यजुर्वेदYajurvedaTS 5.1.11

आप्री प्रयाज मन्त्रThe Apri verses for the fore-offerings

नीचे के भावार्थ AI से बने हैं और समीक्षा बाकी है।The meanings below are AI-generated and await review.

  1. १

    समि॑द्धो अ॒ञ्जन्कृद॑रं मती॒नां घृ॒तम॑ग्ने॒ मधु॑म॒त्पिन्व॑मानः ।वा॒जी वह॑न्वा॒जिनं॑ जातवेदो दे॒वानां᳚ वक्षि प्रि॒यमा स॒धस्थ᳚म् ॥ घृ॒तेना॒ञ्जन्थ्सं प॒थो दे॑व॒याना᳚न् प्रजा॒नन्वा॒ज्यप्ये॑तु दे॒वान् ।अनु॑ त्वा सप्ते प्र॒दिशः॑ सचन्ताग् स्व॒धाम॒स्मै यज॑मानाय धेहि ॥ ईड्य॒श्चासि॒ वन्द्य॑श्च वाजिन्ना॒शुश्चासि॒ मेध्य॑श्च सप्ते ।अ॒ग्निष्ट्वा॑ ५७ दे॒वैर्वसु॑भिः स॒जोषा᳚ः प्री॒तं वह्निं॑ वहतु जा॒तवे॑दाः ॥ स्ती॒र्णं ब॒र्॒हिः सु॒ष्टरी॑मा जुषा॒णोरु पृ॒थु प्रथ॑मानं पृथि॒व्याम् ।दे॒वेभि॑र्यु॒क्तमदि॑तिः स॒जोषा᳚ः स्यो॒नं कृ॑ण्वा॒ना सु॑वि॒ते द॑धातु ॥ ए॒ता उ॑ वः सु॒भगा॑ वि॒श्वरू॑पा॒ वि पक्षो॑भिः॒ श्रय॑माणा॒ उदातै᳚ः ।ऋ॒ष्वाः स॒तीः क॒वषः॒ शुंभ॑माना॒ द्वारो॑ दे॒वीः सु॑प्राय॒णा भ॑वन्तु ॥ अ॒न्त॒रा मि॒त्रावरु॑णा॒ चर॑न्ती॒ मुखं॑ य॒ज्ञाना॑म॒भि सं॑विदा॒ने ।उ॒षासा॑ वां ५८ सुहिर॒ण्ये सु॑शि॒ल्पे ऋ॒तस्य॒ योना॑वि॒ह सा॑दयामि ॥ प्र॒थ॒मा वां॑ सर॒थिना॑ सु॒वर्णा॑ दे॒वौ पश्य॑न्तौ॒ भुव॑नानि॒ विश्वा᳚ ।अपि॑प्रयं॒ चोद॑ना वां॒ मिमा॑ना॒ होता॑रा॒ ज्योतिः॑ प्र॒दिशा॑ दि॒शन्ता᳚ ॥ आ॒दि॒त्यैर्नो॒ भार॑ती वष्टु य॒ज्ञं सर॑स्वती स॒ह रु॒द्रैर्न॑ आवीत् ।इडोप॑हूता॒ वसु॑भिः स॒जोषा॑ य॒ज्ञं नो॑ देवीर॒मृते॑षु धत्त ॥ त्वष्टा॑ वी॒रं दे॒वका॑मं जजान॒ त्वष्टु॒रर्वा॑ जायत आ॒शुरश्वः॑ ।५९ त्वष्टे॒दं विश्वं॒ भुव॑नं जजान ब॒होः क॒र्तार॑मि॒ह य॑क्षि होतः ॥ अश्वो॑ घृ॒तेन॒ त्मन्या॒ सम॑क्त॒ उप॑ दे॒वां ऋ॑तु॒शः पाथ॑ एतु ।वन॒स्पति॑र्देवलो॒कं प्र॑जा॒नन्न॒ग्निना॑ ह॒व्या स्व॑दि॒तानि॑ वक्षत् ॥ प्र॒जाप॑ते॒स्तप॑सा वावृधा॒नः स॒द्यो जा॒तो द॑धिषे य॒ज्ञम॑ग्ने ।स्वाहा॑कृतेन ह॒विषा॑ पुरोगा या॒हि सा॒ध्या ह॒विर॑दन्तु दे॒वाः

