10.12.1
द्यावा॑ ह॒ क्षामा॑ प्रथ॒मे ऋ॒तेना॑भिश्रा॒वे भ॑वतः सत्य॒वाचा॑ ।दे॒वो यन्मर्ता॑न्य॒जथा॑य कृ॒ण्वन्सीद॒द्धोता॑ प्र॒त्यङ्स्वमसुं॒ यन्
dyāvā ha kṣāmā prathame ṛtenābhiśrāve bhavataḥ satyavācā | devo yanmartānyajathāya kṛṇvansīdaddhotā pratyaṅsvamasuṃ yan
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
सबसे पहले द्यावा और पृथ्वी ऋत के द्वारा सत्य बोलनेवाली होकर (हमारी पुकार) सुनने को तैयार रहती हैं — जब देव (अग्नि) मनुष्यों को यज्ञ के योग्य बनाते हुए, अपने प्राण-स्थान की ओर जाते हुए, होता के रूप में सामने बैठता है।
टिप्पणी:Note: ‘अभिश्रावे’ का अर्थ विवादित है — अधिकांश व्याख्याकार ‘सुनने की सीमा में, सुनने को प्रस्तुत’ लेते हैं; ‘स्वम् असुं यन्’ का भी अर्थ अनिश्चित है (अपने प्राण/अपने स्थान की ओर जाता हुआ)।
आधुनिक अंग्रेज़ीEnglishAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
Heaven and Earth, first through truth (ṛta), come within hearing and speak truly, when the god sits down as hotar to make mortals sacrifice, going back to his own life-spirit.
टिप्पणी:Note: 'abhiśrāve' is taken as 'within hearing / ready to listen'. 'pratyaṅ svam asuṃ yan' is literally 'going back toward his own asu (life-spirit)'. Its exact meaning is unclear, and some take it as Agni returning to his own vital nature.
ऐतिहासिक अनुवादHistorical translation · Ralph T. H. Griffith, 1896
Heaven and Earth, first by everlasting Order, speakers of truth, are near enough to hear us, When the God, urging men to worship. sitteth as Priest, assuming all his vital vigour.
The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — सार्वजनिक (public domain), Wikisource से। 1896 की अंग्रेज़ी।The Hymns of the Rigveda, 2nd ed. (1896) — public domain, via Wikisource. The English of 1896.
स्रोत:Source: शाकल शाखाShakala recension — sanskritdocuments.org (r01–r10). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction