यज्ञ-स्थान और सोम-पात्रSacrificial sheds and soma cups by deity

यो वा अय॑थादेवतं य॒ज्ञमु॑प॒चर॒त्या दे॒वता᳚भ्यो वृश्च्यते॒ पापी॑यान्भवति॒ यो य॑थादेव॒तं न दे॒वता᳚भ्य॒ आ वृ॑श्च्यते॒ वसी॑यान्भवत्याग्ने॒य्यर्चाग्नी᳚ध्रम॒भि मृ॑शेद्वैष्ण॒व्या ह॑वि॒र्धान॑माग्ने॒य्या स्रुचो॑ वाय॒व्य॑या वाय॒व्या᳚न्यैन्द्रि॒या सदो॑ यथादेव॒तमे॒व य॒ज्ञमुप॑ चरति॒ न दे॒वता᳚भ्य॒ आ वृ॑श्च्यते॒ वसी॑यान्भवति यु॒नज्मि॑ ते पृथि॒वीं ज्योति॑षा स॒ह यु॒नज्मि॑ वा॒युम॒न्तरि॑क्षेण १८ ते स॒ह यु॒नज्मि॒ वाचं॑ स॒ह सूर्ये॑ण ते यु॒नज्मि॑ ति॒स्रो वि॒पृचः॒ सूर्य॑स्य ते ।अ॒ग्निर्दे॒वता॑ गाय॒त्री छंद॑ उपां॒॒शोः पात्र॑मसि॒ सोमो॑ दे॒वता᳚ त्रि॒ष्टुप्छन्दो᳚ऽन्तर्या॒मस्य॒ पात्र॑म॒सीन्द्रो॑ दे॒वता॒ जग॑ती॒ छंद॑ इन्द्रवायु॒वोः पात्र॑मसि॒ बृह॒स्पति॑र्दे॒वता॑नु॒ष्टुप्छन्दो॑ मि॒त्रावरु॑णयोः॒ पात्र॑मस्य॒श्विनौ॑ दे॒वता॑ प॒ङ्क्तिश्छन्दोऽ॒श्विनोः॒ पात्र॑मसि॒ सूऱ्यो॑ दे॒वता॑ बृह॒ती १९ छंदः॑ शु॒क्रस्य॒ पात्र॑मसि च॒न्द्रमा॑ दे॒वता॑ स॒तोबृ॑हती॒ छन्दो॑ म॒न्थिनः॒ पात्र॑मसि॒ विश्वे॑ दे॒वा दे॒वतो॒ष्णिहा॒ छंद॑ आग्रय॒णस्य॒ पात्र॑म॒सीन्द्रो॑ दे॒वता॑ क॒कुच्छंद॑ उ॒क्थानां॒ पात्र॑मसि पृथि॒वी दे॒वता॑ वि॒राट्छन्दो᳚ ध्रु॒वस्य॒ पात्र॑मसि अं॒तरि॑क्षेण बृह॒ती

जो यज्ञ को उसके देवताओं के अनुसार नहीं करता, वह देवताओं से कट जाता है और हीन होता है; जो देवताओं के अनुसार करता है, वह नहीं कटता और श्रेष्ठ होता है, इसलिए आग्नीध्र को अग्नि की ऋचा से, हविर्धान को विष्णु की ऋचा से, स्रुचों को अग्नि की ऋचा से, वायव्य पात्रों को वायु की ऋचा से और सदस् को इन्द्र की ऋचा से स्पर्श करे। (मन्त्र:) 'मैं तेरे लिए पृथिवी को ज्योति के साथ, वायु को अन्तरिक्ष के साथ, वाक् को सूर्य के साथ, और सूर्य की तीन विपृचों को जोड़ता हूँ'; 'अग्नि देवता, गायत्री छन्द — तू उपांशु का पात्र है', और इसी प्रकार अन्तर्याम (सोम, त्रिष्टुप्), ऐन्द्रवायव (इन्द्र, जगती), मैत्रावरुण (बृहस्पति, अनुष्टुप्), आश्विन (अश्विनौ, पङ्क्ति), शुक्र (सूर्य, बृहती), मन्थी (चन्द्रमा, सतोबृहती), आग्रयण (विश्वे देवाः, उष्णिह्), उक्थ्य (इन्द्र, ककुभ्) और ध्रुव (पृथिवी, विराज्) के पात्र।

Whoever performs the sacrifice without regard to its deities is cut off from the deities and becomes worse off; whoever performs it according to its deities is not cut off and becomes better off — so one should touch the Agnidhra shed with a verse to Agni, the havirdhana shed with a verse to Vishnu, the ladles with a verse to Agni, the Vayu vessels with a verse to Vayu, and the sadas with a verse to Indra. (Formulas:) 'For you I yoke earth together with light, Vayu together with the midspace, speech together with the sun, and the three vipṛc of the sun'; 'Agni is the deity, gayatri the metre: you are the cup of the upamshu', and likewise the cups of the antaryama (Soma, trishtubh), aindravayava (Indra, jagati), maitravaruna (Brihaspati, anushtubh), ashvina (the Ashvins, pankti), shukra (Surya, brihati), manthin (Chandramas, satobrihati), agrayana (the Vishve Devas, ushnih), ukthya (Indra, kakubh) and dhruva (Prithivi, viraj).

त्रय॑स्त्रिंशच्च

और तैंतीस।

And thirty-three.