    (1) हे अग्नि, प्रज्वलित होकर, स्तुतियों के कृदर (भण्डार) का अभिषेक करते हुए और मधुर घृत बहाते हुए, हे जातवेदस्, तुम स्वयं अश्व होकर इस अश्व को देवताओं के प्रिय धाम तक पहुँचाओ। (2) देवयान मार्गों को घृत से अभिषिक्त करता हुआ, उन्हें जानता हुआ यह अश्व देवताओं तक जाए; हे सप्ति (घोड़े), दिशाएँ तुम्हारे पीछे चलें; इस यजमान को स्वधा दो। (3) हे वाजी, तुम स्तुति और वन्दना के योग्य हो; हे सप्ति, तुम वेगवान और यज्ञ के योग्य हो; देवों और वसुओं के साथ एकमत जातवेदस् अग्नि तुम प्रसन्न वाहक को ले जाए। (4) बिछा हुआ, अच्छी तरह फैलाया गया, चौड़ा, पृथ्वी पर फैलता बर्हि — देवों के साथ एकमत अदिति, देवों से जुड़े इस आसन को सुखद बनाकर कल्याण में स्थापित करे। (5) ये तुम्हारे सौभाग्यशाली, अनेक रूपों वाले द्वार, ऊपर उठे पल्लों से खुलते हुए, ऊँचे और शोभित — ये दिव्य द्वार सुगमता से पार होने योग्य हों। (6) मित्र और वरुण के बीच विचरती, यज्ञों के मुख पर एकमत, सुन्दर स्वर्ण-आभूषण और सुन्दर रूप वाली तुम दोनों उषस् और नक्त को मैं यहाँ ऋत की योनि में बिठाता हूँ। (7) सबसे पहले आने वाले, एक रथ पर बैठे, सुन्दर वर्ण वाले, सारे भुवनों को देखते हुए हे दोनों दिव्य होताओ, मैंने तुम्हें प्रसन्न किया है; तुम प्रेरणाओं को मापते हुए और दिशा से ज्योति दिखाते हुए (आओ)। (8) आदित्यों के साथ भारती हमारा यज्ञ चाहे, रुद्रों के साथ सरस्वती ने हमारी रक्षा की है; वसुओं के साथ एकमत, आमन्त्रित इडा — हे देवियो, हमारे यज्ञ को अमरों के बीच स्थापित करो। (9) त्वष्टा ने देवों को चाहने वाला वीर उत्पन्न किया, त्वष्टा से ही अर्वा, वेगवान अश्व जन्मा; त्वष्टा ने यह सारा भुवन उत्पन्न किया; हे होता, यहाँ बहुत कुछ रचने वाले (त्वष्टा) का यजन करो। (10) अपने ही घृत से अभिषिक्त अश्व ऋतु-क्रम से देवताओं के भोजन तक जाए; देवलोक को जानता हुआ वनस्पति अग्नि के द्वारा स्वादिष्ट बनी हवियाँ पहुँचाए। (11) हे अग्नि, प्रजापति के तप से बढ़कर, जन्म लेते ही तुमने यज्ञ को धारण किया; स्वाहा-कृत हवि के साथ आगे-आगे चलते हुए जाओ; साध्य देवता हवि खाएँ।

    (1) Kindled, Agni, anointing the kṛdara of our thoughts and making the honeyed ghee swell, you, Jatavedas, a steed yourself, carry this steed to the gods' dear seat. (2) Anointing with ghee the paths that lead to the gods, and knowing them, let the steed go to the gods; courser, let the regions follow you; grant svadha to this sacrificer. (3) Steed, you are to be praised and honoured; courser, you are swift and fit for sacrifice; may Agni Jatavedas, in accord with the gods and the Vasus, carry you, the pleased bearer. (4) The barhis, strewn and well spread, broad and wide, stretching across the earth: may Aditi, in accord with the gods, make it comfortable and set it, yoked by the gods, in well-being. (5) These doors of yours, fortunate and many-formed, opening wide with their leaves swung up, lofty and shining: may the divine doors be easy to pass through. (6) You two, Dawn and Night, moving between Mitra and Varuna, agreeing at the head of the sacrifices, golden and finely adorned, I seat here in the womb of rta. (7) Foremost, sharing one chariot, bright of colour, two gods who watch over all the worlds: I have pleased you, the two hotars, measuring out the impulses and pointing out the light by its direction. (8) May Bharati with the Adityas desire our sacrifice; Sarasvati with the Rudras has helped us; Ida, invited, in accord with the Vasus: goddesses, place our sacrifice among the immortals. (9) Tvashtar fathered the hero who longs for the gods; from Tvashtar was born the courser, the swift horse; Tvashtar fathered this whole world; hotar, worship here the maker of many things. (10) Let the horse, anointed with ghee by himself, go to the gods' food in the order of the seasons; may Vanaspati, knowing the world of the gods, carry by Agni the oblations made savoury. (11) Grown strong by Prajapati's tapas, as soon as you were born you upheld the sacrifice, Agni; go forward, leading, with the oblation offered with svaha; let the Sadhyas, the gods, eat the oblation.

  2. २

    अ॒ग्निष्ट्वा॑ वा॒मश्वो॒ द्वि च॑त्वारिंशच्च

    (अनुक्रमणी:) 'अग्निष्ट्वा', 'वाम्', 'अश्वः' — और बयालीस।

    (Index:) 'agniṣ ṭvā', 'vām', 'aśvaḥ', and forty-two.