7.4.9.1
सु॒व॒र्गं वा ए॒ते लो॒कं य॑न्ति॒ ये स॒त्त्रमु॑प॒यन्त्य॒भीन्ध॑त ए॒व दी॒क्षाभि॑रा॒त्मानग्ग्॑ श्रपयन्त उप॒सद्भि॒र्द्वाभ्यां॒ लोमाव॑ द्यन्ति॒ द्वाभ्यां॒ त्वचं॒ द्वाभ्या॒मसृ॒द्द्वाभ्यां᳚ मां॒॒सं द्वाभ्या॒मस्थि॒ द्वाभ्यां᳚ म॒ज्जान॑मा॒त्मद॑क्षिणं॒ वै स॒त्त्रमा॒त्मान॑मे॒व दक्षि॑णां नी॒त्वा सु॑व॒र्गं लो॒कं य॑न्ति॒ शिखा॒मनु॒ प्र व॑पन्त॒ ऋद्ध्या॒ अथो॒ रघी॑यांसः सुव॒र्गं लो॒कम॑या॒मेति॑ सु॒व॒र्गं पं॑चा॒शत्
suvargaṃ vā ete lokaṃ yanti ye sattramupayantyabhīndhata eva dīkṣābhirātmānagg śrapayanta upasadbhirdvābhyāṃ lomāva dyanti dvābhyāṃ tvacaṃ dvābhyāmasṛddvābhyāṃ̋ māṃsaṃ dvābhyāmasthi dvābhyāṃ̋ majjānamātmadakṣiṇaṃ vai sattramātmānameva dakṣiṇāṃ nītvā suvargaṃ lokaṃ yanti śikhāmanu pra vapanta ṛddhyā atho raghīyāṃsaḥ suvargaṃ lokamayāmeti suvargaṃ paṃcāśat
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संदर्भ:Context: ब्राह्मण भाग: यह अनुष्ठान की व्याख्या है (क्यों, क्या फल, किस शब्द का क्या अर्थ), बोला जाने वाला मन्त्र नहीं।
जो लोग सत्त्र आरम्भ करते हैं, वे स्वर्ग लोक को जाते हैं। दीक्षाओं से वे अपने को प्रज्वलित करते हैं और उपसदों से अपने को पकाते हैं; दो से वे रोम काटते हैं, दो से त्वचा, दो से रक्त, दो से मांस, दो से अस्थि और दो से मज्जा। सत्त्र की दक्षिणा स्वयं आत्मा है; अपने को ही दक्षिणा के रूप में देकर वे स्वर्ग लोक जाते हैं। वे शिखा सहित मुण्डन कराते हैं, समृद्धि के लिए, और इस विचार से भी कि 'हल्के होकर हम स्वर्ग लोक जाएँ।'
टिप्पणी:Note: 'दो से' का अर्थ प्रायः दो-दो उपसद् दिन लिया जाता है (बारह उपसदों को छह जोड़ों में बाँटकर), पर पाठ में संज्ञा नहीं दी गई है। 'शिखामनु प्र वपन्ते' का अर्थ 'शिखा सहित मुण्डन' माना गया है ('हल्के होकर' से यही संकेत मिलता है), पर 'शिखा तक' अर्थ भी सम्भव है। अन्त का 'सुवर्गं पंचाशत्' पाठ-गणना का संकेत है (अनुवाक का पहला शब्द और पचास पद), यह वाक्य का भाग नहीं है।
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संदर्भ:Context: Brāhmaṇa passage: this explains the rite (why, to what end, what a word means); it is not a formula spoken in it.
Those who undertake a sattra go to the heavenly world. With the consecration rites they kindle themselves, and with the upasads they cook themselves: with two they cut away the hair, with two the skin, with two the blood, with two the flesh, with two the bone, with two the marrow. A sattra has the self as its fee; having given themselves as the fee, they go to the heavenly world. They shave off the hair, the topknot included, for success, and also thinking, 'May we go lighter to the heavenly world.'
टिप्पणी:Note: 'With two' is usually taken as two upasad days at a time (the twelve upasads split into six pairs), but the text does not name the noun. 'śikhām anu pra vapante' is taken here as shaving with the topknot included, which 'lighter' supports, though 'up to the topknot' is also possible. The closing 'suvargaṃ pañcāśat' is a recitation count (the anuvaka's first word and its fifty words), not part of the sentence.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction