11.3.49
ततश् चैनम् अन्यया प्रतिष्ठया प्राशीर् यया चैतं पूर्व ŕ̥षयः प्राश्नन् ।अप्रतिष्ठानो᳙ ऽनायतनो मरिष्यसीत्य् एनम् आह ।तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।सत्ये प्रतिष्ठाय ।तयैनं प्राशिषं तयैनम् अजीगमम् ।एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४९॥ [१८] {९}
tátaś cainam anyáyā pratiṣṭháyā prā́śīr yáyā caitáṃ pū́rva ŕ̥ṣayaḥ prā́śnan | apratiṣṭhānò 'nāyatanó mariṣyasī́ty enam āha | táṃ vā́ aháṃ nā́rvā́ñcaṃ ná párāñcaṃ ná pratyáñcam | satyé pratiṣṭhā́ya | táyainaṃ prā́śiṣaṃ táyainam ajīgamam | eṣá vā́ odanáḥ sárvāṅgaḥ sárvaparuḥ sárvatanūḥ | sárvāṅga evá sárvaparuḥ sárvatanūḥ sáṃ bhavati yá eváṃ véda ||49|| [18] {9}
स्वर रोमन पाठ में हैं; देवनागरी पाठ बिना स्वर के है।The svaras are in the Roman text; the Devanagari is unaccented.
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
संदर्भ:Context: ब्राह्मण भाग: यह अनुष्ठान की व्याख्या है (क्यों, क्या फल, किस शब्द का क्या अर्थ), बोला जाने वाला मन्त्र नहीं।
'यदि तुमने इसे अन्य आधार से खाया, तो तुम बिना आधार, बिना घर के मरोगे।' — 'मैंने सत्य में दृढ़ होकर इसे खाया और उसी से पहुँचाया। यह ओदन सर्वांग, सर्व-जोड़, सम्पूर्ण शरीर वाला है; जो ऐसा जानता है वह भी वैसा ही होता है।'
आधुनिक अंग्रेज़ीEnglishAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
संदर्भ:Context: Brāhmaṇa passage: this explains the rite (why, to what end, what a word means); it is not a formula spoken in it.
'If you ate it with another foundation, you will die without footing and without a home.' — 'Standing firm on truth I ate it, and with that made it reach its goal. This rice-dish is complete in limb, joint and body; whoever knows this becomes so too.'
स्रोत:Source: शौनक शाखाShaunaka recension — GRETIL (avs_acu). GRETIL — CC BY-NC-SA 4.0. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction