11.3.48
ततश् चैनम् अन्याभ्यां हस्ताभ्यां प्राशीर् याभ्यां चैतं पूर्व ŕ̥षयः प्राश्नन् ।ब्राह्मणं हनिष्यसीत्य् एनम् आह ।तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।ऋतस्य हस्ताभ्याम् ।ताभ्याम् एनं प्राशिषं ताभ्याम् एनम् अजीगमम् ।एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४८॥ [१७]
tátaś cainam anyā́bhyāṃ hástābhyāṃ prā́śīr yā́bhyāṃ caitáṃ pū́rva ŕ̥ṣayaḥ prā́śnan | brāhmaṇáṃ haniṣyasī́ty enam āha | táṃ vā́ aháṃ nā́rvā́ñcaṃ ná párāñcaṃ ná pratyáñcam | r̥tásya hástābhyām | tā́bhyām enaṃ prā́śiṣaṃ tā́bhyām enam ajīgamam | eṣá vā́ odanáḥ sárvāṅgaḥ sárvaparuḥ sárvatanūḥ | sárvāṅga evá sárvaparuḥ sárvatanūḥ sáṃ bhavati yá eváṃ véda ||48|| [17]
स्वर रोमन पाठ में हैं; देवनागरी पाठ बिना स्वर के है।The svaras are in the Roman text; the Devanagari is unaccented.
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
संदर्भ:Context: ब्राह्मण भाग: यह अनुष्ठान की व्याख्या है (क्यों, क्या फल, किस शब्द का क्या अर्थ), बोला जाने वाला मन्त्र नहीं।
'यदि तुमने इसे अन्य हाथों से खाया, तो तुम ब्राह्मण की हत्या करोगे।' — 'मैंने इसे ऋत के हाथों से खाया और उन्हीं से पहुँचाया। यह ओदन सर्वांग, सर्व-जोड़, सम्पूर्ण शरीर वाला है; जो ऐसा जानता है वह भी वैसा ही होता है।'
आधुनिक अंग्रेज़ीEnglishAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
संदर्भ:Context: Brāhmaṇa passage: this explains the rite (why, to what end, what a word means); it is not a formula spoken in it.
'If you ate it with other hands, you will kill a brahmin.' — 'I ate it with the hands of Rita, and with them made it reach its goal. This rice-dish is complete in limb, joint and body; whoever knows this becomes so too.'
स्रोत:Source: शौनक शाखाShaunaka recension — GRETIL (avs_acu). GRETIL — CC BY-NC-SA 4.0. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction