:Note: This is part of the list in TS 5.7.11–23 that assigns the parts of the ashvamedha horse to deities. The text itself doesn't say exactly which act each formula goes with, so the 'ritual' field relies on the traditional context. 'Pakṣati' and 'nipakṣati' are usually taken as the first and second rib (or the base of the ribs). 'Pāṭūra' is obscure: commentators take it as the flesh below the ribs or a part of the flank, but this isn't certain, so it is left untranslated. 'Sarasvatyai' alone is dative; all the others are genitive. The opening '5.7.20 || 53' is the number of the previous section, and the closing 'agner ekānna triṃśat' is an index note ('begins with agneḥ, twenty-nine words'), not part of the mantra.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction