१उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि प्र॒जाप॑तये त्वा॒ ज्योति॑ष्मते॒ ज्योति॑ष्मन्तं गृह्णामि॒ दक्षा॑य दक्ष॒वृधे॑ रा॒तं दे॒वेभ्यो᳚ऽग्निजि॒ह्वेभ्य॑स्त्वर्ता॒युभ्य॒ इन्द्र॑ज्येष्ठेभ्यो॒ वरु॑णराजभ्यो॒ वाता॑पिभ्यः प॒र्जन्या᳚त्मभ्यो दि॒वे त्वा॒न्तरि॑क्षाय त्वा पृथि॒व्यै त्वापे᳚न्द्र द्विष॒तो मनोऽप॒ जिज्या॑सतो ज॒ह्यप॒ यो नोऽ॑राती॒यति॒ तं ज॑हि प्रा॒णाय॑ त्वापा॒नाय॑ त्वा व्या॒नाय॑ त्वा स॒ते त्वास॑ते त्वा॒द्भ्यस्त्वौष॑धीभ्यो॒ विश्वे᳚भ्यस्त्वा भू॒तेभ्यो॒ यतः॑ प्र॒जा अक्खि॑द्रा॒ अजा॑यन्त॒ तस्मै᳚ त्वा प्र॒जाप॑तये विभू॒दाव्न्ने॒ ज्योति॑ष्मते॒ ज्योति॑ष्मन्तं जुहोमि ओष॑धीभ्य॒श्चतु॑र्दश च
तुम उपयाम से ग्रहण किए गए हो; ज्योतिष्मान् प्रजापति के लिए तुम ज्योतिष्मान् को मैं लेता हूँ; तुम दक्ष (कौशल) और दक्ष बढ़ाने वाले के लिए दिए गए हो, उन देवों के लिए जिनकी जिह्वा अग्नि है, जो ऋत का पालन करते हैं, जिनमें इन्द्र ज्येष्ठ है, वरुण राजा है, वात रक्षक है और पर्जन्य आत्मा है; द्युलोक, अन्तरिक्ष और पृथिवी के लिए तुम्हें। हे इन्द्र, द्वेष करने वाले और हानि पहुँचाना चाहने वाले का मन दूर हटाओ, जो हमसे शत्रुता करे उसे मार भगाओ; (फिर सोम के ग्रह से:) प्राण, अपान, व्यान के लिए, सत् और असत् के लिए, जल, ओषधियों और सब भूतों के लिए तुम्हें — जिनसे प्रजाएँ बिना दोष के जन्मीं, उस समृद्धि देने वाले ज्योतिष्मान् प्रजापति को तुम ज्योतिष्मान् की मैं आहुति देता हूँ।
You are taken with a support; I take you, the luminous, for Prajapati the luminous; you are given to Daksha (skill) and to the one who increases skill, to the gods whose tongue is Agni, who keep to the order, whose eldest is Indra, whose king is Varuna, whose protector is Vata, whose self is Parjanya; you for the sky, for the atmosphere, for the earth. Indra, drive away the mind of the one who hates us and wants to harm us, strike down whoever is hostile to us; (again to the soma cup:) you for the in-breath, the out-breath, the diffused breath, for what exists and what does not, for the waters, the plants, all beings — to Prajapati, from whom creatures were born whole, the giver of plenty, the luminous, I offer you, the luminous.
